"การขลิบอวัยวะเพศหญิง": เป็นอย่างไรบ้างที่ผู้หญิงยังพิการ
ในรัสเซียพูดถึงการดื้อรั้นอีกครั้ง ในอวัยวะสืบพันธุ์ของเด็กผู้หญิง - โครงการ "ความคิดริเริ่มทางกฎหมาย" ตีพิมพ์รายงานเกี่ยวกับการปฏิบัติเหล่านี้ในสาธารณรัฐคอเคซัสเหนือ นี่เป็นครั้งที่สองที่มีการตีพิมพ์ครั้งแรกและได้รับการตีพิมพ์เมื่อปีที่แล้ว เวลานี้นักวิจัยเน้นว่าผู้ชายในภูมิภาคปฏิบัติต่อการปฏิบัติการที่ทำให้พิการได้อย่างไรและศึกษาว่าสถานการณ์มีการเปลี่ยนแปลงอย่างไรตั้งแต่การตีพิมพ์รายงานฉบับแรกและไม่ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงหรือไม่ แม้ตามการประมาณการโดยประมาณและสุภาพที่สุดเด็กหญิง 1,240 คนส่วนใหญ่มาจากดาเกสถานเป็นเหยื่อของการถูกตัดขาดในเทือกเขาคอเคซัสในแต่ละปี
การขลิบอวัยวะเพศหญิงนั้นดูเหมือนจะเป็นการฝึกที่ห่างไกลจากอดีต แต่มันก็เป็นเรื่องธรรมดามากกว่าที่คิด หลักฐานของการดำเนินงานที่ทันสมัยสามารถพบได้ไม่เพียง แต่ในบางประเทศในแอฟริกาและเอเชียและในตะวันออกกลางซึ่งยังคงรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของปรมาจารย์ แต่ยังอยู่ในประเทศที่พิจารณาว่า "เจริญรุ่งเรือง" เช่นสหรัฐอเมริกาหรือสิงคโปร์ จากการประมาณการของกองทุนประชากรแห่งสหประชาชาติผู้หญิงประมาณสองร้อยล้านคนที่ตกเป็นเหยื่อของการปฏิบัติอาศัยอยู่ในโลก จำนวนนี้อาจสูงกว่านี้มากเพราะผู้หญิงทุกคนไม่ยอมรับว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นกับพวกเขา: หลายคนอาศัยอยู่ในชุมชนที่ปิดและปกป้องประเพณีจากบุคคลภายนอกคนอื่น ๆ รู้สึกละอายที่จะยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาและคนอื่น ๆ ไม่ต้องการที่จะดึงดูดความสนใจไป
"การขลิบอวัยวะเพศหญิง" คืออะไร
การขลิบอวัยวะเพศหญิงเรียกอีกอย่างว่า“ การขลิบอวัยวะเพศหญิง” แต่คำนี้ค่อยๆถูกปฏิเสธในทางปฏิบัติของโลก: มันทำให้เกิดความสัมพันธ์กับการขลิบอวัยวะเพศชายซึ่งเป็นขั้นตอนที่สามารถดำเนินการได้ด้วยเหตุผลทางการแพทย์ ในความเป็นจริงไม่มีและไม่สามารถเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นทางการแพทย์สำหรับการขลิบอวัยวะเพศหญิง - ในทางตรงกันข้ามมันสามารถนำไปสู่ปัญหาสุขภาพที่ร้ายแรงและแม้กระทั่งความตาย ในภาษาอังกฤษนอกเหนือจากคำว่า "การตัดอวัยวะเพศหญิง" นั่นคือ "การตัดอวัยวะเพศหญิง" คุณยังสามารถค้นหาการแสดงออก "การตัดอวัยวะเพศหญิง" - ซึ่งสามารถแปลได้ว่า "ความเสียหาย" หรือ "แผลของอวัยวะสืบพันธุ์สตรี" กับประเภทของขั้นตอน
WHO ระบุแนวทางปฏิบัติสี่ประเภทตามความรุนแรง Type I หรือ clitoridectomy เกี่ยวข้องกับการถอน clitoris ทั้งหมดหรือบางส่วน ในบางกรณีเฉพาะฮูดของคลิตอริสถูกลบออกหรือทำแผล Type II เกี่ยวข้องกับการกำจัด clitoris และริมฝีปาก - บางครั้งมีเพียงริมฝีปากเล็ก ๆ บางครั้งเล็กและใหญ่ถูกลบออก ด้วย Type III (หรือที่เรียกว่า infibulation หรือ "Pharaoh circumcision") ริมฝีปากขนาดเล็กหรือใหญ่จะถูกลบออกและจากนั้นเนื้อเยื่อจะถูกเย็บให้เหลือเพียงรูเล็ก ๆ ในที่สุดการตัดอวัยวะเพศอื่น ๆ ทั้งหมดเช่นการเจาะ, แผล, การผ่าตัดหรือการผ่าตัดในช่องคลอดจะถูกจัดประเภทเป็นประเภท IV
ส่วนใหญ่มักจะดำเนินการทำให้หมดอำนาจจะดำเนินการกับหญิงที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ ครึ่งหนึ่งของประเทศที่พวกเขาฝึกซ้อมส่วนใหญ่เด็กผู้หญิงอายุต่ำกว่าห้าขวบจะต้องเผชิญกับพวกเขา ในประเทศอื่น ๆ พวกเขามีแนวโน้มที่จะพบกับเด็กสาววัยรุ่นมากกว่า ในประเทศเคนยาขั้นตอนการดำเนินการตามประเพณีในวันแต่งงาน - ส่วนใหญ่ผู้หญิงในเวลานี้อายุสิบแปดถึงยี่สิบปี
การตัดอวัยวะเพศหญิงอาจนำไปสู่ผลกระทบร้ายแรง: ความโหดร้ายของการฝึกมีบทบาทและความจริงที่ว่ามันมักจะดำเนินการกับเครื่องมือที่ไม่ได้ป้องกันและแผลจะไม่ถูกฆ่าเชื้อ ทันทีหลังทำหัตถการผู้หญิงมีอาการเจ็บปวดสาหัสพวกเขาอาจเผชิญกับการสูญเสียเลือดการติดเชื้อการบาดเจ็บและภาวะแทรกซ้อนอื่น ๆ - แม้กระทั่งเสียชีวิต ในระยะยาวพวกเขาสามารถเสริมด้วยการติดเชื้อของระบบปัสสาวะปัญหาเกี่ยวกับการมีประจำเดือน (มันอาจกลายเป็นความเจ็บปวดมากขึ้นหรือผู้หญิงอาจมีปัญหากับการกำจัดเลือดประจำเดือนออกจากร่างกาย) เพศ (หญิงประสบการณ์ความเจ็บปวดในระหว่างการมีเพศสัมพันธ์ ความยากลำบากในการคลอดบุตรและการตายของทารกแรกเกิด หลังจาก“ การเข้าสุหนัตของฟาโรห์” ผู้หญิงสามารถเข้ารับการผ่าตัดได้มากกว่าหนึ่งครั้ง: สำหรับการติดต่อทางเพศและการคลอดบุตรเนื้อเยื่อถูกตัด (กระบวนการนี้เรียกว่าการฆ่าเชื้อ) และบางครั้งหลังคลอดพวกเขาสามารถเย็บได้อีกครั้งและหลายครั้ง ทั้งหมดนี้ - ไม่นับผลกระทบอย่างหนักสำหรับจิตใจ
การดำเนินงานที่ทำให้หมดอำนาจที่ไหนและทำไม
จากข้อมูลของกองทุนประชากรแห่งสหประชาชาติพบว่าการตัดอวัยวะเพศหญิงในประเทศแอฟริกายี่สิบเก้า (ตัวอย่างเช่นในอียิปต์เอธิโอเปียแกมเบียกานากานาเคนยาไลบีเรียไนจีเรียซูดานแทนซาเนียยูกันดาและอื่น ๆ ) เอเชีย (ในอินเดียอินโดนีเซียมาเลเซียปากีสถานและศรีลังกา) ในตะวันออกกลาง (โอมานยูเออีเยเมน) ในอิรักอิหร่านปาเลสไตน์และอิสราเอลอเมริกาใต้ (ในโคลัมเบียเอกวาดอร์ปานามาและเปรู) และ ในชุมชนที่เลือกของจอร์เจียและรัสเซีย ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการปฏิบัติก็จะกลายเป็นในยุโรป, สหรัฐอเมริกา, นิวซีแลนด์และออสเตรเลีย - ผู้อพยพจากประเทศที่ยังคงมีการปฏิบัติอยู่เผชิญมัน
ที่พบมากที่สุดในโลกคือการดำเนินงานที่ไม่แน่นอนของประเภทที่หนึ่งและสอง ประมาณ 10% ของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อทั้งหมดผ่านการผ่าตัดประเภทที่สามนั่นคือ "การขลิบของฟาโรห์" - พบได้ในโซมาเลียจิบูตีและทางตอนเหนือของซูดาน ผู้สมัครของรัฐศาสตร์, ทนายความ, ประธานของศูนย์การศึกษาปัญหาระดับโลกของความทันสมัยและปัญหาในระดับภูมิภาค "คอเคซัส. สันติภาพ. การพัฒนา" และเป็นหนึ่งในผู้เขียนรายงานเกี่ยวกับการตัดในสาธารณรัฐของเทือกเขาคอเคซัสเหนือ Saida Sirazhudinova (เกา, บาก), แต่มีรูปแบบการฝึกที่รุนแรงกว่านี้
ในบางกรณีการทำให้หมดอำนาจเกี่ยวข้องกับความคิดที่ว่ามันถูกสุขอนามัยมากขึ้น หลายคนเชื่อว่าการฝึกฝนควรทำให้ผู้หญิง "เจ้าอารมณ์น้อยลง" ลดกิจกรรมทางเพศของเธอ - และเนื่องจากเธอไม่ชอบมีเพศสัมพันธ์เธอจะไม่นอกใจสามีและการแต่งงานของเธอจะยังคงแข็งแกร่ง
การดำเนินงานของตัวเองมักจะดำเนินการโดยผู้เฒ่าชุมชน ในกรณีนี้ประเพณีปรมาจารย์ได้รับการสนับสนุนจากผู้หญิง - บ่อยครั้งที่พวกเขาเป็นคนที่ปฏิบัติตามกระบวนการที่ทำให้หมดอำนาจ ในนอร์ทคอเคซัสขั้นตอนมักจะดำเนินการโดยญาติสนิทของสาว ๆ : แม่, ป้า, ยาย ในบางประเทศขั้นตอนตรงกันข้ามคือ "ทางการแพทย์" และดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์: แพทย์พยาบาลและผดุงครรภ์ สิ่งนี้เกิดขึ้นเช่นในอียิปต์ซูดานเคนยาไนจีเรียและกินี คุณสามารถหาหลักฐานได้ว่ามีอยู่ในดาเกสถาน เชื่อกันว่าการทำขั้นตอนนี้ไม่เป็นอันตรายต่อสุขภาพและถูกสุขลักษณะมากขึ้นแม้ว่าผลกระทบต่อสุขภาพที่เป็นอันตรายอาจเกิดขึ้นได้ในทุกกรณี
วิธีการพยายามที่จะต่อสู้มัน
ปัญหาของ "การขลิบอวัยวะเพศหญิง" ได้รับการจัดการอย่างค่อนข้างเร็ว ๆ นี้ในช่วงทศวรรษที่แปดสิบ ตอนนี้การออกกฎหมายถูกต้องในประเทศแอฟริกายี่สิบห้า (แม้ว่าในไลบีเรียมันถูกนำมาใช้เพียงปีนี้ - และสำหรับปีเท่านั้น) เช่นเดียวกับในหลายประเทศของยุโรป, ออสเตรเลีย, แคนาดาและสหรัฐอเมริกา ตั้งแต่ปี 1997 องค์การสหประชาชาติมีส่วนร่วมในการขลิบอวัยวะเพศหญิง - องค์กรได้ประณามการดำเนินงานของคนพิการในที่สาธารณะ
“ สองปีที่ผ่านมาฉันเป็นฝ่ายตรงข้ามที่กระตือรือร้นของการแทรกแซงของรัฐในเรื่องนี้ตอนนี้ฉันคิดว่ามันเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และเป็นที่พึงปรารถนา” Svetlana Anokhina นักข่าวและหัวหน้าบรรณาธิการของพอร์ทัล Daptar กล่าวเกี่ยวกับสถานการณ์ในดาเกสถาน เราต้องการรูปแบบที่เราได้พัฒนาไปแล้ว - การเปิดเผยผ่านกระทรวงสาธารณสุขการแจกหนังสือเล่มเล็กแผ่นพับซึ่งควรจะอยู่ในนรีเวชวิทยาโรงพยาบาลคลอดบุตรโรงพยาบาลอำเภอรวมทั้งคำสั่งที่เข้มงวดที่สุดสำหรับแพทย์ในการรายงานกรณีดังกล่าวในทางตรงกันข้ามคุณต้องทำงานหนักขึ้น hovenstvom. นี้การปฏิบัติที่ตัดเป็นเยาะเย้ยของเด็กที่ยังไม่ได้บรรลุอายุของคนส่วนใหญ่ให้การยอมรับของการตัดสินใจดังกล่าวสำหรับมันเป็นความผิดทางอาญา. นี้ถูกลืม. "
ความจริงความคิดริเริ่มทางกฎหมายเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ: กระบวนการยังสามารถดำเนินการใต้ดินได้ Yulia Antonova เชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะมีอิทธิพลต่อสถานการณ์ในระดับรัฐ: ในรายงานเกี่ยวกับสถานการณ์ใน North Caucasus ผู้เขียนอ้างถึงกลยุทธ์ระดับนานาชาติที่ประสบความสำเร็จ “ แต่คุณต้องเข้าใจว่าถ้าเราพูดตัวอย่างเช่นประเทศในแอฟริกาหรือประเทศในยุโรปที่มีแรงงานจำนวนมหาศาลเข้ามามีช่วงเวลาของการต่อสู้กับการปฏิบัติเหล่านี้อยู่ในช่วงสามสิบถึงสี่สิบปีเรากำลังมองหาวิธี” เธอกล่าวเสริม อันโตโนวายังตั้งข้อสังเกตอีกว่าบรรทัดฐานทางกฎหมายหลายอย่างยังคง“ ตาย” เป็นเวลานาน: การดำเนินการถูกเงียบผู้คนปฏิเสธที่จะบ่นเกี่ยวกับญาติสนิทของพวกเขาที่ตัดสินใจเกี่ยวกับการดำเนินการ
Saida Sirazhudinova กล่าวว่าในหลายพื้นที่ของ Avar ที่มีการฝึกซ้อมตามประเพณีเธอถูกทอดทิ้ง บางที่มันเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของรัฐบาลโซเวียตนโยบายของต่ำช้าและ "การปลดปล่อยของ Goryanka" การเปลี่ยนแปลงบางอย่างเกิดขึ้นในภายหลังประมาณยี่สิบปีที่แล้ว - ขอบคุณการฟื้นฟูทางศาสนาพยายามทำความเข้าใจคำถามของศาสนาอิสลามและอิหม่ามซึ่งกล่าวว่ากระบวนการนี้ไม่จำเป็นหรือไม่จำเป็นเลย
“ เพื่อให้สถานการณ์เปลี่ยนไปในขณะนี้จำเป็นต้องเพิ่มความรู้และความรู้ทางศาสนาของประชากร” Saida Sirazhudinova กล่าว“ บทบาทที่สำคัญคือตำแหน่งของกลุ่มทางศาสนาที่มีอำนาจ (อาหรับอิหม่าม alims) หรือโครงสร้างที่เป็นกลยุทธ์ทางศาสนา ตำแหน่งของหน่วยงานศาสนาท้องถิ่น (ในระดับหมู่บ้านหรือชุมชน - จามาต) ซึ่งผู้คนกำลังเผชิญหน้าโดยตรงและถามคำถามในกรณีส่วนใหญ่เป็นอิหม่ามในระดับชนบทที่มีส่วนในการกำจัดการดำเนินงาน Th. "
ภาพ: NGEL - stock.adobe.com, NGEL - stock.adobe.com, NGEL - stock.adobe.com, Ortis - stock.adobe.com