โพสต์ยอดนิยม

ตัวเลือกของบรรณาธิการ - 2024

หัวข้อที่ไม่เปิดเผย: วิธีที่เราได้รับสิทธิในเต้านมของเรา

ลักษณะของหน้าอกเปลี่ยนไปอย่างไรในเสื้อผ้า คุณสามารถติดตามความสัมพันธ์ของผู้หญิงกับสังคม ในฐานะที่เป็นลักษณะทางเพศทุติยภูมิที่เห็นได้ชัด - ความแตกต่างระหว่างผู้หญิงกับผู้ชาย - เต้านมตลอดประวัติศาสตร์สมัยใหม่ทั้งหมดของมนุษยชาติยังคง "ควบคุม" โดยทัศนคติทางสังคม การเลือกว่าจะใส่เสื้อผ้าแบบไหนจะเหมือนอยู่เสมอและยังคงเป็นคำถามที่ไม่ได้มีอยู่จริงในข้อมูลทางกายภาพและความสะดวกสบาย แต่เป็นเครื่องหมายของการอยู่ภายใต้ระบบค่านิยมที่ยอมรับกันโดยทั่วไป กล่าวอีกนัยหนึ่งเราเกือบจะเป็นคนสุดท้ายที่ตัดสินใจว่าจะใช้หน้าอกแบบไหนหลังจากที่เราใส่เสื้อผ้า

บทบาทของผู้หญิงในสังคมเกือบตลอดเวลาทำให้เธออยู่ในตำแหน่งที่หน้าอกของเธอไม่ได้เป็นของตัวเอง: เด็กผู้ชายคนหนึ่งครอบครัวบรรทัดฐานความงามสั่งแฟชั่นอุตสาหกรรมโป๊ชุมชนการแพทย์ - ทั้งหมดและอ้างสิทธิของตน ในการเลี้ยงลูกด้วยนม และวันนี้เรามีโอกาสที่จะเรียกคืนเต้านมของเรา ไม่ปฏิเสธไม่ให้ชายหรือบุตรชายของเธอเพิกเฉยต่อการแต่งกายที่มีอยู่หรือคำแนะนำของแพทย์ และเพื่อที่จะทำการตัดสินใจใด ๆ อย่างมีสติและสอดคล้องกับความต้องการของเรา รวมไปถึงเมื่อมาถึงการเลือกเสื้อผ้า

สังคมยุคก่อนประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นว่าเต้านมของผู้หญิงเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองและความอุดมสมบูรณ์และเทพธิดาถูกถ่ายทอดด้วยหน้าอกขนาดใหญ่โดยเจตนาหรืออาวุธจำนวนมาก อุดมคติของความงามเกิดขึ้นในหลอดเลือดดำเดียวกันยิ่งมีต่อมน้ำนมมากเท่าไหร่ผู้หญิงก็ยิ่งดึงดูดมากขึ้นเท่านั้น รูปปั้นของรูปผู้หญิงที่พบในอาณาเขตของประเทศออสเตรียที่ทันสมัยภายหลังเรียกว่าวีนัสแห่ง Willendorf แสดงให้เห็นร่างของผู้หญิงที่มีขนาดใหญ่เต้านม hypertrophied นั่นคือบางทีสำหรับ 22-24 ศตวรรษก่อนการปรากฏตัวของนิตยสารผู้ชายที่มีความงามที่หน้าอกบนปกสาว ๆ ที่มีหน้าอกเล็กมีเหตุผลที่จะไม่พอใจกับตัวเอง ในอียิปต์โบราณมาตรฐานการปรากฏตัวอยู่ใกล้กับรูปแบบที่ทันสมัย: สูงคอยาวและขาเอวแคบสะโพกขนาดกลางและหน้าอกเล็ก

ในยุคของอาณาจักรโบราณในอียิปต์ผู้หญิงทุกชนชั้นสวมคาลาซิริส - sundress แคบไปจนถึงปลายเท้าปล่อยให้หน้าอกเปิด ต่อมาปรากฏชุดชั้นใน อะนาล็อกของชุดชั้นในที่ทันสมัย ​​- แถบผ้ากระชับแน่นและลดการมองเห็นต่อมเต้านม - กลายเป็นคุณสมบัติของผู้หญิงจากชั้นบน ในตอนท้ายของยุคเหล็กต้น (ศตวรรษที่ 6-4 ก่อนคริสต์ศักราช) นักรบหญิงจากเผ่า Sarmatian เร่ร่อนมีสิทธิเท่าเทียมกับผู้ชาย (อ้างอิงจากรุ่นอื่น Sarmatians มี matriarchy เลย): พวกเขาเข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตสังคม ครอบครองกฎหมายทางสังคมและการต่อสู้สูง ในการเป็นนักรบที่แท้จริงและส่งกองกำลังสำคัญในมือถือดาบสาว ๆ เหล่านั้นได้เข้าร่วมพิธีกรรมในการกำจัดเต้านมที่ถูกต้อง เป็นไปได้ทีเดียวที่ประโยชน์ที่ปฏิบัติได้ (และในปัจจุบันน่าสงสัยมาก) ของขั้นตอนนี้อยู่ภายใต้ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของมัน - การตัดทอนบทบาทของแม่ในการสนับสนุนบทบาทของนักสู้ ผู้ชายและผู้หญิงต่อสู้ด้วยวิธีเดียวกันและแต่งตัวเหมือนกัน - ในกางเกงขายาวและแจ็คเก็ตหนัง ทั้งนักรบที่มีประสบการณ์และเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ถูกฝังไปพร้อมกับอัญมณีล้ำค่าและอาวุธที่เป็นที่โปรดปราน บางทีอาจเป็นผู้หญิงซาร์มาเทียนที่เป็นต้นแบบของแอมะซอนจากตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ

ในยุคกรีกโบราณลัทธิของนักกีฬาที่มีสุขภาพแข็งแรงได้ถูกฉายลงบนร่างของผู้หญิง จำเป็นต้องใช้กล้ามเนื้อเด่นชัดของกระดูกอกและต่อมน้ำนมที่เรียบร้อย เพื่อรับมือกับขนาดที่เป็นธรรมชาติผู้หญิงชาวกรีกจึงมัดด้วยแถบผ้าหรือหนังที่หนาทึบ ในกรุงโรมโบราณแถบเดียวกันเป็นส่วนหนึ่งของชุดว่ายน้ำ ในยุคกลางไม่มีอะไรดีเกิดขึ้นกับผู้หญิงหรือหน้าอกของพวกเขา คริสตจักรเห็นในลักษณะทางกามารมณ์รากของความเจ็บป่วยของโลกทั้งหมดและถูกล่ามโซ่ผู้หญิงคนหนึ่งลงในเครื่องรัดเหล็กที่ซ่อนรูปแบบของเธอ เด็กสาววัยรุ่นนอนในชุดที่มีแผ่นตะกั่วเพื่อป้องกันการพัฒนาของเต้านม การเสียชีวิตของเพศหญิงในระยะเริ่มแรกความเป็นหมันความผิดปกติของโครงกระดูกและอวัยวะภายใน - สิ่งเหล่านี้เป็นสัญญาณของเวลาเยือกเย็นนั้น

หลังจากที่ยังคงอยู่โดยปราศจากการกลั่นแกล้งของผู้เชื่อในศาสนาคริสต์ความงามของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายังคงไม่สูญเสียหัวใจและไม่ได้ปฏิเสธนักฆ่ารัดตัวปล่อยหน้าอกของเขาออกจากการกดขี่ แต่ตอนนี้เธอต้องมีรูปร่างโค้งมน อาการบวมเย้ายวนใจในบริเวณเดโคเล็ตถูกกระตุ้นโดยการถูผิวด้วยส่วนผสมของตำแยและแมงกานีส (อย่าพยายามทำซ้ำที่บ้าน!) ในเวลาเดียวกันรัศมีของ "ความศักดิ์สิทธิ์" เริ่มกรีดร้องที่หน้าอก: วีรสตรีในพระคัมภีร์พระแม่มารีและเทพธิดาโบราณมักถูกอธิบายด้วยหัวนมเปลือย ด้วยวิธีนี้เท่านั้น! มิฉะนั้นจะไม่มีพิพิธภัณฑ์ลูฟร์หรือปราโดหลังจากผ่านไปหลายศตวรรษ

ขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีได้วิจารณ์การรัดตัวและเป็นชิ้นส่วนของเสื้อผ้าที่เป็นอันตรายต่อสุขภาพของผู้หญิง

สถานะของกรรมกรกึ่งเปลือยในภาพ Delacroix“ ผู้มีอิสระในการเป็นผู้นำ” มีสถานะที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง บ่อยครั้งที่การกระทำของภาพมีสาเหตุมาจากเหตุการณ์การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ผิดพลาด อย่างไรก็ตามงานแสดงให้เห็นถึงเหตุการณ์ของการปฏิวัติเดือนกรกฎาคมปี 1830 เมื่อคนฝรั่งเศสก่อกบฏต่อต้านสถาบันพระมหากษัตริย์บูร์บงและยุติระบอบการฟื้นฟู ที่นี่ผู้หญิงในชุดทำงานฉีกขาดเป็นสัญลักษณ์ของการป้องกันของคนธรรมดาสามัญที่เหลือ "อกนอกรีต" กับทหารติดอาวุธ เหนือสิ่งอื่นใดทั้งการปฏิวัติการกำหนดปัญหาของสิทธิสตรี แต่ปัญหาถูก hushed ขึ้นติดตามทั้งสอง

ขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีพร้อมกับการพัฒนายาได้วิจารณ์การรัดตัวในรูปแบบเสื้อผ้าที่เป็นอันตรายต่อสุขภาพของสตรี ปรากฏตัวเป็นอิสระจากการปฏิรูปชุดรัดตัวและยกทรงครั้งแรก ไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาได้หายไปจากสัญลักษณ์ของผู้หญิงที่มีอิสรเสรีจนถึงการวิจารณ์อย่างรุนแรงของสตรีนิยม ในปี 1940 ชุดชั้นในได้กลายเป็นส่วนประกอบที่จำเป็นของการแต่งกายอย่างเป็นทางการ“ สร้าง” เต้านมหญิงให้กลายเป็นเปลือกหอยที่ยอมรับได้สำหรับความสัมพันธ์ทางธุรกิจ: รูปทรงตามธรรมชาตินั้นถูกซ่อนและแก้ไข เต้านมเช่นเดียวกับเพศหญิงยังคงเป็นที่ชัดเจนในกรอบของการทำธุรกิจ แต่มันก็เป็นอย่างเคร่งครัดภายในขอบเขตที่กำหนดไว้สำหรับมัน

ตัวแทนของคลื่นลูกที่สามของสตรีนิยมพูดกับคำสั่งดังกล่าวและเพื่อสิทธิในการสัมผัสเต้านมฟรี ตัวอย่างเช่น Canadian Topfree Equal Rights Association (TERA) เรียกร้องให้รักษาสิทธิ์สำหรับผู้หญิงที่จะปรากฏในที่สาธารณะที่ไม่มีส่วนบน ต่อต้านการห้ามอินสตาแกรมในการสาธิตเต้านมเพศเมียในบัญชีทำให้ลูกเสือวิลลิส ในขณะที่ในยุโรปสาว ๆ ในชุดบิกินี่เป็นเรื่องธรรมดาในแคนาดาและบางรัฐในอเมริกามีสิทธิ์ของผู้หญิงในการเปิดเผยเต้านมต่อสาธารณะโดยกฎหมาย

ตรงกันข้ามกับตำนานสื่อไม่มียกทรงสตรีนิยมเผาจริง หนึ่งในการกระทำเรียกร้องสิทธิสตรีที่โด่งดังที่สุดเกิดขึ้นในปี 2511 ที่แอตแลนติกซิตีในระหว่างการแข่งขันมิสอเมริกา ผู้ประท้วงหลายคนติดตั้งรั้วหน้าทางเข้าอาคารซึ่งมีฝูงแกะที่มีชีวิตชีวา (ใช่คุณพูดถูกสัตว์) ด้วยเทป "มิสอเมริกา" เข้ามามีส่วนร่วม ผู้เข้าร่วมประชุมตะโกนคำขวัญเรียกร้องให้มีการประเมินผู้หญิงเพื่อคุณภาพสากลของมนุษย์ไม่ใช่เป็นชิ้นเนื้อ เมื่อถึงจุดหนึ่งผู้ประท้วงขว้างรองเท้าส้นรองเท้าเข็มขัดถัก curlers และยกทรงและรวมตัวกันเพื่อเผามันทั้งหมด ตำรวจต่อต้านเมื่อพวกเขากลัวไฟไหม้ขนาดใหญ่ อย่างไรก็ตามเพื่อประโยชน์ในการพาดหัวในนิวยอร์กโพสต์บรรณาธิการออกเรียกตัวเลขในการดำเนินการ "เตาเผาเสื้อ" คำนี้คุ้นเคยอย่างรวดเร็วและ "เวลาในการเผาเสื้อใน" เรียกว่าทศวรรษทั้งหมด

Luc Besson นางเอกของธาตุที่ห้าได้รับการออกแบบมาเพื่อช่วยโลกเช่นความงามในยุคกลางหมดแรงซีดซีดผมสีแดงและไร้หน้าอก

ทุกครั้งที่ผู้หญิงหันไปใช้ภาพลักษณ์ที่กล้าหาญหรือกะเทยที่ซ่อนเต้านมอย่างสมบูรณ์เพื่อให้เกินขอบเขตที่สังคมกำหนดตามเพศ Joan of Arc สวมชุดเกราะผู้ชายไม่เพียง แต่จะต่อสู้อย่างมีประสิทธิภาพ แต่ยังเพื่อหลีกเลี่ยงการดึงดูดความสนใจจากนักรบชายด้วย หลังจากการตายของ d'Arc เป็นนักบุญ ความศักดิ์สิทธิ์และเป็นเอกลักษณ์ของภาพหญิงชาวเอเชียโดยไม่ใช้เต้านมซึ่งถูกกำหนดโดยการสอบสวนของสเปนมีการกล่าวซ้ำ ๆ ในภาพศิลปะของศตวรรษที่ยี่สิบ วีรบุรุษแห่งธาตุลำดับที่ห้าของลัคเบสสันผู้ซึ่งได้รับการเรียกร้องให้รักษาโลกรวมทั้งความงามในยุคกลางหมดแรงซีดจางมีผมสีแดงและไม่มีหน้าอก ภาพของ Milla Jovovich ได้กลายมาเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่สว่างที่สุดของแฟชั่นยุค "shrubless" และยุค 90

กำลังที่รุกล้ำอำนาจอธิปไตยของหน้าอกของเราก็คืออุตสาหกรรมโป๊ ความนิยมของนักแสดงหญิง Sasha Grey ไม่อนุญาตให้พูดเกี่ยวกับการกำหนดมาตรฐาน "ซิลิโคน" ที่ไม่คลุมเครือ แต่นอกเหนือจากปัญหาของการเปลี่ยนบรรทัดฐานทางสุนทรียะจากความเป็นธรรมชาติไปสู่ภาวะความดันโลหิตสูงมีคำถามที่สำคัญยิ่งกว่าคือการรับรู้ของเต้านมเพศหญิง - และหลังจากนั้นผู้หญิงก็เป็นวัตถุ นั่นคือเหตุผลที่ในสังคมมีการต่อต้านของหญิงสาวที่มีการศึกษาและ "ตุ๊กตา busty" ที่ได้รับการปรับให้เข้ากับการตระหนักรู้ทางปัญญาและความคิดสร้างสรรค์ ในความเป็นจริงผู้หญิงที่สร้างภาพรอบ ๆ เพศของพวกเขาหันไปใช้การผ่าตัดเพื่อความงามเน้นรูปร่างของเสื้อผ้าแบบเปิดปฏิเสธชุดชั้นในสำหรับภาพเร้าใจใช้เทคนิคต่าง ๆ ในแท็บในชุดชั้นในสำหรับภาพที่มีหัวนมยื่นออกมา คุณสมบัติส่วนบุคคลที่ผู้หญิง "อิสระ" นิยามตัวเองในกรณีนี้จางลงไปในพื้นหลัง เหรียญนี้มีข้อเสีย ทางเลือกฟรีของเรา - เพื่อเลิกใช้ชุดชั้นในเพื่อความสะดวกสบายของเราเองและเพื่อสัมผัสช่วงเวลาที่หัวนมของเรา - คนอื่น ๆ อาจได้รับการพิจารณาว่าเป็นท่าทางของความพร้อมสำหรับการมีเซ็กซ์

เบื้องหลังความยุ่งยากทั้งหมดนี้สิ่งที่สำคัญอันดับแรกและที่สำคัญที่สุดของเต้านมคือมักจะถูกลืม - ให้นมลูก ในช่วงเวลาที่แตกต่างกันแฟชั่นระเบียบทางสังคมหรือนโยบายของรัฐบาล จำกัด ผู้หญิงไว้ที่สิทธิ์นี้ (หรือหน้าที่ของพวกเขาขึ้นอยู่กับมุมมองของพวกเขา) เพื่อเข้าสู่เครื่องรัดตัวที่ทันสมัยหรือไปที่เครื่องในวันที่สามหลังคลอดผู้หญิงมัดเต้านมและไว้วางใจในสุขภาพของลูกของพวกเขาต่อพยาบาลเปียกด้วยนมของคนอื่นหรือ "ระบบ" ด้วยส่วนผสมเทียม ภรรยาของนิโคลัสที่สอง Alexandra Fyodorovna ราชินีคนแรกของรัสเซียเลี้ยงดูลูกของเธอเพราะเธอไม่สามารถสวมใส่เสื้อผ้า "ออกนอกบ้าน" พลาดลูกบอลฤดูหนาวและถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากศาล อาชญากรรม

ในปี 1980 พร้อมกับการแพร่กระจายของ "ความเป็นพ่อแม่ตามธรรมชาติ" และคำแนะนำขององค์การอนามัยโลกที่จะเลี้ยงเด็กตามความต้องการความนิยมของเสื้อผ้าสำหรับการให้อาหารกำลังเพิ่มขึ้น โมเดลส่วนใหญ่ได้รับการปรับแต่งเพื่อให้ความเป็นจริงของการให้อาหารยังคงซ่อนอยู่และบุคคลภายนอกจะเห็นเฉพาะเด็กที่อยู่ในอ้อมแขนของแม่ นอกจากนี้อินเลย์ยกทรงทางสรีรวิทยา wadded ทอและซิลิโคนได้ปรากฏขึ้นช่วยให้คุณมีส่วนร่วมในกิจกรรมใด ๆ และแม้กระทั่งกีฬาโดยไม่ต้องกลัวว่าเสื้อผ้าจะเปื้อนด้วยนม นี่เป็นอีกก้าวหนึ่งสู่อิสรภาพของผู้หญิง: เรามีสิทธิที่จะดำเนินชีวิตอย่างกระตือรือร้นและดำเนินการอย่างเต็มที่ในฐานะแม่

ในท้ายที่สุดการปฏิเสธที่จะสวมใส่ชุดชั้นในแม้จะมีความสวยงามและมาตรฐานทางจริยธรรมทั่วไปก็มักจะอธิบายโดยปัจจัยด้านสุขภาพ ชุดชั้นในที่ทันสมัยที่สุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งการแก้ไขถูกปรับแต่งในลักษณะที่รบกวนกระบวนการทางสรีรวิทยาตามธรรมชาติ ตัวอย่างเช่นการไหลเวียนของฟรีและการไหลของน้ำเหลือง ในความผิดปกติอย่างเป็นระบบของกระบวนการเหล่านี้แพทย์เห็นสาเหตุของโรคทรวงอกสมัยใหม่เป็นส่วนใหญ่ เนื่องจากความจริงที่ว่าพารามิเตอร์ของเต้านมแต่ละชิ้นนั้นแตกต่างกันไปและแตกต่างกันไปอย่างต่อเนื่องผู้หญิง 80% ประสบปัญหาในการสวมใส่ชุดชั้นในที่ไม่ได้มีขนาด ในการสวมใส่ชุดชั้นในอย่างต่อเนื่องโดยไม่ส่งผลต่อสุขภาพเป็นสิ่งสำคัญในการเลือกแบบที่ออกแบบมาอย่างดี

ดังนั้นวันนี้หน้าอกของเราอยู่ในมือของเราอืม นี่เป็นข่าวดีและเหตุผลในการมองโลกในแง่ดี ในขณะเดียวกันเราต้องตระหนักว่าเราไม่สามารถควบคุมการตัดสินของคนอื่น ๆ กำหนดความคิดเห็นของเรากับพวกเขาและหลีกเลี่ยงการประเมินของพวกเขา และในเรื่องนี้มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย - การอยู่ร่วมกันกับหน้าอกของพวกเขาเช่นเคยต้องการความพยายามจากผู้หญิงมากกว่าที่เราต้องการ

ภาพ: 1, 2, 3, 4, 5 ผ่านทาง Wikipedia, พิพิธภัณฑ์ Victoria and Albert และ Shutterstock

   

ดูวิดีโอ: นมไดจบนม หรอเหนเตานม ฝนวาตวเราเหนเตานม ไดจบตองลบคลำ โบราณทานทำนายวา (เมษายน 2024).

แสดงความคิดเห็นของคุณ