กลับไปที่ตัวคุณเอง: ทำอย่างไรถึงจะมีชีวิตอยู่อย่างโศกเศร้า

การสูญเสียชีวิตเป็นสิ่งสำคัญมากเท่ากับหัวข้อต้องห้าม ปฏิกิริยาการไว้ทุกข์จะเกิดขึ้นเมื่อเราประสบกับความสูญเสียอย่างมีนัยสำคัญเช่นการเสียชีวิตของคนที่คุณรักการสิ้นสุดของความสัมพันธ์หรือการสูญเสียตัวตน ดังนั้นความเศร้าก็มาพร้อมกับการย้ายถิ่นฐานการเปลี่ยนงานและการเปลี่ยนแปลงสถานะใด ๆ - เช่นการปรากฏตัวของโรคเรื้อรัง แม้ว่ามันจะไม่ถึงตาย แต่ก็ยังมีคนสูญเสียอนาคตที่คาดหวังซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกหนักหน่วง

สังคมของเราหลีกเลี่ยงทุกสิ่งที่เกี่ยวกับความตายและความสูญเสีย - และหัวข้อของความเศร้าโศกเพราะสิ่งนี้ก็กลายเป็นว่าถูกปิด แทบทุกอย่างที่เราคุ้นเคยในบริบทของการประสบกับความสูญเสียเป็นวิธีที่ไม่ก่อผลในการจัดการกับสิ่งที่เกิดขึ้น ผู้ที่ต้องเผชิญกับการพรากจากกันได้รับคำแนะนำให้ทิ้งทุกอย่างและภาพถ่ายทั่วไปและเริ่มค้นหาพันธมิตรใหม่ ผู้ที่ได้รับบาดเจ็บป่วยหรือตกงานได้รับคำสั่งให้ "ชื่นชมยินดีในสิ่งที่พวกเขาทำ" และเกี่ยวกับความตายหรือโรคร้ายแรงโดยทั่วไปพวกเขาพูดด้วยความยากลำบากไม่เลือกที่จะพูดถึงสิ่งที่อาจทำให้เกิดปฏิกิริยาที่คมชัด

เป็นที่เชื่อกันว่าการไว้ทุกข์หลังจากการตายของคนที่คุณรักการหย่าร้างหรือการแยกจากกันหลังจากความสัมพันธ์อันยาวนานเป็นเวลาอย่างน้อยหนึ่งปีครึ่งและบ่อยครั้งหลายปี - แม้ว่าความรุนแรงของประสบการณ์แน่นอนทื่อในช่วงเวลา ความเศร้าโศกเป็นกระบวนการที่ยาวนาน แต่สิ่งสำคัญคือการมีชีวิตอยู่เพื่อให้ได้มาซึ่งตนเอง -

ข้อความ: Yana Shagova

ขั้นตอนของความเศร้าโศก

ทุกคนตระหนักดีถึงความเศร้าโศกของ Elizabeth Kubler-Ross ตามที่มีตั้งแต่ห้าถึงสิบสองขั้น - ตามที่แสดงในภาพนี้ บ่อยครั้งที่คุณสามารถได้ยินเกี่ยวกับห้า: การปฏิเสธความโกรธการต่อรองความหดหู่และการยอมรับ โมเดล Kubler-Ross เหมาะสำหรับผู้เชี่ยวชาญในการช่วยเหลืออาชีพที่ต้องเผชิญกับความเศร้าโศกของคนอื่น: แพทย์นักจิตวิทยานักสังคมสงเคราะห์นักสังคมสงเคราะห์และคนอื่น ๆ อย่างไรก็ตามมันไม่ง่ายนักที่จะวิเคราะห์สถานะของคุณด้วยวิธีนี้ ตัวอย่างเช่นในการปฏิเสธผู้คนมักพบว่านานกว่าที่พวกเขาดูเหมือน - เป็นเวลาหลายสัปดาห์หรือเป็นเดือน ขั้นตอนนี้พร้อมกับความตกใจที่อยู่ก่อนหน้านั้นมักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นภาวะซึมเศร้าขั้นตอนสุดท้ายก่อนที่ความโศกเศร้าจะมาถึง - ด้วยเหตุนี้บุคคลอาจสันนิษฐานได้ว่าเขาจะดีขึ้นในไม่ช้า

นอกจากนี้ขั้นตอนมักจะไม่ดำเนินการตามลำดับที่อธิบายไว้ข้างต้น กระบวนการของการไว้ทุกข์นั้นมาพร้อมกับความรู้สึกที่หลากหลาย: ความรู้สึกผิดและความอัปยศความโกรธและความกลัว พวกเขาสามารถแทนที่ซึ่งกันและกันได้ตามต้องการ - และเหตุผลใดก็ตามที่ไม่เกี่ยวข้องกับความสูญเสียโดยตรงอาจกลายเป็นสิ่งกระตุ้นให้พวกเขา ยกตัวอย่างเช่นคนที่โอบกอดด้วยความโกรธหลังจากการตายของพ่อแม่อาจโกรธคู่ครองที่เด็กคนรู้จักที่พ่อแม่ยังมีชีวิตอยู่หรือแม้แต่แค่เพื่อนร่วมงานและผู้โดยสารในสถานีรถไฟใต้ดิน ความโกรธมาพร้อมกับการสูญเสียเพราะสิ่งที่ดีถูกพรากไปจากเรา: ความสัมพันธ์ความรักสุขภาพหรือโอกาส โลกกลายเป็นว่าไม่ยุติธรรมสำหรับเราและเราโกรธมันและคนแต่ละคนในนั้น

บ่อยครั้งที่ผู้คนไม่ทราบว่าพวกเขาผ่านกระบวนการ "ปกติ" ของการไว้ทุกข์ทะเลาะกับเพื่อนร่วมกับคู่ค้าหรือออกจากงาน

ไวน์และความอัปยศเป็นลักษณะของประสบการณ์ที่เจ็บปวดใด ๆ แต่เมื่อเราเผชิญกับความสูญเสียพวกเขาสามารถแพร่กระจายไปยังพื้นที่อื่น ๆ ได้ตัวอย่างเช่นเราอาจไม่พอใจกับงานหรือลักษณะที่ปรากฏของเราตัดสินใจว่าเราไม่สนใจญาติพี่น้องของเรามากพอและอื่น ๆ ความเศร้าโศกไม่ได้หมายความว่าคน ๆ นั้นจะรู้สึกหดหู่ใจ - เขาอาจประสบกับความวิตกกังวลอย่างมากแม้กระทั่งตื่นตระหนก สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้แม้ว่าทุกสิ่งที่เลวร้ายดูเหมือนจะเกิดขึ้น - ตัวอย่างเช่นเขาแยกทางกับพันธมิตรแล้วหรือคนใกล้ชิดเสียชีวิตแล้ว ความวิตกกังวลสามารถเชื่อมโยงกับสาเหตุของการสูญเสีย (“ ฉันไม่รู้วิธีการจัดงานศพทุกอย่างผิดพลาด”) และในทันทีที่เห็นครั้งแรกไม่เกี่ยวข้องเลย (“ ฉันจะทำโครงการล้มเหลวและพวกเขาจะยิงฉัน”) เฉพาะในขั้นตอนสุดท้ายของการไว้ทุกข์ความรู้สึกของภาวะซึมเศร้าและภาวะซึมเศร้ามา ในขณะนี้คนอาจรู้สึกว่านอกเหนือจากการสูญเสียของเขาเขามีเหตุผลที่เป็นจริงอื่น ๆ เพราะเขาปฏิเสธ: เขาไม่ได้เกิดขึ้นในอาชีพในความสัมพันธ์ชีวิต "ไม่ประสบความสำเร็จ" ความเศร้าโศกราวกับว่าวาดทุกอย่างในโทนมืดมน

ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องรู้เพื่อทำความเข้าใจความรู้สึกของคุณ บ่อยครั้งที่ผู้คนไม่ทราบว่าพวกเขาผ่านกระบวนการ "ปกติ" ของการไว้ทุกข์ (ตราบใดที่ความเศร้าโศกสามารถถูกเรียกว่า "ปกติ") การตัดสินใจภายใต้อิทธิพลของความรู้สึกที่รุนแรงครอบงำพวกเขา โต้เถียงกับเพื่อน ๆ ร่วมกับพันธมิตรออกจากงานหรือสาปแช่งทีมเมื่อสิ่งนี้สามารถหลีกเลี่ยงได้ การทำความเข้าใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจของเราเราสามารถปฏิบัติต่อตนเองและคนที่เรารักได้อย่างระมัดระวังมากขึ้น

งานไว้ทุกข์

มีอีกวิธีที่สะดวกกว่าสำหรับรูปแบบการใช้งานส่วนตัวที่เสนอโดยนักจิตวิทยา William Vorden และอธิบายไว้ในคำแปลของ Varvara Sidorova มันไม่ได้ขึ้นอยู่บนเวที แต่ขึ้นอยู่กับงานแห่งความเศร้าโศกที่คนที่ต้องเผชิญกับความสูญเสียจะต้องผ่านเพื่อที่จะกลับสู่ชีวิตปกติ

มีทั้งหมดสี่งาน ครั้งแรกของพวกเขาสามารถนำมาเปรียบเทียบกับขั้นตอนการปฏิเสธในรูปแบบ Kubler-Ross - นี่คือการรับรู้ของการสูญเสียและการย้อนกลับของสถานการณ์ ในความพยายามที่จะหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดจิตใจของเราพยายามที่จะแทนที่ความเป็นจริงด้วยภาพลวงตาโดยบอกเราว่าดูเหมือนจะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง อยู่ในสถานะนี้ที่คู่ค้าที่แยกจากกันรับรองทุกคนว่าพวกเขาจะยังคงเป็นเพื่อนพวกเขาจะไปเที่ยวด้วยกันและไปงานปาร์ตี้ของเพื่อน บุคคลที่ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคเบาหวานยังคงกินอาหารจานด่วนและของหวานโดยไม่คิดถึงผลที่จะตามมา

คนที่จิตใจยากที่จะรับมือกับงานนี้อย่าไปงานศพของคนที่คุณรัก พวกเขาสามารถหาเหตุผลเข้าข้างตนเองมันแตกต่าง: "ฉันไม่สามารถหยุดงาน" หรือ "ฉันต้องการที่จะจำชีวิตของเธอ (ชีวิตของเขา)" แต่ความหมายของงานศพนอกเหนือจากการแบ่งปันความเศร้าโศกกับผู้อื่นคือการจดจำเหงื่อและการกลับคืนไม่ได้ ประเพณีที่ทำให้คนจำนวนมากกลัวที่จะจูบผู้ตายบนหน้าผากหรือนิ้วมือช่วยในการเดียวกัน: ความรู้สึกทางร่างกายช่วยให้เราได้ตระหนักถึงความตายของคนที่รัก - ในที่สุดร่างกายที่ตายแล้วรู้สึกแตกต่างจากชีวิตไปสัมผัส

มันเป็นไปได้ที่จะปฏิเสธไม่เพียง แต่การสูญเสียตัวเอง แต่ยังมีความสำคัญ (หลังจากทั้งหมดหากสิ่งที่ไม่สำคัญก็เป็นเหมือนว่ามันไม่ได้) ตัวอย่างเช่นเราไม่ได้ติดต่อกับญาติผู้ตายและเราสามารถพูดได้ว่าเราไม่กังวลเกี่ยวกับการตายของเขาเพราะความสัมพันธ์นั้นไม่ดี หรือลดค่าความกังวลเกี่ยวกับการหย่าร้างโดยบอกว่าพวกเขาได้“ หลุดออกไป” และ“ ถูกไฟไหม้” แล้วและตอนนี้เราแค่ต้องการชื่นชมยินดีว่าพวกเขาเป็นอิสระในที่สุด แน่นอนเมื่อความสัมพันธ์ที่ยากลำบากสิ้นสุดลงสำหรับเราหรือคนที่กำลังเจ็บปวดตายและป่วยมาเป็นเวลานานทั้งความสุขและการบรรเทาสามารถเกิดขึ้นกับการสูญเสียได้ - นี่เป็นเรื่องปกติ แต่เราจะเสียใจแม้ว่าความสัมพันธ์จะไม่ดี การสูญเสียความสัมพันธ์หรือบุคคลเราจะสูญเสียอนาคตที่บุคคลนั้นจะถูกบังคับให้สร้างชีวิตของเขาขึ้นมาใหม่ทั้งหมดและยังตระหนักว่าการปรับปรุงเป็นไปไม่ได้

ในขั้นตอนของงานแรกนี้เราอาจเห็นคนที่คลุมเครือคล้ายกับผู้เสียชีวิตในฝูงชนหรือคิดว่า:“ เราจะต้องบอกเรื่องนี้กับเขา / เธอ” และจากนั้นก็ตระหนักว่าไม่มีใครบอก มันเกิดขึ้นที่คู่สมรสที่แยกจากกันถูกดึงให้พิมพ์ข้อความถึงคู่ค้าเดิมเพื่อแบ่งปันความประทับใจเช่นเดียวกับที่พวกเขาทำในระหว่างการแต่งงาน สถานะดังกล่าวในครั้งแรกหลังจากการสูญเสียเป็นปกติ: มันสร้าง "บัฟเฟอร์" สำหรับจิตใจช่วยค่อยๆตระหนักถึงความเป็นจริงของการสูญเสีย แต่ถ้ามันใช้เวลานานหลายปีคน ๆ นั้นก็จะติดอยู่ในความโศกเศร้านิรันดร์ ในอีกด้านหนึ่งเขาหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดจากการสูญเสียเพราะไม่ว่ามันจะเป็นอย่างไร แต่ที่อื่น ๆ - เขายังสูญเสียโอกาสที่จะกลับไปใช้ชีวิตที่เต็มเปี่ยมสร้างความสัมพันธ์ใหม่และรับความประทับใจใหม่ ๆ

หนึ่งในอาการที่พบบ่อยของ "แยม" ดังกล่าวคือความพยายามที่จะช่วยชีวิตห้องและสิ่งต่าง ๆ ของผู้เสียชีวิตในรูปแบบก่อนหน้าของพวกเขาราวกับว่าเขาสามารถกลับมาได้ทุกเวลา; หรือตัวอย่างเช่นความหลงใหลในความเชื่อเรื่องผีและความปรารถนาที่จะสื่อสารกับจิตวิญญาณของผู้ตายเช่นเดียวกับคนมีชีวิต ความพยายามที่จะรักษาสภาพที่เป็นอยู่หลังจากการแยกเป็นปรากฏการณ์ลำดับเดียวกัน: ผู้คนปฏิเสธว่าเนื้อหาของความสัมพันธ์ของพวกเขาเปลี่ยนไป - และไม่สามารถคงเดิมได้

มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะทำการจองที่ทั้งหมดนี้ใช้กับคนที่นับถือศาสนา แม้ว่าคนที่เชื่อในชีวิตหลังความตายที่ซึ่งเขาจะได้พบกับคนที่รักเขาต้องตระหนักว่าการประชุมครั้งนี้จะเกิดขึ้นหลังจากชีวิตที่จัดสรร ในสถานการณ์เช่นนี้จำเป็นต้องปรับโครงสร้างการคิดและยอมรับความจริงของการสูญเสีย

จมอยู่ในความเจ็บปวดชายคนหนึ่งกลัวว่าเขาจะไม่ทิ้งมันไว้ ในความเป็นจริงทุกอย่างค่อนข้างตรงกันข้าม - ความเจ็บปวดที่มีชีวิตทำให้ทางออกจากสภาพที่เป็นไปได้

ภารกิจที่สองของความเศร้าโศกคือการรับรู้ถึงความเจ็บปวดและหวนระลึกถึงมันอีกครั้งและการปฏิเสธการสูญเสียก็“ ปกป้อง” เราจากสิ่งนี้ อันที่จริงบางครั้งขั้นตอนนี้ดูเหมือนจะทนไม่ได้: ลูกค้าของนักจิตวิทยาที่โศกเศร้ามักจะถามว่าประสบการณ์จะคงอยู่นานแค่ไหนและจะจบลงหรือไม่ จมอยู่ในความเจ็บปวดชายคนหนึ่งกลัวว่าเขาจะไม่ทิ้งมันไว้ ในความเป็นจริงทุกอย่างค่อนข้างตรงกันข้าม - ความเจ็บปวดที่มีชีวิตทำให้ทางออกจากสภาพที่เป็นไปได้ ในทางตรงกันข้ามความพยายามที่จะหลบหนีบังคับให้จิตใจติดอยู่ในขั้นตอนนี้ - บางครั้งเป็นเวลาหลายปี

น่าเสียดายที่วิธีการหลบหนีจากประสบการณ์ที่ยากลำบากนี้ไม่เพียง แต่ถูกฝึกฝนเท่านั้น เป็นที่เชื่อกันว่าหากคน ๆ หนึ่ง“ มากเกินไป” หลังจากการหย่าร้างหรือแม้กระทั่งหลังจากการตายของคนที่คุณรักด้วยเขา“ บางสิ่งไม่เป็นระเบียบ” ในความเป็นจริงมันไม่สะดวกใจที่คนอื่นจะเข้าใกล้คนที่มีอาการเศร้าโศกเฉียบพลันเพราะมันทำให้ความทรงจำของพวกเขาสูญเสียไป - อาจจะไม่มีประสบการณ์ จากความรู้สึกนี้ผู้คนสามารถให้คำแนะนำ "ล้ำค่า": ผู้หญิงที่คลอดก่อนกำหนดบอกว่าจะตั้งครรภ์อีกครั้งโดยเร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้คู่หย่าร้าง - เริ่มเดทกับคนอื่นหลังจากสองสัปดาห์เพราะคุณต้อง "เดินหน้าต่อไป"

ประเพณีแห่งการไว้ทุกข์ซึ่งเกือบจะหายไปในวันนี้เพียงแค่ให้โอกาสคนที่จะ“ เจ็บปวด” ตามกฎหมายแสดงความเจ็บปวดและนำเสนอต่อโลกรอบตัว เมื่อเห็นผู้ชายคนหนึ่งในชุดดำหรือมีผ้าพันแผลไว้ทุกข์บนแขนเสื้อของเขาทุกคนเข้าใจว่าพวกเขากำลังติดต่อกับคนที่เสียใจ สิ่งนี้ได้ขจัดความต้องการของบุคคลที่จะอธิบายทุกครั้งว่าทำไมเขาถึงรู้สึกหดหู่ (ซึ่งอาจเป็นเรื่องยากมาก) ทำไมเขาถึงปฏิเสธคำเชิญหรือไม่ต้องการใช้เวลากับ บริษัท ที่มีเสียงดัง การรำลึกถึงหนึ่งในไม่กี่คนที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ทำให้สามารถแบ่งปันความเศร้าโศกกับคนที่คุณรักแบ่งปันความทรงจำอันอบอุ่นของคนตายและรู้สึกถึงการสนับสนุนจากคนอื่นที่กำลังประสบกับสิ่งเดียวกัน นอกจากนี้พวกเขา "วัดเวลา" (สามวันเก้าวันสี่สิบวันจากช่วงเวลาแห่งความตาย) และดังนั้นจึงไม่อนุญาตให้จิตใจติดอยู่ในภาพลวงตาที่เวลาหยุดและผู้ตายยังคงอยู่ใกล้

ความพยายามที่จะ“ แอบดู” ขั้นตอนนี้นำไปสู่การชอกช้ำ ดูเหมือนว่าคนหายเร็วจากการสูญเสียและเริ่มมีชีวิตอยู่ ในความเป็นจริงความเจ็บปวดที่ยังไม่รอดยังคงอยู่ภายในและบุคคลนั้นจะ "ตกลง" ในนั้นซ้ำแล้วซ้ำอีกแปลกใจว่าทำไมการขโมยกระเป๋าหรือการนำเสนอที่ไม่สำเร็จทำให้เกิดพายุที่รุนแรงเช่นนี้

ภารกิจที่สามของความเศร้าโศกตามแนวคิดของ Worden คือการสร้างโครงสร้างและสภาพแวดล้อมใหม่ การสูญเสียชีวิตเปลี่ยนแปลง: ถ้าเราสูญเสียบุคคลเนื่องจากความตายหรือการแยกจากกันเราอาจสูญเสียส่วนหนึ่งของตัวตนของเรา (“ ฉันไม่ใช่คนที่แต่งงานแล้ว”) รวมถึงฟังก์ชั่นที่บุคคลนี้ดำเนินการในชีวิตของเรา แน่นอนว่านี่ไม่ได้หมายความว่าความสัมพันธ์จะลดลงในการทำงาน แต่การหายตัวไปของสิ่งต่าง ๆ ในชีวิตประจำวัน (“ สามีมีส่วนร่วมในการซ่อมรถเสมอ”) ไม่พูดถึงช่วงเวลาทางอารมณ์ประการแรกมันเตือนเราให้สูญเสียอีกครั้ง ลดคุณภาพชีวิตอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

งานนี้มีความเกี่ยวข้องและเมื่อเราสูญเสียโอกาสเนื่องจากความเจ็บป่วยหรือบาดเจ็บ: "ฉันไม่สามารถสนุกกับการเล่นกีฬา (หรืออาชีพ) เล่นกีฬา" อีกต่อไป "," ฉันไม่สามารถให้กำเนิด "," ฉันจะไม่เดินทางอีกต่อไป " หลังจากที่เราตระหนักถึงความเป็นจริงของการสูญเสียนี้และอยู่รอดจากความเจ็บปวดจากการถูกกีดกันจากอนาคตที่ต้องการของเรามันเป็นเวลาที่จะคิดอะไรแล้วเติมเต็มช่องว่างที่เกิดขึ้น

เป็นไปได้ที่จะเข้าสู่ขั้นตอนนี้เมื่อความเจ็บปวดจากการสูญเสียไม่แข็งแกร่งอีกต่อไปและมีโอกาสสะท้อนความสำคัญ พันธมิตรที่แยกทางกันคิดว่าพวกเขาต้องการสื่อสารกับใครและใช้เวลากับพวกเขาตอนนี้ไปดูหนังคาเฟ่หรือไปเที่ยวพักผ่อนและถ้าพวกเขาต้องการทำมันคนเดียว เด็กผู้ใหญ่ที่สูญเสียพ่อแม่ผู้สูงอายุกำลังคิดว่าใครควรหันไปขอคำแนะนำและความช่วยเหลือ แม่ม่ายและแม่ม่ายคิดว่าจะจัดการชีวิตโดยที่ไม่ต้องตาย

แต่น่าเสียดายที่บางครั้งงานที่สามอยู่ข้างหน้าของคนอื่นหรือไปกับพวกเขา - เมื่อคนที่ปล่อยให้เราทำหน้าที่ที่สำคัญบางอย่างเช่นเขาได้รับส่วนสำคัญของงบประมาณครอบครัว อีกครั้งถือว่าเป็นปัจจัยที่เอื้ออำนวย (“ แต่เธอมีลูกเธอมีใครบางคนที่จะมีชีวิต”“ ตอนนี้คุณต้องหางานทำ แต่คุณจะต้องเสียสมาธิ”) ในความเป็นจริงสิ่งนี้ทำให้ความเศร้าโศกซับซ้อนมาก: แทนที่จะใช้การปฏิเสธอย่างราบรื่นและเจ็บปวดจากการสูญเสียบุคคลถูกบังคับให้แก้ไขปัญหาอย่างแข็งขันในโลกภายนอก - แม้ว่าเขาจะไม่มีทรัพยากรภายในที่จะทำเช่นนั้น

เป็นที่เชื่อกันว่าถ้าคน "มากเกินไป" เป็นกังวลแล้วกับเขาว่า "มีอะไรผิดปกติ" ในความเป็นจริงแล้วคนอื่นไม่สบายใจที่จะอยู่ใกล้กับคนที่มีอาการเศร้าโศกเฉียบพลัน

ภารกิจที่สี่คือการเปลี่ยนทัศนคติที่มีต่อบุคคลที่เราสูญเสียหรือต่อชีวิตในอดีตและโอกาสที่ได้รับ แม้จะมีความง่ายที่เห็นได้ชัดบางครั้งขั้นตอนนี้ใช้เวลานาน - ทุกอย่างขึ้นอยู่กับจำนวนคนที่มีการจัดการเพื่อรับมือกับสามคนก่อนหน้านี้ ในขั้นตอนนี้เรายอมรับความจริงของการสูญเสียและสามารถพัฒนาทัศนคติใหม่ต่อใครหรือสิ่งที่เราสูญเสียไป มีความเชื่อกันว่าความเศร้าและความเจ็บปวดจะถูกแทนที่ด้วยความเศร้าและความทรงจำที่สดใสยังคงอยู่ นักกีฬาที่สูญเสียอาชีพของเขาหลังจากได้รับบาดเจ็บสาหัสยังคงเศร้า แต่ตอนนี้เขาสามารถจำความสุขหลังจากชนะการแข่งขันมีความภาคภูมิใจในความจริงที่ว่าชีวิตของเขาเป็นช่วงเวลาที่ร่ำรวยและน่าสนใจ ผู้ที่สูญเสียญาติสนิทจำเขาไม่ได้ด้วยความเศร้าโศกเฉียบพลัน แต่ด้วยความโศกเศร้าและความกตัญญูสำหรับช่วงเวลาที่มีประสบการณ์ เมื่อคิดถึงอดีตพันธมิตรหรือพันธมิตรเราจำช่วงเวลาที่มีประสบการณ์ร่วมกันวันหยุดพักผ่อนเรื่องตลกทั่วไป เราขอขอบคุณสำหรับความจริงที่ว่าความสัมพันธ์นี้เกิดขึ้นในชีวิตของเรา แต่ไม่มีความเสียใจใด ๆ

ติดอยู่ในความเศร้าโศก

ในทุกขั้นตอนของการสูญเสียอย่างรุนแรงเป็นที่พึงปรารถนาที่จะขอความช่วยเหลือจากนักจิตอายุรเวท ด้วยความเศร้าโศกเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องได้รับการสนับสนุนในโลกภายนอกเพื่อแบ่งปันกับคนอื่นที่มีความมั่นคงมากกว่าเพราะเราเองในขณะนี้ไม่สามารถมั่นคงได้ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบำบัดนั้นเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคนที่พบว่าตัวเองมีสัญญาณของการไว้ทุกข์หรือ "แช่แข็ง" ในตัวเอง

ความเศร้าโศกที่ยังมีอยู่ไม่เต็มที่สามารถแสดงออกได้ด้วยวิธีที่แตกต่างกัน - ตัวอย่างเช่นบุคคลที่ไม่เสียใจในสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นการสูญเสียที่สำคัญ “ ฉันได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคหอบหืดและฉันต้องเลิกบาสเก็ตบอล แต่ฉันจำไม่ได้ว่าฉันเป็นห่วงอย่างมากฉันถูกรบกวนด้วยบางสิ่ง” "แม่เสียชีวิตเมื่อฉันอยู่ในเกรดอาวุโสดังนั้นฉันจึงไม่มีเวลาร้องไห้ - ฉันกำลังเตรียมตัวสอบ" "ฉันจำการหย่าร้างไม่ได้ทุกอย่างเป็นปกติ: ไปที่สำนักทะเบียนและหย่าร้าง" สัญญาณที่น่าตกใจและในทางตรงกันข้ามทัศนคติทางอารมณ์ต่อการสูญเสียแม้หลังจากผ่านไปหลายปี ตัวอย่างเช่นสิบหรือสิบห้าปีผ่านไปแล้ว แต่คน ๆ นั้นยังคงกลั้นน้ำตาไว้เมื่อเขาพูดถึงเพื่อนหรือญาติผู้ล่วงลับ หรือคู่สามีภรรยาหย่ากันเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา แต่ความโกรธต่ออดีตคู่หูผู้ซึ่งแตกความสัมพันธ์ยังคงเหมือนเดิม

ด้วยความเศร้าโศกเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องได้รับการสนับสนุนในโลกภายนอกเพื่อแบ่งปันกับคนอื่นที่มีความมั่นคงมากกว่าเพราะเราเองไม่สามารถมีความมั่นคงในเวลานี้

แสดงว่ากระบวนการไว้ทุกข์ถูกรบกวนบางทีร่างกายของเรา ผู้ที่รักใคร่เสียชีวิตจากการเจ็บป่วยหรือได้รับบาดเจ็บอาจมีอาการคล้าย ๆ กันแม้ว่าพวกเขาจะไม่มีอาการแบบเดียวกันก็ตาม ยกตัวอย่างเช่นแม่ปลายรับความทุกข์ทรมานจากถุงลมโป่งพองและลูกสาวของเธอพัฒนาซินโดรมของ hyperventilation ที่เกิดจากสาเหตุทางจิตวิทยา หรือหลังจากการตายของบุคคลที่อยู่ใกล้กับโรคมะเร็ง oncophobia เริ่มต้นในคน: เขา "ไม่รู้จบ" อาการของโรคมะเร็งหนึ่งหรือรูปแบบอื่นอย่างไม่สิ้นสุดกำลังอยู่ระหว่างการทดสอบอยู่ในความกลัวอย่างต่อเนื่อง ภาวะซึมเศร้าเป็นเวลานานพฤติกรรมทำลายตนเองการเปลี่ยนแปลงอย่างฉับพลันในการดำเนินชีวิตทันทีหลังจากการสูญเสีย (ตัวอย่างเช่นการเคลื่อนไหวอย่างฉับพลันการเปลี่ยนแปลงอย่างฉับพลันในการทำงานและอื่น ๆ ) สามารถส่งสัญญาณว่าความเศร้า "แช่แข็ง" ยังคงส่งผลกระทบต่อชีวิต

การจัดการกับความเศร้าโศกที่ไม่ได้มีชีวิตอยู่เพียงลำพังนั้นยาก คุณสามารถลองเขียนถึงคนที่คุณหลงหายเนื่องจากการพลัดพรากหรือความตายจดหมายที่บอกถึงความรู้สึกของคุณ - แต่ไม่ส่ง คุณสามารถลองวิธีปฏิบัติอื่น ๆ : เก็บไดอารี่เขียนความทรงจำ - ความจริงก็คือไม่มีหลักประกันว่าพวกเขาจะช่วยตัวเองได้ บางครั้งพวกเขาอาจทำให้อาการแย่ลงดื่มด่ำกับบุคคลในความทรงจำที่หนักเกินไป ไม่ว่าในกรณีใดก็ตามเป็นสิ่งสำคัญที่จะดำเนินชีวิตด้วยความเศร้าโศกเพื่อดำเนินต่อไปแม้จะมีการสูญเสีย - และคุณไม่ควรกลัวที่จะขอความช่วยเหลือจากสิ่งนี้

รูปภาพ: Zebra Finch - stock.adobe.com (1, 2, 3)

ดูวิดีโอ: คลปนขอมอบใหกบคนทกำลงเสยใจกบการผดหวงในชวต พทธวธคลายโศก (เมษายน 2024).