จากคนรวยสู่ผู้ชาย: ทุกแง่มุมของเพศชายในแฟชั่น

หัวข้อการรายงาน จากสัปดาห์แฟชั่นของผู้ชายคำว่า "ความสับสนระหว่างเพศ", "การทำให้เป็นคู่แฟชั่น" และสิ่งที่คล้ายกันนั้นเต็มไปด้วยพวกเขา เห็นได้ชัดว่าแฟชั่นของผู้ชายในวันนี้กำลังอยู่ในช่วงการเปลี่ยนแปลงที่มีประสิทธิภาพสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงในสังคมตามการแก้ไขแนวคิดเรื่องเพศชายและอัตลักษณ์ทางเพศ เราตัดสินใจที่จะค้นหาความหมายและวิธีการที่เกิดขึ้น

เมื่อเร็ว ๆ นี้เราได้เขียนเกี่ยวกับการกลับมาของเพศหญิงในแฟชั่นของผู้หญิงซึ่งตอนนี้ก้าวต่อไปกับความคิดของสตรีนิยมและไม่ได้อยู่กับประเพณีอันยาวนานของการคัดค้านของผู้หญิง ปรากฎว่าผู้หญิงได้กำหนดบทบาทใหม่ของพวกเขา (หรือเกือบ) และแฟชั่นของผู้หญิงได้ปฏิบัติตาม คำถามที่เกิดขึ้น: เกิดอะไรขึ้นกับเพศชายเอกลักษณ์และแฟชั่น? แนวคิดเหล่านี้มีความสัมพันธ์กันอย่างไรและตอนนี้เป็นอย่างไร ความสับสนของแฟชั่นผู้ชายแสดงให้เห็นว่ายังไม่มีคำตอบที่ชัดเจนและไม่คลุมเครือ - และพื้นหลังนั้นมีเสน่ห์อย่างมาก

เสื้อผ้าไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเป็นความคิดที่เป็นตัวเป็นตนและภาพที่ห่อหุ้มบุคคล แม้จะมีฟังก์ชั่นทางประวัติศาสตร์ความต้องการที่จะปกป้องและปกป้องร่างกาย แต่เสื้อผ้าเป็นเวลาหลายศตวรรษนั้นเป็นองค์ประกอบสำคัญของการสื่อสารที่ไม่ใช้คำพูด ผ่านมันเราแสดงตัวตนและอารมณ์ของเราอ่านความตั้งใจและบทบาททางสังคมของผู้อื่น ผ่านเสื้อผ้าและโดยเฉพาะอย่างยิ่งแฟชั่นเรามีสติหรือไม่แสดงความรู้สึกเรื่องเพศซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพของเรา ประเด็นเรื่องอัตลักษณ์ทางเพศในวันนี้นั้นรุนแรงโดยเฉพาะ - แต่เราต้องไม่ลืมว่าเราตระหนักถึงความสำคัญของมันซึ่งเป็นผลมาจากการต่อสู้เพื่อสิทธิและเสรีภาพของเรามาอย่างยาวนาน

มันอยากรู้ว่าการทดลองที่ชัดเจนที่สุดกับเพศและเพศใหม่นั้นจะเห็นได้ในสัปดาห์แฟชั่นของผู้ชายไม่ใช่ในผู้หญิง อาจกล่าวได้ว่าสำหรับแฟชั่นของผู้หญิงนี่เป็นเวทีที่ผ่านไปแล้วบางส่วน ในช่วงห้าปีที่ผ่านมาเธอได้เล่นชู้กับ "ชายสไตล์" แบบดั้งเดิมอันโดรจินีและผู้มีเพศสัมพันธ์และตอนนี้เธอมุ่งหน้าอย่างรวดเร็วเพื่อแก้ไขเรื่องเพศวิถีแบบดั้งเดิมคิดทบทวนสิ่งต่าง ๆ ที่เน้นความเป็นผู้หญิงร่างและเผยให้เห็นร่างกาย เป็นที่น่าสังเกตว่าแฟชั่นของผู้ชายมีลักษณะคล้ายกัน วันนี้แฟชั่นของผู้ชายทำให้ตัวเองมีการทดลองมากขึ้นสะท้อนให้เห็นถึงสถานการณ์ในสังคมและเบื้องหลังซึ่งเป็นคำถามพื้นฐานมากกว่าการตลาดและแนวโน้มของฤดูกาล

มีแนวคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีการมองเพศชาย เราสามารถแสดงถึงเสาทั้งสองได้อย่างคร่าว ๆ : "ธรรมชาติ" และ "วัฒนธรรม" - ทั้งคำในเครื่องหมายคำพูด ข้อแรกแสดงถึงความเป็นชายที่ขีดเส้นใต้: กล้ามเนื้อ, พฤติกรรมก้าวร้าว, ภาพลักษณ์ของชายที่แข็งแกร่ง ตามมุมมองนี้เสื้อผ้าที่ปรับแต่งคุณสมบัติชายและไม่หยาบพอจะถูกมองว่าเป็นเพศ ที่ขั้วที่สองตรงกันข้ามจะเป็นจริง ที่นี่ยิ่งมี“ ชนชั้นสูง” มากขึ้นและทำให้ภาพลักษณ์ดูดีขึ้น ในกรณีนี้บทบาทหลักจะถูกเล่นตามรสนิยมในเสื้อผ้า ควรกลั่นกรองให้ได้มากที่สุด หมวดนี้มีเงื่อนไข โลกมีความซับซ้อนเกินกว่าที่จะทำให้สิ่งเหล่านี้เป็นจริงได้ เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าเพศชายในทุกวันนี้มีความสัมพันธ์อย่างมากกับความเป็นอยู่ทางการเงินและความพร้อมของเวลาว่าง: ยิ่งมีคนมากเท่าไรยิ่งมีเวลามากขึ้นที่จะคิดเรื่องเพศว่าเป็นปรากฏการณ์ทางสุนทรียะ

น่าแปลกใจที่ในปี 2558 เพศชายหรืออย่างน้อยก็มีการสาธิตต่อสาธารณะ จะกำหนดมันได้อย่างไร มันแสดงให้เห็นอะไร? เธอต้องทำอะไรกับเรื่องเพศหญิงและอะไรคือความแตกต่าง? แนวคิดเรื่องเพศชายในลักษณะที่เป็นธรรมดาที่จะเข้าใจและอธิบายเพศหญิงในวัฒนธรรมมวลชนแทบไม่มีอยู่จริง พวกเขาไม่ได้เขียนเกี่ยวกับมันและหัวข้อดูเป็นข้อห้าม เพศที่มีลักษณะโดยเฉพาะอย่างยิ่งขีดเส้นใต้ยังคงนำมาประกอบกับผู้หญิง - แม้ว่าแน่นอนมันเป็นเรื่องธรรมดาที่ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเพศ ดังนั้นเพศชายก็เชื่อมโยงกับความคิดของเราด้วยแนวคิดที่เป็นนามธรรมซึ่งบ่งบอกลักษณะของบุคคล: ความเป็นชายความแข็งแกร่งความมุ่งมั่นความสำเร็จสติปัญญาอำนาจ ในเวลาเดียวกันเพศหญิงมักแสดงออกมาในรูปแบบทางกายภาพภาพชื่นชมร่างกายผู้หญิงและเส้นโค้งและการเคลื่อนไหวแม้ว่าผู้หญิงจะสวมสูทผู้ชาย เมื่อคิดถึงเพศหญิงเราหลายคนมีแนวโน้มที่จะนำเสนอมาริลีนมอนโรในชุดที่มีความแตกแยกลึกหรือภาพที่คล้ายกัน: ในประวัติศาสตร์ของเสื้อผ้าผู้หญิงปัจจัยในเรื่องเพศนั้นเป็นระดับของการเปิดกว้างและความใกล้ชิดของร่างกาย เกิดอะไรขึ้นในผู้ชาย?

วันนี้เราไม่ค่อยเห็นชายคนหนึ่งในชุดกระโปรงแม้ว่าจะเป็นคนของพวกเขาที่สวมใส่เป็นเวลานานในวัฒนธรรมโบราณที่แตกต่างกัน: ตั้งแต่สมัยโบราณและจักรวรรดิจีนผู้คนในอินเดียและตะวันออกกลาง อย่างไรก็ตามในสมัยโบราณเครื่องนุ่งห่มมีการใช้งานเป็นหลักและเป็นตัวบ่งชี้สถานะทางสังคมและไม่ได้กำหนดอัตลักษณ์ทางเพศ สมัยโบราณเป็นตัวอย่างที่ดี: ทุกคนสวมเสื้อ แม้ในศตวรรษที่สิบสี่จากที่ระบบเสื้อผ้าที่ทันสมัยมาและความแตกต่างในแฟชั่นของผู้ชายและผู้หญิงก็เด่นชัดมากขึ้นสิ่งต่าง ๆ ส่วนใหญ่กะเทย ระลึกถึงยุคกลางสากล ที่น่าสนใจในขณะนี้ผู้หญิงสวมเสื้อผ้าขนาดใหญ่ซ่อนร่างกายจากความไม่เป็นอันตรายและผู้ชายในทางตรงกันข้าม - กางเกงรัดรูปและเสื้อคลุมที่มีคัตเอาท์บนหน้าอก ยิ่งไปกว่านั้นในศตวรรษที่ 15 ความยาวของขาของชายคนหนึ่งได้รับการเน้นโดยรองเท้าแหลมและเริ่มที่จะสวมใส่ codpiece ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของชุดชั้นใน

เราเห็นการเกิดขึ้นของความรู้สึกทางกามารมณ์ในแฟชั่นของผู้ชายในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 ด้วยการพัฒนาความคิดของ Mannerism ซึ่งอารมณ์ส่วนหนึ่งพบการแสดงออกในเสื้อผ้าเช่นในเสื้อคอเปิด อุดมคติของผู้ชายที่ดูดีมีสไตล์และเสื้อผ้าผู้ชายจะดูเป็นผู้หญิง (อย่างน้อยดูทันสมัย): ตึงติดตั้งเงาคางคกขนาดใหญ่และแขนเสื้อมักจะอยู่ในหลายชั้นของลูกไม้และผ้าผูกคอผูกโบว์ด้วยความเขียวชอุ่ม ความคิดเหล่านี้จะพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่สิบแปดบนกระแสแห่งความนิยมและแฟชั่นจะกลับคืนสู่พวกเขามากกว่าหนึ่งครั้ง: ภาพของสุภาพบุรุษผู้สง่างามจะกลับมาอีกครั้งในยุค 60-70 ของศตวรรษที่ผ่านมาและในที่สุดจะปรากฏในรายการร่วมสมัย

เป็นที่น่าสนใจว่าการสำแดงของเพศชายที่ตั้งอยู่ในจิตใต้สำนึกนั้นแสดงออกในรายละเอียดที่เป็นที่นิยม ยกตัวอย่างเช่น Marcel Proust มักสวมบูทงนิเยเร่กับกล้วยไม้ - นิสัยนี้มีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 และในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ในยุคแห่งความเสื่อมโทรมและสัญลักษณ์สัญลักษณ์บูทูเนียเป็นตัวเมียที่ซ่อนเร้นและราคะ ดอกไม้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการปลุกความรู้สึกและตัณหาและ Proust ในนวนิยายที่ยังไม่เสร็จ“ Jean Santey” อธิบายการสำเร็จความใคร่โดยเปรียบเทียบกับความงามของไอริสและไลแลค

อีกตัวอย่างของสิ่งที่มีหวือหวาทางเพศคือเข็มขัดผู้ชาย นักมานุษยวิทยาและนักประวัติศาสตร์ของเครื่องแต่งกายแอตทริบิวต์ความรู้สึกเส้นเขตแดนกับเข็มขัดในขณะที่มันหมายถึงสายคุณธรรมกรอบของการอนุญาตแบ่งออกเป็นส่วนบน (วิญญาณลมหายใจและจิตใจ) และด้านล่าง (น้ำสัญชาตญาณและลักษณะทางเพศ) เข็มขัดสำเร็จการแต่งตัวและสามารถเป็นอาวุธสังหารได้ ผู้ชายที่ไม่มีเข็มขัดคือผู้ชายที่ไม่มีกางเกง เข็มขัดที่ปลดกระดุมเป็นสัญลักษณ์ของเพศ อีกตัวอย่างหนึ่งคือรองเท้าและโดยเฉพาะรองเท้าบูท ในแบบผู้ชายต่อมาในแบบของผู้หญิงรองเท้าบู๊ตเป็นตัวแทนของเพศ - พวกเขามีความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์กับธรรมชาติเชื่องม้าและความสำเร็จทางทหารและรองเท้าบู๊ต - ด้วยการเอาชนะระยะทางและอุปสรรค ดังนั้นรองเท้าจึงเป็นเครื่องรางจากกาลเวลา แต่มีสิ่งที่คลุมเครือมากขึ้นตัวอย่างเช่นถุงเท้าถูกมองว่าเป็นองค์ประกอบที่ต่อต้านเพศและถุงเท้า - เซ็กซี่ เป็นเพราะน่องมีขนที่ถูกปิดเป็นเวลานาน? อย่างไรก็ตามในวันนี้แม้กระทั่งถุงเท้ากำลังกลายเป็นเรื่องแฟชั่น - มันพอเพียงที่จะระลึกถึงการแสดงครั้งสุดท้ายของ Gosha Rubchinsky ด้วยถุงเท้าสีขาวเหยียดขากางเกงของเขา

ในยุคกลางเช่นเดียวกับที่เชื่อกันโดยทั่วไปอารยธรรมยุโรปไม่ได้สนใจเรื่องรูปร่างหน้าตาเป็นพิเศษ วาทกรรมเรื่องเพศไม่เป็นเช่นนั้น ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้ให้ความสนใจกับร่างกายมากขึ้นเนื่องจากพวกเขาตีความโบราณวัตถุ เราสร้างความคิดใหม่เกี่ยวกับเรื่องเพศในภาพที่เราทิ้งไว้ซึ่งมันเป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำ มันเกี่ยวกับสถานะทางสังคมมากกว่าเรื่องเพศ ในศตวรรษที่ XIX เสื้อผ้าของชาววิคตอเรียมีความโอ้อวดและเสื้อผ้ายังคงเป็นรองอยู่ที่นี่ วิคตอเรียอังกฤษในการเผชิญกับการปราบปรามของเรื่องเพศได้พัฒนาการตอบสนองของผู้ชายเฉพาะ - สุนทรียศาสตร์ เสื้อผ้าที่มีความประณีตมากขึ้นในพื้นที่ใกล้เคียงของมารยาทที่ซับซ้อนถูกมองว่าเป็นจุดสูงสุดของเรื่องเพศชายและผสมผสานอย่างสมบูรณ์แบบกับเซ็กซ์ในซ่อง การจัดการกับประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำ: วาทกรรมเรื่องเพศสัมพันธ์เกิดขึ้นเฉพาะในศตวรรษที่ยี่สิบ เสื้อผ้าผู้ชายเริ่มถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ไม่เพียง แต่สถานะทางสังคม แต่ยังรวมถึงเรื่องเพศด้วย เรื่องเพศเป็นคุณลักษณะของวัฒนธรรมของทุนนิยมตอนปลาย ในขณะเดียวกันการมีเพศสัมพันธ์ตามธรรมชาติยังคงอยู่ในวัฒนธรรมที่ไม่ได้รับผลกระทบจากระบบทุนนิยมอุตสาหกรรม

มันเป็นศตวรรษที่ 20 ที่ทำให้เรามีการปฏิวัติที่สำคัญในแฟชั่นและการรับรู้ของเพศของเรา ยกตัวอย่างเช่นทศวรรษที่ 1920 ในความเป็นจริงแล้วหล่อหลอมแฟชั่นชายและหญิงตามยุคสมัยของเราและบทบาททางเพศก็เริ่มเปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัด ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 กีฬากลายเป็นแฟชั่นและลัทธิร่างกายโบราณได้รับการฟื้นฟูเพิ่มคุณค่าให้กับความดึงดูดใจของผู้ชาย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 การแข่งขันเพาะกายครั้งแรกจัดขึ้นในประเทศอังกฤษและในอเมริกา: มวลกล้ามเนื้อกลายเป็นตัวตนของความเป็นชาย เพาะกายจะเป็นที่นิยมอย่างไม่น่าเชื่อในยุค 50 เพียงพอที่จะระลึกถึงโปสเตอร์โฆษณาของปรมาจารย์ชาร์ลแอตลาสนักเพาะกายผู้เลื่อนตำแหน่งโปรแกรมการออกกำลังกายของเขาภายใต้คำขวัญ: "ฉันจะทำให้คุณเป็นคนใหม่" "เฮ้อ้าปากเราเห็นซี่โครงของคุณ" สิ่งที่อยู่ภายใต้เสื้อผ้ามีความสำคัญมากกว่าเสื้อผ้า ในขณะนี้อุดมคติของผู้ชายคนใหม่กำลังก่อตัวขึ้นซึ่งไม่ซ่อนกล้ามเนื้อใต้เสื้อผ้าของเขา โปสเตอร์ Atlas ถือได้ว่าเป็นต้นแบบแรกของเพศชายป๊อปเพศชายซึ่งยังคงปรากฏอยู่ในจิตสำนึกของมวลชนเช่นเดียวกับการโฆษณาของวิญญาณคนขี้ขลาดและซอสร้อน

การแสดงออกของเพศในแฟชั่นมีความสัมพันธ์โดยตรงกับบทบาทที่สร้างขึ้นโดยสังคม ในโลกที่มีนางแบบเพศตรงข้ามที่โดดเด่นที่ผู้หญิงทำตัวเป็นวัตถุทางเพศและผู้ชายในฐานะผู้บริโภคไม่มีการพูดถึงเรื่องเพศชาย เป็นครั้งแรกที่ผู้ชายถูกคนอื่นคัดค้านในบริบทของการรักร่วมเพศซึ่งเต็มไปด้วยหลักฐานทั้งในการวาดภาพและในวรรณคดี - มันเป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำอย่างน้อย Jean Genet ด้วยความชื่นชมจากขโมยกะลาสีโสเภณีและผู้ลักลอบค้าประเวณี ในภาพยนตร์เรื่อง "Qur'el" ของเขาซึ่งถ่ายทำในปี 1982 โดย Fassbinder จะเห็นได้อย่างชัดเจนว่าสิ่งที่เซ็กซี่เกี่ยวกับเสื้อยืดและหมวก

ในขณะที่เพศถูกทำให้ไวต่อความรู้สึกทางเพศจะมีการกล่าวถึงผู้ชายและผู้หญิงว่าเป็นนรก การช่วยเหลือที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกิดจากวัฒนธรรมสมัยนิยมและวัฒนธรรมย่อยของเด็กที่ดื้อรั้น ฮอลลีวูดเก๋, การปรากฏตัวของอุดมคติชายและหญิงซึ่งมีค่าใช้จ่ายบางอย่าง - ทั้งหมดนี้ทำเครื่องหมายจุดที่ค่อนข้างเฉพาะในแกนของเพศวิถีแบบดั้งเดิมที่เราเห็นในภาพของสัญลักษณ์ทางเพศของเวลาและชุดของพวกเขาไม่ว่าจะเป็นชุดผ้าไหมบน Jean Harlow และ ขนสัตว์หรือสูทแบบสามชิ้นโดย Clark Gable อุตสาหกรรมแฟชั่นอเมริกันและเสื้อผ้าสำเร็จรูปตอบสนองความต้องการของสังคมได้อย่างรวดเร็วเปิดตัวสู่การผลิตและการขายเครื่องแต่งกายจากภาพยนตร์มากมาย

เป็นที่น่าสนใจว่าในเวลาเดียวกันในรัสเซียในทางตรงกันข้ามความคิดของแฟชั่นแอนโดรเจนกำลังพัฒนา Rodchenko และ Stepanova เสนอเครื่องแบบของชายในอนาคตที่ในความคิดของพวกเขาควรสวมชุดหลวม มาตรฐานคอนสตรัคติวิสต์ - ชุดสูทผู้ชายสากลที่ให้ความอบอุ่นอิสระในการเคลื่อนไหวมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการตัดเรียบง่ายและการประหยัดเนื้อผ้า แม้กระทั่งความคิดในการสร้างเสื้อผ้ากระดาษที่ใช้แล้วทิ้งสำหรับชาวนา Rodchenko และ Stepanova อยู่ข้างหน้าของเวลา - เพราะในความเป็นจริงความคิดของพวกเขาคาดว่าจะมีแฟชั่นที่ทันสมัย แต่การพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องเพศที่นี่แน่นอนไม่ได้ไป การออกแบบได้รับการให้บริการฟังก์ชั่นและยูทิลิตี้ - เกือบจะเหมือนตอนนี้ อุตสาหกรรมจำเป็นต้องใช้ความพยายามอย่างยิ่งที่เรื่องเพศและพูดถึงเรื่องนี้ดูเหมือนจะมีบางสิ่งที่ซ้ำซ้อนและอันที่จริงแล้วไม่เหมาะสมหรือเป็นไปไม่ได้

ในตะวันตกขณะที่เพศกำลังได้รับแรงผลักดันแสดงออกผ่านมารยาทและเสื้อผ้า หนึ่งในการปรากฎครั้งแรกของอิทธิพลของรูปแบบถนนในเมืองและวัฒนธรรมย่อยที่มีต่อแฟชั่นของผู้ชายสามารถเรียกได้ว่าการปรากฏตัวของเครื่องแต่งกายซูตในตอนท้ายของยุค 30 - นักดนตรีแจ๊สสร้างแฟชั่นให้มันและจากนั้นคนอื่น ๆ ก็หยิบมันขึ้นมา อย่างไรก็ตาม 50 และรุ่นของพวกเขา“ กบฏโดยไม่มีเหตุผล” ควรได้รับการพิจารณาขอบเขตที่กำหนดของการเกิดของแฟชั่นใหม่และการพูดคุยของเพศใหม่ ในฐานะนักมานุษยวิทยาชาวแคนาดาและนักเขียน Grant David McCracken เขียนไว้ในหนังสือ“ Plenitude” ในช่วงกลางศตวรรษ“ ในยุค 50 คุณเป็นส่วนหนึ่งของกระแสหลักหรือ James Dean” ไอคอนของยุค 50 ที่มีเสน่ห์ทางเพศที่ไม่เปิดเผยและพลังที่มอบให้โดยโรงภาพยนตร์ยังคงมอบเสื้อผ้าและรายการอื่น ๆ ของเสื้อผ้าที่มีความหวือหวาทางเพศ มาร์ลอนแบรนโดในชุดเสื้อยืดสีขาวที่มีส่วนผสมของแอลกอฮอล์และกางเกงขายาวทำให้ภาพลักษณ์ของชนชั้นแรงงานเรียบง่าย ถ้าอย่างนั้นใครก็ไม่ได้ใส่เสื้อแบบเซ็กซี่ - ตั้งแต่แร็ปเปอร์คนแรกถึงพีทโดเฮอร์ตี้

โดยความเฉื่อยพลังงานของ 50s กลายเป็นการเคลื่อนไหวของ 60 และ 70 แม้ว่า 60 ปีที่เราจำการปฏิวัติทางเพศและการเคลื่อนไหวของ nudists, ภาพเปลือยก็รับรู้ แต่เป็นการแสดงให้เห็นถึงความเป็นธรรมชาติและความบริสุทธิ์ดั้งเดิมความสามัคคีกับธรรมชาติ จอห์นเลนนอนและโยโกะโอโน่แสดงในจิตวิญญาณนี้แสดงโดยไม่สวมเสื้ออย่างสมบูรณ์ในขณะที่จิมมอร์ริสันร่วมสมัยดูท้าทายแม้กระทั่งในกางเกงหนัง 2512 ในการหมุนเวียนของจานเลนนอนและโอโน่ "เพลงที่ยังไม่เสร็จหมายเลข 1: หญิงพรหมจารีสองคน" ถูกยึดที่ศุลกากรเพื่อคลุมลามกอนาจารและมอร์ริสันถูกจับในข้อหาแสดงอวัยวะเพศชายและจำลองออรัลเซ็กซ์ในคอนเสิร์ตที่ไมอามี สำหรับการเล่นตลกเขามีสิทธิ์ได้รับโทษจำคุกหกเดือนซึ่งเทวรูปหินหนีไปปารีส

ในทศวรรษหน้าฉากเยาวชนในกรุงลอนดอนและวัฒนธรรมย่อยใหม่ที่ไม่มีใครรู้จักซึ่งแต่ละคนเข้าใจเรื่องเพศในแบบของตัวเองกลายเป็นผู้นำเทรนด์ “ สำนักงานใหญ่” ของขบวนการพังก์ในยุค 70 คือร้านค้าทางเพศบนถนนคิงส์ที่ Vivienne Westwood และ Malcolm McLaren ขายชุดยางรัดผ้าพันแผลถุงน่องฉีกขาดตาข่ายถุงขยะปลอกคอสุนัขเจาะรองเท้าบูทหยาบ Martens ในขณะเดียวกันภาพผู้ชายผู้หญิงกลับไปที่เกิดเหตุ - ชนิดของการกลับชาติมาเกิดของยุคของลัทธิสำรวย ยกตัวอย่างเช่นสัญลักษณ์เพศและนักดนตรี Roxy Music Brian Brian ถือเป็นผู้ชายที่สง่างามที่สุดของผู้ชายผู้หญิงที่มีรสนิยมอ่อนช้อยและการปรับแต่งตัว ไบรอันสวมชุดทักซิโด้สีขาวและพูดถึงตัวเองว่าเป็น "กล้วยไม้บนดินแดนที่มืดสลัว" (Proust, hello)

จากคลื่นทั้งหมดของหินที่น่าดึงดูดใจ (จากแหล่งที่มาของเรือข้ามฟาก), Mark Bolan และแน่นอนว่า David Bowie แสดงให้เห็นถึงเพศที่สดใสที่สุดของเพศใหม่ทั้งหมด ไม่เพียง แต่หน้าปกของอัลบั้ม "Diamond Dogs" ที่โบวี่ถูกวาดด้วยร่างสุนัขและอวัยวะเพศที่มองเห็นได้ชัดเจนพูดถึงความเจ้าชู้กับเพศ Roland Barth จะเปรียบเทียบภาพลักษณ์อื่นของเขาคือ Ziggy Stardust กับ Parsifal ซึ่งเป็นเหยื่อของเขาผู้ซึ่งได้ฟื้นฟูมนุษยชาติ จากนั้นเดวิดโบวีก็เป็น "มากกว่าผู้ชาย - ความคิด": เขาตามมาด้วยฝูงชนของชายกะเทยที่แต่งหน้าแบบป่าสวมรองเท้าแพลตฟอร์มสวมชุดรัดรูปที่กระชับและงูเหลือมขนนก

Androgyny ในบางวงการเคยเป็นสมัยก่อน สุนทรียภาพของชาวอังกฤษหลายคนที่กล่าวมาในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ก็ไม่ได้คิดในแง่ของ "ความเป็นผู้หญิง", "ความเป็นชาย" เมื่อมันมาถึงเสื้อผ้า ตามมาตรฐานของวันนี้พวกเขาค่อนข้างกะเทย แม้ว่าความปรารถนาสมัยใหม่ในการเลือกเสื้อผ้าโดยไม่คำนึงถึงแบบแผนและเพศเป็นที่เข้าใจได้ความจริงที่ว่าทุกวันนี้ผู้ชายที่พยายามทำสิ่งต่าง ๆ ของผู้หญิงก็มีแนวโน้มที่จะเป็นอิสระและถูกมองว่าเป็นรักร่วมเพศในวาทกรรมปรมาจารย์ ในเวลาเดียวกันหวั่นเกรงก็ทำอันตรายต่อคนรักร่วมเพศและรักต่างเพศแบบเปิดที่ไม่สามารถเลือกเสื้อผ้าได้อย่างอิสระ หากชายคนหนึ่งสวมใส่สิ่งที่กำหนดไว้กับผู้หญิงเขาจะได้สัมผัสกับพลังของการรุกรานแบบปรักปรำ

ยุค 70 ทำให้ผู้ชายมีโอกาสในการเปลี่ยนแปลง อีกรูปที่สำคัญในเวลานี้คือผู้กำกับศิลป์เอสไควร์ฌอง - ปอลดีซึ่งความคิดส่วนใหญ่จะกำหนดแฟชั่นในยุค 80 กูรูสไตล์ของเวลานั้นเสนอให้ผู้ชายต่อสู้กับคอมเพล็กซ์ทางเพศผ่านเสื้อผ้า ประทุนตัวเองสั้นและแทนที่จะใส่รองเท้าส้นสูงเขาสวมรองเท้าและรองเท้าผ้าใบด้วยการออกแบบพิเศษที่มีแพลตฟอร์มซ่อนอยู่ ในความเห็นของเขาคนอเมริกันธรรมดาแต่งตัวน่ารังเกียจ แทนที่จะสวมชุดปกติเขาแนะนำให้ใส่แจ็คเก็ตกับไม้แขวนเสื้อเน้นเอวและรวมกางเกงขนแกะกับแจ็คเก็ตขนาดใหญ่ ในคอลัมน์ของเขาพร้อมด้วยเคล็ดลับ Esquire เขาบอกว่าผู้ชายปรับปรุงรูปร่างหน้าตาของพวกเขาด้วยเทคนิคที่หลากหลาย: แพลตฟอร์มไหล่และฟันปลอม - แม้จะระบุหลักการใหม่สำหรับการสร้างแบบจำลองเงาชาย

На смену утонченности, рафинированности и гендерной неопределенности приходит конформизм и традиционализм 80-х годов, понимающий мужскую сексуальность как "власть" и "силу": атрибутами мужской привлекательности становятся успешная карьера и физическая форма. Это расцвет явления, которое на Западе называется power dressing - манеры одеваться демонстративно, по дресс-коду, подчеркивая одеждой свой социальный статус. Пока женщины отвоевывают свое право быть полноценными игроками в мире бизнеса, банкиры с Уолл-стрит задают маскулинный тон в моде. Телевидение, реклама и популярные сериалы вроде "Полиции Майами" транслируют образы мужчин-мачо в бежевых костюмах, лоферах на босу ногу, с закатанными по локоть рукавами пальто. Ближе к концу десятилетия эти же силуэты начнут использовать дизайнеры женской одежды и обуви - очевидно, что женщины в стремлении доказать свою состоятельность перенимали мужские визуальные коды.

แฟชั่นของยุค 80 ใช้ประโยชน์จากการตีความทางเพศของผู้ชายอย่างรุนแรงอีกครั้งหนึ่งซึ่งแสดงให้เห็นถึงพลังของลูกหนู แจ็คเก็ตที่มีไหล่กว้างซึ่งดูเหมือนว่าจะถูกสร้างขึ้นเพื่อให้นั่งได้ดีกับเหล่าฮีโร่แห่งยุค ศิลปะที่เป็นที่นิยมมากที่สุด - โรงภาพยนตร์ - ถ่ายทอดภาพของผู้ชายที่แข็งแกร่งที่สามารถยืนหยัดเพื่อตนเองและผู้ที่ไม่มีผู้หญิงคนใดต้านทานได้ ไม่น่าแปลกใจที่สัญลักษณ์ทางเพศที่สำคัญในยุคนั้นคือคนที่มีหมัดที่แข็งแรงนำโดยอาร์โนลด์ชวาร์เซเน็กเกอร์, ซิลเวสเตอร์สตอลโลนและดอล์ฟลุนด์เกรน

คนหลักที่รวมทั้งการอ่านวัสดุของความมั่นคงชาย - แสดงในทางการเงินและกล้ามเนื้อเทียบเท่า - เป็น hip-hopers ในยุค 80 ตามเพลง "My adidas" รองเท้าผ้าใบและโซ่ทองรอบคอของพวกเขากลายเป็นชุดใหม่ที่ประสบความสำเร็จเป็นสัญลักษณ์ของแบรนด์แร็ปเปอร์ระดับหรู ตามรอยเท้าของพวกเขาแบรนด์แฟชั่นส่วนใหญ่ของปี 1990 และต้นปี 2000 จะกลายเป็นสูตร "ขายทางเพศ" ที่เรียบง่ายพิสูจน์แล้วและมีประสิทธิภาพ - นักออกแบบและนักการตลาดเริ่มที่จะใช้ประโยชน์จากเรื่องเพศสำหรับขายทั้งชายและหญิง ภาพผู้ชายที่ถูกกัดเซาะอย่างมากเป็นเครื่องมือทางการค้าที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งในเวลานั้นมันเพียงพอที่จะจำได้ว่า Calvin Klein, Versace, Roberto Cavalli และ D & G ทำงานร่วมกับเขาอย่างไร ในภาษาอังกฤษแม้แต่ปรากฏคำพิเศษ - โฆษณาก้อนใหญ่แสดงถึงการคัดค้านของร่างกายชายในการโฆษณา

ผู้ชายในกางเกงขาสั้นและมีการโฆษณานอกใจถูกมองว่าเป็นคนรักร่วมเพศเพราะเมื่อไม่นานมานี้ในการปฏิบัติภาพลักษณ์ของตัวผู้ชายก็ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นตัวแทนของเขาเซ็กซี่ สถานะทางสังคมมีบทบาทใหญ่กว่าพารามิเตอร์ทางสรีรวิทยา เงื่อนไขทางเพศค่อนข้างถือเป็นเสื้อและเครื่องแต่งกายมากเพราะสถานะเป็นเรื่องเพศและไม่ใช่ร่างกายเช่นนี้ ความสำคัญกับผู้ชายในวงการรักต่างเพศสัมพันธ์กับรักร่วมเพศส่วนใหญ่เป็นเพราะชายขอบ คำถามอีกข้อคือภาพลักษณ์ของผู้ชายรัสเซียในแจ็คเก็ตสีชมพูคับของ 90s เกี่ยวข้องกับมุมมองแบบดั้งเดิมของพวกเขาอย่างไร นี่เป็นปรากฏการณ์ที่เฉพาะเจาะจงและเกี่ยวข้องกับกระบวนการที่ค่อนข้างเป็นเรื่องการเมืองในวงกว้างมากกว่าเรื่องเพศ นี่คือตัวอย่างของการปรับตัวให้เข้ากับการล่มสลายของสหภาพโซเวียตและความหลากหลายที่ปรากฏบนชั้นวางของร้านขายเสื้อผ้า

แน่นอนว่าการคัดค้านของผู้ชายนั้นเป็นสัญญาณที่บ่งบอกว่าไม่ใช่ความสมดุลทางเพศในเรื่องสิทธิ แต่เป็นความคิดของการตลาดและทุนนิยม ในเวลาเดียวกันในความคิดของคนส่วนใหญ่มุมมองของร่างกายชายเปลือยกายถูกรับรู้ทั้งในลักษณะที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศหรือเป็นถ้อยคำ ตัวอย่างที่ดีคือโฆษณาของ Old Spice กับ Isaiah Mustafa บนม้าขาวหรือชาวอิตาเลี่ยนที่ร้อนแรงในการโฆษณาเพื่อซอสคราฟท์ David Janatasio นักข่าวและผู้เขียนบทความ "Hunkvertising: The Objectification of Men in Advertising" กล่าวว่าผู้ชายรับรู้การคัดค้านของผู้ชายด้วยอารมณ์ขันเพราะไม่มีใครยอมรับว่าผู้หญิงสามารถจินตนาการผู้ชายในจินตนาการทางเพศของพวกเขาได้

Vivienne Westwood ครั้งหนึ่งเคยบอกว่าแฟชั่นวางอยู่บนความจริงที่ว่าในท้ายที่สุดคุณจะต้องเปลือยกาย รายการสุดท้ายจากสัปดาห์แฟชั่นชายได้ตีความความคิดเห็นนี้อย่างแท้จริง จากเนื้อตัวที่เปลือยเปล่าสิ่งที่โปร่งใสและตาข่ายไปจนถึงการแสดงของ Rick Owens ที่ "มาก" ริคได้เปิดตัวนางแบบหลวม ๆ แสดงให้เห็นถึงอวัยวะเพศชายที่เปลือยเปล่า อินเทอร์เน็ตของรัสเซียนั้นมีความอ่อนไหวต่อการแสดงเป็นพิเศษ:“ โลกนี้ไปไหนและทำไมรายการถึงเป็นเช่นนั้น?”,“ ยุโรปพยายามที่จะทำลายค่านิยมและบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ยอมรับโดยทั่วไป”,“ ไม่มีการสะสม, เห็นได้ชัดว่าผู้สร้างตระหนักถึงมัน - นี่คือแฟชั่น ???? นี่คือความอัปลักษณ์ !!! " ในกรณีที่ไม่รุนแรง - "รสชาติแย่"

ปฏิกิริยาต่อการแสดงแสดงให้เห็นถึงความเปราะบางของสังคม อย่างไรก็ตามร่างเปลือยผู้ชายยังคงเป็นข้อห้าม Suzy Bubble เขียนว่า:“ รายการนี้ให้ข้อมูลที่ครอบคลุมและมีประสิทธิภาพอย่างไรก็ตามฉันเชื่อว่าท่าทางนี้เกี่ยวกับเสรีภาพสิ่งต่างๆของ Rick Owens จะดูแปลกถ้าชุดชั้นในหลุดจากใต้” Guy Tribei จาก The New York Times ให้ความเห็นเกี่ยวกับการแสดงเช่นนี้:“ แม้ว่าความจริงที่ว่าเราเคยชินกับอวัยวะเพศในวัฒนธรรมภาพยนตร์และศิลปะมันกลับกลายเป็นว่าเราตกใจง่ายและการแสดงของ Rick Owens จะยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์ เราไม่ค่อยเห็นการแสดงเมื่อเราแสดงเนื้อนายโอเวนส์บอกเป็นนัยว่าขาดความรู้ในสิ่งที่เราเรียกว่าความเป็นชาย "

อวัยวะเพศชายเป็นข้อห้ามของวัฒนธรรมยุโรปอเมริกาและรัสเซียที่ทันสมัย ภาพลึงค์ที่เปลือยเปล่าถูกมองว่าเป็นภาพอนาจารซึ่งเป็นภาพลามกอนาจารและต้องห้ามถูกตราหน้า การรับรู้ของสื่อลามกคืออะไรมีการเปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไป อย่างไรก็ตามจนถึงขณะนี้ความคิดเหล่านี้ได้รับการพิจารณาโดยผู้ชายในฐานะผู้บริโภคหลักของผลิตภัณฑ์ที่เกี่ยวข้อง นักสตรีนิยมชื่อดัง Andrea Dvorkin เขียนว่าเซ็กซ์เองถูกนิยามว่าเป็นสิ่งที่ผู้ชายทำกับกระเจี๊ยวของเขา ดังนั้นอวัยวะเพศเปลือยบนแคทวอล์จึงถูกมองว่าเป็นศูนย์รวมทางเพศที่หยาบ แฟชั่นชั้นสูงมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับเรื่องเพศ แต่กฎของตลาดนี้บ่งบอกถึงส่วนแบ่งของการแสดงละครการปกปิดร่างกายเช่นนี้ด้วยความช่วยเหลือของเสื้อผ้าเพื่อที่จะถูกมองว่าเป็น "สวย" และ "ทางเพศ" การเปิดรับชายที่นี่เป็นขั้นตอนเปรี้ยวจี๊ดซึ่งได้รับการออกแบบมาอย่างแม่นยำสำหรับปฏิกิริยารุนแรง

ริกโอเว่นเองกล่าวว่าการเปิดเผยเป็นท่าทางที่ง่ายและพื้นฐานที่สุดของบุคคล แต่ภาพเปลือยล้มลงมันมีพลังอันยิ่งใหญ่จริงๆ ในอีกด้านหนึ่งสำหรับ Rick ร่างเปลือยของแบบจำลองนั้นคล้ายกับร่างเปลือยของประติมากรรมโบราณ ที่อื่น - ท่าทางของเขาสามารถประเมินว่าเป็นการหมุนรอบ อย่างไรก็ตามดูเหมือนว่า Rick จะยังคงต่อสู้เพื่อการรับรู้ตามปกติของอวัยวะเพศชาย และที่นี่เขาไม่ได้อยู่คนเดียว เมื่อเร็ว ๆ นี้ในการนำเสนอคอลเล็กชั่น Spring-Summer 2015 คนที่รักษาสิวด้วยคานาเป้ในรูปแบบของอวัยวะเพศชายและเมื่อปีที่แล้ว Walter Van Beyrendonk ตกแต่งรองเท้าด้วยภาพอวัยวะเพศชาย ในขณะเดียวกันคริสเตียนก็ยังคงต่อต้านเครื่องประดับทอมฟอร์ดในรูปแบบของอวัยวะเพศชายซึ่งขายในขนาดต่าง ๆ ในราคา $ 790

เมื่อพูดถึงนางแบบครึ่งเปลือยกายในรายการโอเวนส์หลายคนลืมไปว่าการคัดเลือกนักแสดงตัวเองนั้นค่อนข้างกะเทยมาก - นางแบบส่วนใหญ่ดูเป็นผู้หญิง ที่นี่เราพบคุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งของการแสดงของผู้ชาย - ความสับสนวุ่นวายทางเพศ นักออกแบบปล่อยทั้งผู้หญิงและผู้ชายในงานและบอกเราว่าแฟชั่นนั้นเหมือนกันสำหรับทุกคน รายการคู่ถูกจัดขึ้นที่ Prada, Raf Simons, Saint Laurent, Givenchy, Moschino, N ° 21, Kenzo ดังนั้น Raf Simons จึงแสดงภาพที่เหมือนกันสำหรับเด็กหญิงและผู้ชาย

อย่างไรก็ตามแบรนด์การค้า Gucci น่าสนใจที่สุด ผู้กำกับครีเอทีฟคนใหม่ของเธออเลสซานโดรมิเชเล่เปิดตัวนางแบบทั้งสองเพศในชุดแอนโดรจีอุส ชายและหญิงสวมเสื้อโปร่งใสกับคันธนูกางเกงกว้างและเสื้อลูกไม้ Gucci ออกอากาศเรื่องแฟชั่นเรื่องเพศอยู่เสมอและรายการนี้เป็นตัวบ่งชี้ว่าเกิดอะไรขึ้นในปี 2015 จริงผู้ชมชาวรัสเซียโดยเฉพาะผู้หญิงก็มีปฏิกิริยาตอบโต้อย่างเจ็บปวดอีกครั้ง ในผู้หญิงคนหนึ่งพวกเขาเขียนว่า:“ Gays ครองโลก”,“ ช่างเป็นอะไรที่น่ากลัวฉันแค่ตกตะลึงถ้ามันไม่ได้มาถึงเรา”“ ผู้ชายอยู่ที่ไหนเราจะไปถึงรัสเซีย”,“ เป้าหมายของพวกเขาคือลดอัตราการเกิด” . ราวกับว่าเป็นการตอบสนองต่อสิ่งนี้ผู้คนที่มีใจเดียวกันของกุชชี่สำหรับความรักที่มีต่อเซ็กส์สุดหรู - เวอร์ซาเช่ - ในฤดูกาลใหม่ทำให้ภาพลักษณ์ของการหันไปมองหญิงชรายุค 2000 ที่สวมชุดคาร์ดิแกนและเสื้อรัดรูปสีขาว

นักวิจารณ์หลายคนจาก Angelo Flacavento ถึง Suzy Menkes ทราบว่าแบรนด์ส่วนใหญ่รวมถึงHermèsหรือ Saint Laurent ใช้ประโยชน์จากภาพลักษณ์ของชายหนุ่มผู้งดงามที่ชอบเสื้อผ้าที่เป็นกลางและสบายมากกว่าผู้ชายที่โหดร้าย อาจเป็นเรื่องบังเอิญและอาจจะไม่ใช่ แต่ปี 2015 ดูเหมือนว่าจะฟื้นฟูยุค 1970 ด้วยแอนโดรเจนิตี้และสตรีของผู้ชายและผู้หญิง “ จนถึงจุดที่เป็นไปไม่ได้นางแบบบางสูงและอายุกลายเป็นเครื่องมือที่กระตุ้นให้เราซื้อ” Flacavento เขียน Umit Benan, Pigalle แสดงเช่นเดียวกับจำนวนของการแสดงในลอนดอนซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความงามที่หลากหลายโดดเด่นกว่าภูมิหลังทั่วไป: Astrid Andersen, KTZ, Nasir Mazhar, Grace Wales Bonner ที่นี่เราเห็นภาพของคนโหดร้ายที่เป็นวัฒนธรรมย่อยซึ่งมักจะงอและเกลี้ยงเกลาซึ่งมีความกล้าหาญพอ ๆ กันในเปลวไฟและเสื้อยืดตาข่าย

การกลับมารับใช้เพศหญิงที่ขีดเส้นใต้เป็นการแสดงให้เห็นถึงพลังของหนึ่งในบริบทของ“ สตรีนิยมสตรีนิยม” ซึ่งแนะนำว่าผู้หญิงมีสิทธิ์ในการควบคุมเรื่องเพศของตัวเองและเน้นย้ำตามที่พวกเขาพอใจ การพูดคุยกันเรื่องเสรีภาพทางเพศของผู้ชายเป็นไปได้ไหม? พวกเขามีสิ่งที่จะต่อสู้เพื่อ? ปรากฎว่าใช่: วันนี้ผู้ชายยังใส่กุญแจมืออยู่ในกรอบของแบบแผน พวกเขายังไม่ได้รับสิทธิ์ที่จะแสดงร่างกายของพวกเขาและถอดตัวเองเพื่อโฆษณาโดยไม่กลัวว่าจะดูเหมือนคนโง่หรือดอกแดฟโฟดิลเพื่อสิทธิในการสวมใส่ธนูและเสื้อในศตวรรษที่ 17 หากคุณต้องการ อันที่จริงทั้งหมดนี้เป็นการแสดงออกถึงความกล้าหาญของผู้ชายที่มีเพศสัมพันธ์ตลอดเวลา

Jean Cocteau สวมกระดุมสี่ปุ่มที่แขนของเขาไม่ได้ปลดกระดุม - และในช่วงต้นศตวรรษที่ XX มันดูเหมือนท่าทางที่ดื้อรั้น “ ไม่มีความกล้าหาญหากไม่ฝ่าฝืนกฎ” เขากล่าว เพศสัมพันธ์ในรูปแบบที่บริสุทธิ์คือการไม่มีคอมเพล็กซ์: เพื่อให้สามารถถอดเสื้อผ้าและแต่งตัวในทางกลับกัน มันไม่มีความลับที่ว่าสำหรับคนจำนวนมากที่สวมใส่เสื้อผ้าไร้มิตินั้นไม่ได้มีท่าทางที่กล้าหาญน้อยไปกว่าการแสดงร่างกายของพวกเขาหรืออย่างน้อยก็ส่วนหนึ่ง ในบทความของเขาสำหรับ iD, Greg French เขียนว่า“ แฟชั่นชายเรื่องเพศนั้นหยั่งรากในเสรีภาพทางเพศในการทำผิดกฎ: การสวมกางเกงขายาวกับกระโปรง, การผสมสีโมโนโครมและสีสดใสไม่มีอะไรที่เซ็กซี่มากกว่าแค่ฉัน อิสระในการแสดงออกมากกว่าการกดแบบกด " ด้วยเหตุนี้เราจึงไม่สามารถตกลงและไม่จดจำตัวละครหลักของภาพยนตร์เรื่อง "Wild at Heart" ของ David Lynch โดย Nicolas Cage เมื่อเขาบอกว่าเขาดูเหมือนตัวตลกเขาตอบว่า: "คุณรู้แจ็คเก็ตหนังงูนี้สำหรับฉันนี่เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นปัจเจกบุคคลและความเชื่อในอิสรภาพส่วนบุคคลของฉัน"

ปรากฎว่าสำหรับผู้ชายที่ถูกผูกมัดในบทบาทดั้งเดิมมานานหลายศตวรรษมีมากมายที่จะเรียนรู้จากผู้หญิงที่ตอนนี้ยืนสำหรับสิทธิที่จะเป็นตัวเองและดูเหมือนว่าพวกเขาต้องการ ก่อนอื่น - ความกล้าหาญในการศึกษาและถ่ายทอดเรื่องเพศของพวกเขาไม่เพียง แต่ในลักษณะที่ "เป็นชาย" แบบอนุรักษ์นิยมเท่านั้น บางทีหลังจากนี้ความงามของผู้ชายที่หลากหลายก็จะปรากฏในรายการผู้ชายและในโฆษณาด้วย ตัวอย่างเช่นการมีส่วนร่วมของมิคาอิลบาริชนิคอฟวัย 67 ปีในการโฆษณา Rag & Bone หรือการคัดเลือกนักแสดงชาย Umit Benan ให้ความหวังกับมันแล้ว ตามที่พวกเขาพูดไปไกล

ภาพประกอบ: 1, 2, 3, 4, 5, 6 ผ่าน Wikimedia Commons, Getty Images / Fotobak (1), สิว, Rag & Bone