กรณีของเรา: นักดับเพลิงตำรวจและปุโรหิตปรากฏตัวอย่างไร
ยังคงมีอาชีพ ซึ่งมีเฉพาะสำหรับผู้ชาย - และในศตวรรษที่ผ่านมามีอีกมากมาย ผู้หญิงต้องพิสูจน์ความแข็งแกร่งความอดทนและความกล้าหาญของพวกเขานั่นคือเพื่อแสดงให้เห็นว่าพวกเขามีสิทธิที่จะทำงานกับผู้ชายอย่างเท่าเทียมกัน เราพูดถึงผู้หญิงสองสามคนที่ได้รับสิทธินี้ด้วยตนเองก่อน
นักผจญเพลิงหญิงคนแรก
จนถึงต้นศตวรรษที่ยี่สิบการดับไฟถือเป็นอาชีพชายเพียงอย่างเดียวซึ่งจำเป็นต้องมีความอดทนไม่เพียง แต่ความแข็งแกร่ง แต่ยังมีความแข็งแกร่ง ในประเทศยุโรปส่วนใหญ่ผู้หญิงเริ่มได้รับกลุ่มเพลิงเมื่อไม่นานมานี้ ตัวอย่างเช่นในออสเตรียกองพลทหารหญิงคนแรกก่อตั้งขึ้นในปีพ. ศ. 2455 และในนอร์เวย์ขั้นสูงไม่ใช่กรณีเดียวที่มีการบันทึกว่าผู้หญิงจะดับไฟได้ถึงปี 1980 แต่ตอนนี้ผู้หญิงในหน่วยดับเพลิง
นักผจญเพลิงหญิงคนแรกคือทาสแอฟริกัน - อเมริกันมอลลี่วิลเลียมส์ เธอเป็นเจ้าของร้านเบนจามินไอมาร์นิวยอร์กซึ่งเป็นเจ้าของธุรกิจครอบครัวไอมาร์ ไอมาร์ยังทำงานเป็นอาสาสมัครในหน่วยดับเพลิงของหน่วยดับเพลิงอาสาสมัคร Oceanus Engine Co. 11. ตอนนี้ดูเหมือนว่าเราปรารถนาที่จะให้คนที่ประสบความสำเร็จมาทำงานซึ่งพวกเขาจะไม่ได้รับค่าตอบแทน (นอกจากงานนั้นตรงไปตรงมาไม่ใช่เรื่องง่าย) แต่ในเวลานั้นในสหรัฐอเมริกามันเป็นเรื่องธรรมดา: เมื่อคุณมีบางอย่างที่จะสูญเสีย คลังสินค้าของคุณพร้อมกับสินค้าสามารถเผาให้เป็นเถ้าในไม่กี่นาทีแรงจูงใจของคุณชัดเจน ไม่มีใครรู้ว่าทำไม Aimar จึงนำทาสไปทำงาน - บางทีเขาอาจติดอยู่กับเธอและต้องการให้เธอขับไล่หรือบางทีตรงกันข้ามเขาคิดว่ามีงานเล็ก ๆ น้อย ๆ สำหรับเธอที่บ้าน
มอลลี่เรียนรู้วิธีจัดการเครื่องจักรอย่างรวดเร็วและพวกเขาบอกว่าเธอเป็น "นักดับเพลิงที่เก่งเหมือนคนอื่น" ในปี 1818 มอลลี่มีโอกาสพิสูจน์ หนึ่งฤดูหนาววิลเลียมส์อยู่ในสถานที่ปกติของเธอกับเจ้านายของเธอ วันนั้นอากาศหนาวและทั้งทีมก็เป็นหวัดใหญ่ดังนั้นมอลลี่จึงมีความกังวลมากพอ พายุหิมะที่อยู่นอกหน้าต่างชอล์ค แต่ไฟไม่ได้เลือกเวลา - เสียงสัญญาณเตือนภัยแตกสลายความเงียบ มอลลี่เป็นคนเดียวที่สามารถรับสายและเธอก็ทำหน้าที่ของเธอ - ในชุดผ้ากันเปื้อนและผ้ากันเปื้อนเพราะเธอไม่มีเสื้อผ้าอื่น ๆ หลังจากการเดบิวต์มอลลี่ได้รับการตอบรับอย่างดีในกลุ่มเพลิง (อย่างไรก็ตามอย่างไม่เป็นทางการ) และเริ่มถูกเรียกว่า "อาสาสมัครหมายเลข 11"
ชื่อผู้หญิงหลายคนลบเรื่องราว แต่หน่วยจะถูกเก็บไว้ ตัวอย่างเช่น Litch Hitchcock Coit ผู้อุปถัมภ์และเครื่องรางของทีมดับเพลิงอาสาสมัครหมายเลข 8 คนที่ 8 - Knickerbocker Engine Co. เลขที่ 5 - รู้สึกทึ่งกับธุรกิจไฟตั้งแต่เด็ก ๆ อ้างอิงจากรุ่นหนึ่งใน 2401 เมื่อเธออายุสิบห้าปีเธอได้ยินเสียงสัญญาณเตือนไฟไหม้และรีบไปช่วยหน่วยดับเพลิง ตั้งแต่นั้นมาลิลลี่ได้ร่วมกับนักผจญเพลิงไปทุกหนทุกแห่งไม่ว่าจะเป็นการโทรออกขบวนพาเหรดและงานเลี้ยง ลิลลี่แปลกมากเธอสวมกางเกงทรงผมสั้นและสูบบุหรี่ซิการ์ตัวผู้แข็งแรง
ต่อมากลุ่มสตรีดับเพลิงตัวแรกที่สถาบันการศึกษาและโรงงานเริ่มปรากฏตัวขึ้น - หนึ่งในกลุ่มแรกคือกองพลน้อยเพศหญิงของ Girton College ในสหราชอาณาจักรก่อตั้งขึ้นในปี 2421 แต่จริง ๆ แล้วผู้หญิงเริ่มทะลุเข้าไปในอาชีพเฉพาะในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองและ Sandra Forsye กลายเป็นผู้หญิงคนแรกที่ได้รับการว่าจ้างอย่างเป็นทางการโดยหน่วยดับเพลิงในสหรัฐอเมริกาเพียง 2516
ตำรวจหญิงคนแรก
ในแง่ที่ทันสมัยผู้หญิงคนแรกที่ถูกเรียกตัวมารับราชการในตำรวจมีแนวโน้มที่จะเป็นผู้ปกครองหรือหัวหน้างานมากกว่า เกือบสองร้อยปีที่ผ่านมาพนักงานในสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกาดูเหมือนจะอยู่ในความดูแลของผู้หญิงและเด็กผู้ต้องขังเรือนจำบ้านและโรงพยาบาลจิตเวช แต่สิ่งนี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นบริการตำรวจเต็มรูปแบบ
เป็นครั้งแรกที่ผู้หญิงคนหนึ่งได้รับอำนาจของนักสืบเฉพาะในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเก้า - เป็นที่น่าสังเกตว่าเธอไปรับใช้ตำรวจไม่ใช่ชีวิตที่ดี แมรี่คอนนอลลี่เกิดในปี 2396 ในแคนาดาในครอบครัวของผู้อพยพที่หนีข้ามมหาสมุทรจากความอดอยากครั้งใหญ่ในไอร์แลนด์ เมื่ออายุยี่สิบหกเธอแต่งงานกับช่างทำกุญแจโดย Thomas Owens และในไม่ช้าพวกเขาก็ย้ายไปชิคาโก แต่ไม่กี่ปีต่อมาโธมัสเสียชีวิตด้วยโรคไข้ไทฟอยด์และแมรี่ถูกทิ้งให้มีลูกห้าคนในอ้อมแขนของเธอ - ก่อนหน้านั้นเธอเคยเป็นแม่บ้านมาตลอดชีวิตและไม่เคยทำงานนอกบ้าน
ในเวลานั้นเจ้าหน้าที่ของเมืองชิคาโกมีมติห้ามมิให้แรงงานเด็กอายุต่ำกว่าสิบสี่ปี เพื่อให้แน่ใจว่ามีการปฏิบัติตามกฎระเบียบเมืองจึงกำหนดตำแหน่งผู้ตรวจสอบสุขาภิบาลซึ่งควรจะตรวจสอบสภาพการทำงานในร้านค้าและโรงงาน สำหรับงานนี้มีการตัดสินใจว่าจ้างผู้หญิงหรือหญิงหม้ายที่แต่งงานแล้วเนื่องจากการทำงานกับเด็กถือเป็น "อาชีพตามธรรมชาติ" ของพวกเขา แมรี่คอนนอลลี่โอเวนส์เป็นหนึ่งในผู้ตรวจสอบเหล่านั้น
หญิงม่ายสาวกระตือรือร้นที่จะทำงาน เธอตรวจสอบธุรกิจในการค้นหาเด็กที่ทำงานผิดกฎหมาย (บางคนอายุต่ำกว่าเจ็ดปี) กลับบ้านช่วยครอบครัวหาอาชีพอื่น ๆ และแม้แต่แบ่งปันค่าจ้างกับพวกเขา (ในเวลานั้นเงินเดือนของเธออยู่ที่ห้าสิบดอลลาร์ต่อเดือนถือเป็นจำนวนมาก) เธอยังหาพ่อที่ทิ้งภรรยาและลูกและส่งพวกเขาไปให้ตำรวจเพื่อบังคับให้พวกเขาสนับสนุนครอบครัวของพวกเขา
ในไม่ช้าความสามารถและพลังงานของเธอก็ดึงดูดความสนใจของหัวหน้าคนใหม่ของพันตำรวจเอกโรเบิร์ตแม็คคลอรี่ เขาตัดสินใจที่จะเกี่ยวข้องกับ Mary Owens ในการสืบสวนอาชญากรรม เธอได้รับตำแหน่งนักสืบจ่า 2434 ในสิทธิ์ที่จะใส่เครื่องราชอิสริยาภรณ์และจับกุมผู้ต้องสงสัยและในไม่ช้าก็ได้รับความเคารพในหมู่เพื่อนร่วมงานใหม่ กัปตันโอไบรอันเจ้านายของเธอพูดถึงผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาในแบบนี้: "ให้ผู้ชายอย่างฉันกับผู้หญิงคนนี้และเราจะมีสำนักงานนักสืบที่ดีที่สุดในโลก"
“ ฉันชอบทำงานตำรวจ” Mary Owens บอกกับ Chicago Daily Tribune ในปี 1906 ว่า“ ฉันให้โอกาสช่วยเหลือผู้หญิงและเด็ก ๆ ที่ต้องการแน่นอนว่าฉันไม่เคยออกไปจับโจรและโจรอาชีพนี้ยังคงอยู่ ผู้ชาย แต่ในสิบหกปี [ในตำรวจ] ฉันเห็นความโศกเศร้าของมนุษย์มากกว่านักสืบชายคนใด "
แต่แมรี่โอเวนส์ผู้เป็นดาวเด่นของจ่าตำรวจถึงแม้จะมีผลงานที่ยอดเยี่ยมของเธอ ในช่วงต้นปี 1900 เมืองชิคาโกได้นำกฎระเบียบใหม่ของการบริการสาธารณะตามที่ผู้หญิงได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ตรวจสภาพการทำงานโดยไม่คำนึงถึงตำรวจ ดูเหมือนว่าจากนี้ไปเมื่อตำรวจหญิงไม่จำเป็นอีกต่อไป หนังสือพิมพ์รายวัน Chicago Tribune เดียวกันเขียนว่า "นาง Owens จะยังคงเป็นตำรวจหญิงเพียงคนเดียวในโลกนี้อย่างไม่ต้องสงสัย"
แต่สมมติฐานนี้หักล้างได้เพียงสี่ปีต่อมาเมื่อ Lola Green Baldwin ได้รับการยอมรับในสถานะของพอร์ตแลนด์โอเรกอน ความรับผิดชอบของเธอรวมถึงการปกป้องผู้หญิงจากการมีส่วนร่วมในงานบริการทางเพศ และในช่วงก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมีผู้หญิงมากกว่าสามสิบคนรับใช้ในสถานีตำรวจของสหรัฐอเมริกา
ในโลกเก่า policewomen ก็ปรากฏตัวขึ้นเฉพาะในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ คนแรกของเหล่านี้คือ Henrietta Arendt ลูกสาวของหัวหน้าชุมชนชาวยิวของ Konigsberg ที่ได้รับการศึกษาของเธอเป็นพยาบาลในกรุงเบอร์ลิน 2446 ในเธอเข้าไปในสถานีตำรวจชตุทท์การ์ทซึ่งเธอควรจะอยู่ในระหว่างการสอบสวนและมีส่วนร่วมในการตรวจสอบทางการแพทย์ของผู้ให้บริการทางเพศนักโทษและผู้หญิงคนอื่น ๆ จากกลุ่ม "อันตรายอันตราย"
ดังนั้น Henrietta Arendt จึงเริ่มค้นหาวิธีที่จะให้ผู้หญิงและเด็กมีส่วนร่วมในงานบริการทางเพศและอาชญากรรม หลังจากนั้นเธอก็ได้รับการตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้และเริ่มบรรยาย แต่ความเป็นผู้นำไม่ชอบกิจกรรมนี้: 2451 ในเฮนเรียทตา Arendt ถูกกล่าวหาว่าขาดความจงรักภักดี "สงสัยคุณธรรมสุขภาพ" และแม้แต่ในการเชื่อมต่อกับตำรวจต้องห้ามบังคับให้เขาลาออก เธอย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์ซึ่งเธอทำงานกับเด็กกำพร้าและเริ่มรณรงค์ต่อต้านการค้าระหว่างประเทศ
และในสหราชอาณาจักรผู้หญิงถูกพาตัวไปยังตำรวจเฉพาะในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเพื่อแทนที่ผู้ชายที่ถูกเรียกขึ้นมาด้านหน้ามีผู้หญิงประมาณสี่พันคนที่ถูกคัดเลือกเข้ามาในประเทศเพื่อไปตามถนนสายตรวจสวนสาธารณะและสถานีรถไฟ ตำรวจหญิงคนแรกที่ถูกจับกุมคือ Edith Smith - ในปี 1915 แต่เธอก็มีส่วนร่วมในสิ่งที่เราเรียกว่างานสังคมสงเคราะห์: พยายามลดจำนวนผู้ให้บริการทางเพศในเมือง Grantham ที่ฐานทัพตั้งอยู่ ชะตากรรมของเธอเป็นเรื่องยาก: หลังจากทำงานเจ็ดวันต่อสัปดาห์ Edith Smith เกษียณเธอเป็นพยาบาลมาหลายปีและในปี 1924 เธอได้ฆ่าตัวตาย
นักบวชหญิงคนแรก
ก่อนที่จะเริ่มยุคของเรามีทั้งนักบวชและนักบวชในลัทธิศาสนาของยุโรปเกือบทั้งหมด แต่ด้วยการยอมรับของศาสนาคริสต์ทุกอย่างเปลี่ยนไป “ ภรรยาของคุณในโบสถ์เงียบเพราะพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้พูด แต่ยอมทำตามที่กฎหมายบัญญัติถ้าพวกเขาต้องการเรียนรู้บางอย่างให้พวกเขาถามสามีที่บ้านเพราะผู้หญิงไม่พอใจที่จะพูดในโบสถ์” - จากคำพูดเหล่านี้ อัครสาวกเปาโลจากจดหมายฉบับแรกถึงชาวโครินธ์กำหนดให้มีการห้ามการอุปสมบท (การบวช) ของผู้หญิงทั้งในคาทอลิกและในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทั้งหมดจนถึงทุกวันนี้
อย่างไรก็ตามในช่วงแรก ๆ ของคริสตจักรมีกรณีของการบวชสตรีเป็นนักบวช “ ฉันนำเสนอคุณธีบส์น้องสาวของเราให้คริสตจักรแห่งเคนเฮรี” ผู้เขียนอัครสาวกเปาโลคนเดียวกันในจดหมายถึงชาวโรมันเขียน เมื่อสิ้นศตวรรษที่ห้าที่สมเด็จพระสันตะปาปาเจลาเซียสที่ 1 ห้ามการปฏิบัติเช่นนี้เมื่อผู้หญิงเรียนรู้การสวดในบางวัดทางตอนใต้ของอิตาลี
กว่าหนึ่งพันปีที่ผ่านมาและการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ปฏิเสธความประพฤติของนิกายโรมันคาทอลิกจำนวนมากถามและห้ามเพียสหญิง นิกายบางแห่งอนุญาตให้ผู้หญิงประกาศได้ทันที ตัวอย่างเช่น George Fox ผู้ก่อตั้งขบวนการ Quaker เชื่อว่า "Inner Light" (ส่วนหนึ่งของธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ที่มีอยู่ในมนุษย์) ส่องสว่างทั้งชายและหญิง หนึ่งในหลักการพื้นฐานของความเชื่อเควกเกอร์ได้กลายเป็นความเท่าเทียมกันของทุกคนก่อนที่พระเจ้าโดยไม่คำนึงถึงเพศและสัญญาณอื่น ๆ
ขบวนการโปรเตสแตนต์คนอื่น ๆ ในสหรัฐอเมริกา - พวกเมธดิสต์เริ่มที่จะบวชสตรีในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้า Anna Howard Shaw กลายเป็นศิษยาภิบาลหญิงคนแรกของ United Methodist Church เธอเติบโตขึ้นมาในฟาร์มในมิชิแกนซึ่งเธอต้องทำงานตั้งแต่อายุยังน้อยและดูแลเด็กเล็กแทนที่จะเป็นแม่ที่ป่วยในขณะที่พ่อของเธอใช้เวลาในการโต้วาทีในโรงเตี๊ยมของเมืองใกล้เคียง
ตั้งแต่วัยเด็กแอนนาได้รับความรู้และได้รับการศึกษาจากครูในโรงเรียน จากนั้นเธอก็จบการศึกษาจากโรงเรียนเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยบอสตันซึ่งเธอเป็นผู้หญิงคนเดียว หลายคนไม่ชอบที่เธออยู่ที่การบรรยายนอกจากนี้มหาวิทยาลัยปฏิเสธที่จะให้การสนับสนุนทางการเงิน: เพื่อนร่วมห้องชายของเธอมีที่ว่างในหอพักขณะที่แอนนาต้องเช่าห้องในเมือง
อย่างไรก็ตามในปี 1880 แอนนาก็ออกบวชเป็นนักบวชในโบสถ์เมธอดิสต์ เพื่อที่จะหาเลี้ยงชีพเธอก็จบการศึกษาจากคณะแพทย์ซึ่งในระหว่างที่เธอเรียนอยู่เธอได้พบกับคนป่วย ต่อมาชอว์กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเคลื่อนไหวอธิษฐานและจนถึงปี 1915 เธอเป็นหัวหน้าสมาคมแห่งชาติเพื่อการต่อสู้เพื่อสิทธิในการออกเสียงลงคะแนนสำหรับสตรี เธอเสียชีวิตเมื่ออายุเจ็ดสิบสอง - เพียงไม่กี่เดือนก่อนที่รัฐสภาให้สัตยาบันในการแก้ไขรัฐธรรมนูญที่สิบเก้าซึ่งทำให้ผู้หญิงมีสิทธิ์ในการลงคะแนนในการเลือกตั้ง
สำหรับยุโรปในนิกายโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่มีจนถึงศตวรรษที่ยี่สิบผู้หญิงยังคงอยู่บนสนาม จุดเปลี่ยนเกิดขึ้นหลังจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเมื่อเนื่องจากการตายของผู้ชายที่อยู่ข้างหน้าผู้หญิงจึงเข้ามาแทนที่พวกเขาในโรงงานร้านค้า - และในโบสถ์ ในปี ค.ศ. 1920 นักเรียนคนแรกปรากฏตัวที่คณะศาสนศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยชั้นนำในยุโรป ไม่กี่ปีต่อมาพวกเขากลายเป็นศิษยาภิบาลหญิงคนแรก
ในประเทศฝรั่งเศสในปี 1930 Bertha Burch กลายเป็นศิษยาภิบาลของ Alsace และ Lorraine ในภูมิภาคอื่น ๆ ของประเทศศิษยาภิบาลสตรีปรากฏตัวเฉพาะตอนปลายทศวรรษ 1930 ในตอนแรกมันยากมากสำหรับพวกเขา: บ่อยครั้งที่นักบวชไม่พอใจการแต่งตั้งผู้หญิงเรียกพวกเขาว่า "น่าเกลียด" ซึ่งถูกกล่าวหาว่ามีความกล้าหาญและก้าวร้าว ทว่าศิษยาภิบาลสตรีค่อยๆเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ หลายคนลงไปในประวัติศาสตร์: ตัวอย่างเช่น Marie-Helene Offe ระหว่างการยึดครองของฝรั่งเศสเยอรมันเข้าร่วมในขบวนการต่อต้าน
ตั้งแต่ปี 1940 ศิษยาภิบาลหญิงได้ปรากฏตัวในเดนมาร์กสวีเดนนอร์เวย์และประเทศอื่น ๆ อีกมากมาย แต่ในสหราชอาณาจักรการต่อต้านฐานะปุโรหิตยังคงยาวนานเป็นพิเศษ เฉพาะในปี 1994 ในโบสถ์แองกลิกันแองเจล่าเบอร์เนอร์วิลสันได้รับการแต่งตั้งซึ่งปัจจุบันเป็นอนุศาสนาจารย์ของมหาวิทยาลัยบา ธ “ พ่อของสามีของฉันเหมือนพ่อของฉันเป็นนักบวชและแม่สามีของฉันเป็นหมอ” เธอกล่าว“ ดังนั้นสามีของฉันไม่เคยคาดหวังว่าฉันจะกลายเป็นแม่บ้านเขาสนับสนุนฉันเสมอ ไม่มีวันหยุดสุดสัปดาห์ในวันอาทิตย์เขาเข้าใจว่างานที่ฉันรับผิดชอบมีอะไรบ้างและต้องทำงานและมีระเบียบวินัยมากแค่ไหน "