สถาบัน Virgin: ผู้หญิงอาศัยอยู่ในพื้นที่หลังโซเวียต

มีความเชื่อกันว่าสหภาพโซเวียตเป็นประเทศ ชนะความเสมอภาคทางเพศ ผู้หญิงทำงานได้โดยไม่มีข้อยกเว้นพวกเธอได้รับอนุญาตไม่เพียง แต่วางราง แต่ยังจัดการตำแหน่ง ในสหภาพโซเวียตพวกเขาต่อสู้กับประเพณีประจำชาติของปรมาจารย์ - ตัวอย่างเช่นการขโมยเจ้าสาว แต่ถ้าคุณดูผู้หญิงในสหภาพโซเวียตอย่างใกล้ชิดยิ่งขึ้นก็จะเห็นได้ชัดว่า ผู้จัดการสตรีมักได้รับความไว้วางใจในหัวข้อทางสังคม - การศึกษา, วัฒนธรรม, ยา, ตำแหน่งในความเป็นจริงคือผู้บริหารมากกว่าการจัดการและเน้นบทบาทหน้าที่ของเจ้าของครอบครัวเป็นสองเท่าภาระผู้หญิง

หลังจากการล่มสลายของสหภาพความแตกต่างทางวัฒนธรรมในอดีตกลายเป็นเด่นชัดโดยเฉพาะ รัสเซียยังคงถูกฉีกขาดระหว่างประเพณีของสหภาพโซเวียตและศาสนาซึ่งมีค่าอยู่แล้วสำหรับความจริงที่ว่าผู้ร่างกฎหมายเห็นว่าการใช้ความรุนแรงในครอบครัวเป็นเรื่องของครอบครัว รัฐบอลติกไปที่เสรียุโรปในขณะที่เอเชียและคอเคซัสกลับไปที่ต้นกำเนิดปรมาจารย์ ในคอเคซัสใต้ปัญหาการทำแท้งแบบเลือกยังคงมีอยู่และในหลายประเทศในเอเชียกลางที่ปฏิบัติศาสนกิจที่คุกคามชีวิตของผู้หญิงโดยตรง เราศึกษาสิ่งที่เกิดขึ้นกับผู้หญิงในพื้นที่หลังสหภาพโซเวียตในวันนี้ทำไม "ผู้หญิงที่มีอิสรเสรีแห่งตะวันออก" จึงยังคงเป็นภาพยนตร์ชีวประวัติของสหภาพโซเวียตและวิธีที่สถาบันตำรวจหญิงอยู่ร่วมกับด่านศุลกากร

การแต่งงานในช่วงต้นขโมยเจ้าสาวและหย่าร้างทางโทรศัพท์

ตอนต่อไปของโครงการ Kyrgyz ใหม่“ Kelin” (“ เจ้าบ่าว”) เริ่มต้นด้วยคำพูดของผู้นำเสนอ:“ มันง่ายกว่าสำหรับคนที่จะสร้างจรวดหรือบ้านทั้งหลังกว่าที่จะคิดหาวิธีกำจัดจุดไขมันหรือจุดจากน้ำเชอร์รี่ในอนาคต” ลูกสะใภ้จะแข่งขันในศิลปะการล้าง โครงการเริ่มต้นในเดือนกุมภาพันธ์ 2017 และผู้เข้าร่วมจะต้องผ่านการทดสอบหลายชุดซึ่งตามที่ผู้สร้างมีการเชื่อมต่อกับชีวิตของลูกสะใภ้: เพื่อถอนไก่ทำความสะอาดบ้านไปตลาดทำอาหาร beshbarmak หรือ pilaf แม่บุญธรรมที่เคร่งครัดสังเกตว่าเกิดอะไรขึ้น: เธอประเมินความสามารถของลูกสะใภ้ในอนาคตและทีละคนจะนำพวกเขาออกจากโครงการ ทันทีหลังจากรอบปฐมทัศน์ผู้เข้าร่วมขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีในคีร์กีซสถานเรียกร้องให้โครงการนี้ถูกลบออกจากอากาศมีการเปิดตัวคำร้องและสมาชิกรัฐสภาหลายคนเสนอให้ดำเนินการเกี่ยวกับความเชี่ยวชาญเรื่องเพศ แต่การออกอากาศยังคงออกอากาศอยู่

“ รากฐานปรมาจารย์เป็นรากเหง้าของปัญหาต่าง ๆ ของสตรีคีร์กีซ” Umutai Dauletova ผู้เชี่ยวชาญด้านเพศที่ UNDP กล่าว“ มีการแสดงออกในคีร์กีซสถาน:“ El emne deyt?” มันแปลว่า“ ผู้คนจะพูดอะไร?” ก่อตั้งขึ้นโดยสมาคมปิตาธิปไตยเราทำงานมานานหลายปีและพยายามกำจัดการปฏิบัตินี้เมื่อคุณเริ่มใช้ google Kyrgyzstan สิ่งแรกที่เกิดขึ้นคือการขโมยเจ้าสาวนี่เป็นแบรนด์ที่น่าอับอายของเราปัญหาที่สามคือการแต่งงานในช่วงต้น ถักกับมัน -... ที่เกี่ยวข้องกับสถาบันความบริสุทธิ์หลังจากทั้งหมดมันเป็นยังมักจะเกิดความรุนแรงและการเลือกปฏิบัติในกรณีที่หญิงสาวที่ถูกขโมยและเธอในคืนเดียวกันเสียความบริสุทธิ์ของเธอเธออยู่ที่นี่เพื่อให้สามารถที่จะออกจากสามปัญหาเหล่านี้จะเกี่ยวพันกับแต่ละอื่น ๆ . "

คีร์กีซสถานได้ดิ้นรนเป็นเวลาหลายปีกับปัญหาการตายของมารดา (จากภาวะแทรกซ้อนระหว่างการตั้งครรภ์และการคลอดบุตร) แต่ที่นี่และทุกวันนี้อัตราสูงสุดในพื้นที่หลังโซเวียต นอกเหนือจากความไม่สามารถเข้าถึงการรักษาพยาบาลได้แล้วการแต่งงานก่อนกำหนดถือเป็นหนึ่งในเหตุผลต่อไปนี้: 13% ของเด็กผู้หญิงที่แต่งงานกับผู้เยาว์ ในเวลาเดียวกันจำนวนการแต่งงานที่จดทะเบียนอย่างเป็นทางการกำลังลดลงและคู่สมรสจำนวนมากขึ้นและ จำกัด เฉพาะในพิธีทางศาสนาของไนกี้เท่านั้น

"ในคีร์กีซสถานมีการแสดงออก:" El emne deyt? "มันแปลว่า" สิ่งที่คนจะพูด? "นี่คือความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามพารามิเตอร์ทั้งหมดที่กำหนดโดยสมาคมปิตาธิปไตย"

ในเดือนพฤศจิกายน 2559 ผู้ปกป้องสิทธิมนุษยชนและบุคคลสาธารณะได้รับการแก้ไขประมวลกฎหมายอาญาห้ามมิให้ผู้เยาว์ทำพิธีทางศาสนา “ ไม่มีสำนักงานทะเบียนพลเรือนจดทะเบียนสมรสกับหญิงสาวที่ยังไม่ถึงอายุอย่างเป็นทางการนั่นคือสาเหตุที่ขโมยของเจ้าสาวเกิดขึ้นพร้อมกันกับพิธีทางศาสนา” Umutai Dauletova กล่าวต่อ“ ตามกฎหมายใหม่ไม่เพียง แต่ผู้ปกครองของเจ้าสาวและเจ้าสาวและเจ้าบ่าวจะต้องถูกลงโทษ แต่ผู้นำศาสนาที่ทำพิธีนี้ในระหว่างการทำงานเราได้รับการวิจารณ์จำนวนมาก: พวกเขาพูดว่าทำไมคุณถึงต้องการเพราะเรามีกฎหมายว่าด้วยการบังคับให้ผู้เยาว์มีเพศสัมพันธ์ แต่เรากำลังมองความคิดของเรา em: ศาลจะไม่ปฏิบัติต่อกรณีนี้ว่าเป็นการข่มขืนเนื่องจากมีการกำหนดพิธีทางศาสนาให้กับ Nika ตามกฎหมายเราต้องการปกป้องเด็กผู้หญิงจากการโจรกรรมและการแต่งงานเร็ว "

พิธีกรรมทางศาสนาที่ไม่มีการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการนั้นเป็นเรื่องธรรมดาในทาจิกิสถาน ด้วยเหตุนี้ในกรณีที่มีการหย่าร้างสตรีในพื้นที่จึงถูกทิ้งให้อยู่โดยไม่มีสิทธิในทรัพย์สินการได้รับความช่วยเหลือทางการเงินจากสามี - ภรรยาบางครั้งสูญเสียสิทธิเด็ก จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ การหย่าร้างทางโทรศัพท์เป็นเรื่องปกติ ผู้ชายหลายคนในขณะที่ทำงานในรัสเซียสามารถโทรหาภรรยาของพวกเขาพูดสามครั้งว่า "ต๊อก" และนี่ก็เพียงพอแล้วสำหรับการหย่าร้างตามศีลทางศาสนา

แต่จากรายงานของตัวแทนสตรีแห่งสหประชาชาตินาร์กิซอาซิโซว่าเมื่อหลายปีก่อนสภาอูลามาแห่งสาธารณรัฐทาจิกิสถานประกาศอย่างเป็นทางการว่าไม่รู้จัก“ กรงเล็บ” และการหย่าร้างทางโทรศัพท์นั้นไม่ได้รับการฝึกฝนอีกต่อไป "อย่างไรก็ตามมีการแต่งงานจำนวนมากที่ไม่ได้จดทะเบียนอย่างเป็นทางการข้อกำหนดที่เพิ่งได้รับการตรวจทางการแพทย์ก่อนที่จะเข้าสู่การแต่งงานสำหรับคู่บ่าวสาวรวมทั้งข้อเสนอเพื่อเข้าสู่สัญญาการแต่งงานที่ถูกต้อง แต่น่าเสียดายที่ไม่ช่วยตอนนี้ผู้ชายไม่ต้องการจดทะเบียนสมรส "ปลอดภัย" ตัวคุณเองจากความรับผิดเพิ่มเติม "

เศรษฐกิจของทาจิกิสถานนั้นขึ้นอยู่กับรายได้ของแรงงานอพยพ: มากกว่าหกล้านคนคิดเป็นแปดแสนคนที่ทำงานนอกประเทศ ธนาคารเพื่อการพัฒนาแห่งเอเชียระบุว่า 80% ของแรงงานอพยพจากทาจิกิสถานเป็นผู้ชายและมีเพียง 5% เท่านั้นที่ไปทำงานกับครอบครัว ผู้หญิงส่วนใหญ่อาศัยอยู่ที่บ้านกับเด็กและผู้ปกครองของสามีและรับผิดชอบในครัวเรือนและรายได้พิเศษ หากการแต่งงานไม่ได้จดทะเบียนอย่างเป็นทางการและสิ้นสุดลงด้วยการหย่าร้างผู้หญิงมักตกเป็นเหยื่อของการค้ามนุษย์และผู้ให้บริการทางเพศบางคนถูกบังคับให้ส่งลูกไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าหรือตัดสินใจที่จะเป็นภรรยาคนที่สอง

Motion #NonTalk

“ ในทุกประเทศในเอเชียกลางและบางทีสหภาพโซเวียตในอดีตทั้งหมดอาจได้รับการฟื้นฟูในทาจิกิสถานส่วนใหญ่” Steve Sverdlov นักวิจัยในประเด็นของเอเชียกลางในองค์กรสิทธิมนุษยชนสากลกล่าว“ ที่นี่การตีความของศาสนาอิสลามมีอิทธิพลอย่างมากต่อบรรทัดฐาน ชีวิตในสังคมตัวอย่างเช่นผู้หญิงหลายคนถูกบังคับให้กลายเป็นภรรยาคนที่สองหรือสามโดยไม่ต้องลงทะเบียนอย่างเป็นทางการสิ่งนี้นำไปสู่ระดับความรุนแรงที่น่ากลัวอาชญากรไม่ค่อยถูกรังแกและถูกจับกุมตอนนี้เรามีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับจำนวน “ มีการออกคำสั่งป้องกันหากผู้หญิงคนหนึ่งร้องเรียนเกี่ยวกับความรุนแรงในครอบครัวนอกจากนี้เรายังได้รับรายงานว่าผู้หญิงเป็นเหยื่อของความรุนแรงจากตำรวจ”

ตามที่สำนักงานสถิติภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐทาจิกิสถานผู้หญิงเกือบห้าทุกคนที่เคยแต่งงานมีประสบการณ์ความรุนแรงในครอบครัว ในขณะเดียวกันผู้หญิง 51% ที่สำรวจเห็นว่ามีความรุนแรงในกรณีที่ภรรยาออกจากบ้านโดยไม่มีการเตือนสามีและ 28% พิจารณาว่าเป็นอาหารที่ถูกไฟไหม้ มีศูนย์วิกฤตเพียงสามศูนย์ในประเทศผู้หญิงมีสิทธิ์ที่จะอยู่ในศูนย์ได้ไม่เกินสองสัปดาห์

"ภาคประชาสังคมของทาจิกิสถานนั้นน่าสนใจมากและการปกป้องผู้หญิงจากความรุนแรงนั้นขึ้นอยู่กับมันเป็นหลัก" สตีฟซอร์ฟลอฟกล่าวต่อ "ตลอดยี่สิบปีที่ผ่านมามีกลุ่มนักเคลื่อนไหวหลายกลุ่มปรากฏตัวหลังจากสิบปีของการทำงานในปี 2013 ประธานาธิบดีทาจิกิสถาน ซึ่งกำหนดให้รัฐต้องต่อสู้กับปัญหาความรุนแรงในครอบครัวและดำเนินการโปรแกรมการศึกษาในประเทศเช่นร่วมกับโอเอสอย่างน้อย 14 สถานีตำรวจแห่งใหม่เปิดตัวที่เจ้าหน้าที่ตำรวจหญิงทำงาน skie ได้รับการฝึกฝนมาเป็นพิเศษเพื่อทำงานร่วมกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของความรุนแรง. "

51% ของผู้หญิงที่สำรวจเห็นว่าการใช้ความรุนแรงในกรณีที่ภรรยาออกจากบ้านโดยไม่มีการเตือนสามีและ 28% เนื่องจากอาหารที่ถูกไฟไหม้

ทัศนคติที่มีต่อปัญหาความรุนแรงกำลังเปลี่ยนไปไม่เพียง แต่ในทาจิกิสถาน แต่ยังรวมถึงประเทศโซเวียตอื่น ๆ ในอดีต ตัวอย่างเช่นในคาซัคสถานการสนทนาเกี่ยวกับเขาเริ่มต้นด้วยความคิดริเริ่มของผู้ผลิต Dina Smailova ที่เข้าร่วม #MN FlashMob flashmob โดยการเพิ่มแฮชแท็ก #NonMolchi ของเธอเองและเผยแพร่ประวัติความเป็นมาของกลุ่มข่มขืนที่มีประสบการณ์ ในอีกหกเดือน # Non-Talk จาก flash mob ได้กลายเป็นขบวนการระดับชาติที่ช่วยเหลือเหยื่อและดึงความสนใจไปที่ปัญหา

“ หลังจากที่ฉันตีพิมพ์จดหมาย UN Women ให้ความสนใจกับฉัน” Dina Smailova กล่าว“ พวกเขาจัดการสัมมนาและเชิญฉันฉันได้รับการฝึกอบรมและเข้าใจว่าฉันต้องทำโครงการของฉันแน่นอนเราทำได้สำเร็จมากเราเริ่ม ต่อยข้อห้ามนี้: หลังจากทั้งหมดเราไม่สามารถพูดคุยเกี่ยวกับการข่มขืน - ไม่ใช่ในโรงเรียนไม่ใช่ที่บ้านไม่อยู่ในรัฐบาลหรือในสถานีตำรวจหรือหน่วยงานของรัฐอื่น ๆ ผู้นำของทีมของฉันทุกคนมีประสบการณ์ความรุนแรงในวัยต่าง ๆ .

วันนี้ทีมนี้ทำงานอย่างใกล้ชิดกับหน่วยงานของรัฐพวกเขาทำข้อเสนอเพื่อแก้ไขกฎหมายเกี่ยวกับความรุนแรงในคณะทำงานของสำนักงานอัยการสูงสุดและจัดตารางรอบหลายตำแหน่งสำหรับเจ้าหน้าที่ในรัฐสภาคาซัค "แต่งานที่สำคัญที่สุดของเราคือการไปเยี่ยมเราทำงานร่วมกับเด็กนักเรียนและนักจิตวิทยาเด็กและกับตำรวจกับนักการศึกษาชายกับการบริหารงานของเมืองและภูมิภาคเราออกไปข้างนอกและพูดว่า:" ฉันตกเป็นเหยื่อของการข่มขืน หัวข้อนี้ "

เรามีคำว่า "uyat" - "shame" นี่คือสิ่งที่เลวร้ายที่สุดเพราะความอับอายทุกคนเงียบ เด็กหญิงอายุห้าขวบเงียบและทนทุกข์ทรมานเป็นเวลาหลายปี และผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่เงียบ ผู้หญิงทุกวินาทีในคาซัคสถานต้องเผชิญกับความรุนแรง ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการแอพพลิเคชั่นสำหรับการข่มขืนจะถูกยื่นในอัลมาตีทุกวัน นี่คือแอปพลิเคชัน 365 ต่อปี - แต่ 70% ใช้ในการกระทบยอดของฝ่ายต่างๆ ผู้หญิงเห็นด้วยใช้เงิน แต่คนร้ายยังคงมีขนาดใหญ่ หน้าที่ของเราคือหยุดความรุนแรงและความเงียบ มันก่ออาชญากรรม ดังนั้นคุณไม่สามารถเงียบได้ "

การทำหมันและเลือกแท้ง

ในปี 2548 ผู้ประท้วงรวมตัวกันที่จัตุรัสกลางในเมือง Andijan ในอุซเบกิสถานและแทนที่จะดึงดูดฝูงชนประธานาธิบดีสั่งให้ยิงซึ่งส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตเกือบพันคน ประชาคมระหว่างประเทศเดือดดาลและสหภาพยุโรปและสหรัฐอเมริกากำหนดบทลงโทษต่ออุซเบกิสถาน รัฐบาลอุซเบกิสถานปิดสำนักงานขององค์กรระหว่างประเทศทั้งหมดและไล่นักข่าวต่างประเทศออกจากประเทศ ตอนนี้นักเคลื่อนไหวที่หายากกำลังทำงานเพื่อปกป้องสิทธิสตรีในอุซเบกิสถานและองค์กรระหว่างประเทศได้ย้ายไปยังแอสทานาและบิชเคกซึ่งอยู่ใกล้เคียงและกำลังรวบรวมข้อมูลจากระยะไกล

หนึ่งในปัญหาที่สำคัญที่สุดของประเทศคือการบังคับให้ผู้หญิงทำหมัน ตัวแทนของกระทรวงสาธารณสุขของอุซเบกิสถานปฏิเสธข้อกล่าวหาใด ๆ และยืนยันว่ากระบวนการดังกล่าวดำเนินการโดยได้รับความยินยอมจากผู้หญิงอย่างเต็มที่ Steve Sverdlov อธิบายว่าเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าอุซเบกิสถานถูกปิดไปสู่โลกภายนอกตั้งแต่ปี 2548 Human Rights Watch ล้มเหลวในการตรวจสอบและออกรายงานตามมาตรฐานขององค์กร: "แน่นอนในเวลาเดียวกันเราติดตามรายงานทั้งหมด ในหัวข้อนี้เรายังคงติดต่อกับนรีแพทย์ท้องถิ่นและแพทย์ประจำครอบครัวทั่วอุซเบกิสถานแหล่งที่มาของเรายืนยันว่ามีโปรแกรมรวมศูนย์สำหรับการบังคับให้ทำหมันสตรีในประเทศซึ่งมักเกี่ยวข้องกับการพยายามโน้มน้าวผู้หญิงโดยเฉพาะ องค์กรพัฒนาเอกชนในพื้นที่ชนบทไม่ได้มีเด็กมากกว่าสอง. หญิงถูกบังคับให้ยอมรับการฆ่าเชื้อและบางครั้งเย็บหลอดกวาดต้อนหลังคลอด. เราพบว่าแพทย์จำนวนมากกดดันพวกเขาจะใช้จ่ายจำนวนหนึ่งของขั้นตอนการฆ่าเชื้อในเดือน. "

“ ผู้หญิงถูกบังคับให้ยอมรับการทำหมันและบางครั้งพวกเขาก็เย็บท่อโดยใช้แรงหลังคลอดหมอหลายคนถูกกดดันให้มีขั้นตอนการรักษาจำนวนหนึ่งต่อเดือน”

“ หนึ่งในประเด็นสำคัญในวันนี้คือนโยบายที่ได้รับการสนับสนุนจากกระทรวงสาธารณสุขอย่างแท้จริงและการสะกดคำอย่างไร” นักกิจกรรมด้านสิทธิมนุษยชนยังคงดำเนินต่อไป“ แหล่งข่าวของเราประธานาธิบดีและเจ้าหน้าที่รัฐบาลอื่น ๆ เชื่อว่าวิกฤติประชากรในอุซเบกิสถาน ไม่ได้อีกครั้งประเทศถูกปิดมานานกว่าสิบปีและหัวข้อของการฆ่าเชื้อที่ถูกบังคับเป็นเรื่องที่ละเอียดอ่อนที่สุดนักข่าวหายากทำการสืบสวนในหัวข้อนี้และมองหาคนที่เต็มใจที่จะพูดคุยอย่างกล้าหาญ และพูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ของคุณ "

ปัญหาอื่นคือการเลือกแท้ง ในบรรดาประเทศหลังสหภาพโซเวียตพวกเขาพบมากที่สุดในอาเซอร์ไบจานและอาร์เมเนีย: หลังจากที่ประเทศจีนประเทศเหล่านี้อันดับที่สองและสามในโลกในแง่ของอัตราการเกิดของเด็กชาย จากการศึกษาของกองทุนประชากรแห่งสหประชาชาติพบว่าเด็กชาย 114-116 คนเกิดมาเพื่อผู้หญิงทุก ๆ 100 คน บ่อยครั้งถ้าครอบครัวพบว่าเด็กในอนาคตเป็นเพศหญิงเธอตัดสินใจที่จะยกเลิกทารกในครรภ์

“ นี่เป็นผลมาจากแบบแผนความคาดหวังและบทบาททางเพศในสังคม” Anna Nikoghosyan ผู้เชี่ยวชาญด้านปัญหาทางเพศกล่าว“ ครอบครัวในอาร์เมเนียกำลังรอเด็ก ๆ ที่จะเกิดเพราะพวกเขามองว่าพวกเขาเป็นผู้มีรายได้ในอนาคต น้ำหนักในสังคมเมื่อเทียบกับผู้หญิง แต่น่าเสียดายที่เจ้าหน้าที่มักจะแทนที่จะจัดการกับสาเหตุที่แท้จริงพยายามที่จะห้ามการทำแท้งแบบเลือกที่ถูกกฎหมายหรือ จำกัด การเข้าถึงการทำแท้งโดยทั่วไปดังนั้นสำหรับฉันสำหรับ femini สานหัวข้อนี้จะลื่นมาก: แทนที่จะช่วยให้ผู้หญิงที่ง่ายมากที่จะทำงานกับพวกเขาและเพียงมากขึ้นที่จะบ่อนทำลายสิทธิของพวกเขา ".

การรีดนมด้วยตนเองและความคืบหน้า

Galina Petriashvili ผู้นำของสมาคมนักข่าวองค์กรสื่อมวลชนเพศ - คอเคซัสเตือนว่าปัญหาของผู้พลัดถิ่นภายในซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงนั้นรุนแรงกว่าคนอื่น ๆ มานานกว่ายี่สิบปี: "พวกเขามีปัญหาจำนวนมากพวกเขาอ่อนแอกว่ามาก" ในฐานะนักสตรีนิยม Petriashvili มีความยินดีที่มีหลายโปรแกรมในประเทศที่ดึงดูดผู้หญิงสู่การเมืองและการตัดสินใจของรัฐบาล แต่รู้สึกเสียใจที่รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม Tina Khidasheli ทำงานไม่ได้นานในโพสต์นี้

"ผู้หญิงในจอร์เจียนั้นแตกต่างกันมากคนจนและคนรวยคนที่มีการศึกษาและผู้ไม่รู้หนังสือเมืองหลวงและต่างจังหวัดนี่คือวิถีชีวิตที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง: ผู้หญิงอาศัยอยู่ในทบิลิซีและที่ไหนสักแห่งในภูเขาถ้าเธออาศัยอยู่ในภูเขา เงื่อนไขไม่ต้องพูดถึงการเข้าถึงบริการทางการแพทย์เราจะต้องปรับสิทธิและเงื่อนไขของการมีชีวิตอยู่ความคืบหน้าอาจเกิดขึ้นได้แม้ในพื้นที่ห่างไกลที่สุดหากคุณขับรถผ่านหมู่บ้านใด ๆ คุณจะเห็นจานดาวเทียม ปฏิเสธว่าผู้หญิงรีดนมวัวตรงนั้นได้อย่างไรเหมือนหนึ่งร้อยปีที่แล้วและพวกเขามีวัวไม่น้อยกว่าห้าตัวในฟาร์มสิบหรือมากกว่าผู้หญิงรีดนมตอนเช้าและเย็นด้วยตนเองฉันถาม: ทำไมคุณไม่ซื้อเครื่องรีดนม มันไม่ได้เกิดขึ้นกับหัวนี่คือทีวี - นี่คือใช่มันง่ายที่จะจินตนาการว่าเธอเหลือเวลาดูเท่าไหร่แล้ว "

Umutai Dauletova จาก UNDP Kyrgyzstan เชื่อในความคิดริเริ่มในระดับท้องถิ่นและกำหนดให้สภาสตรีที่ทำงานในพื้นที่ห่างไกลในประเทศของเธอ: "ในรัฐบาลท้องถิ่นตามคำแนะนำของผู้หญิงที่สนใจสิทธิของพวกเขาสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นทั่วประเทศ ตัวอย่างเช่นรัฐบาลท้องถิ่นบางแห่งออกคำสั่งให้ห้ามประกอบพิธีทางศาสนาก่อนที่กฎหมายจะออกมา "

และในทาจิกิสถานชุมชนของผู้หญิงกำลังพยายามรักษาความเป็นอิสระทางการเงิน ตัวอย่างเช่นภรรยาที่ถูกทอดทิ้งของแรงงานข้ามชาติเปิดการผลิตของตัวเองสำหรับเงินช่วยเหลือพิเศษจาก "ผู้หญิงสหประชาชาติ" Saohat Tazhbekova จัดกลุ่มช่วยเหลือซึ่งกันและกันที่บ้านโดยที่ผู้หญิงสอนวิธีการเย็บและขายผลิตภัณฑ์ให้กับหมู่บ้านใกล้เคียงและนักท่องเที่ยวในตลาด ทางตอนเหนือของทาจิกิสถาน Aisuluu Zheenalieva สร้างกลุ่มเดียวกัน แต่มีความเชี่ยวชาญในผลิตภัณฑ์นม ทีม Aisuluu ซื้อนมจากหมู่บ้านใกล้เคียงและผลิต kurut, chakka และ churgot ในการให้สัมภาษณ์กับผู้แทนของ UN Women Aisuluu กล่าวว่า: "ก่อนหน้านี้สิ่งเดียวที่ฉันต้องการสำหรับลูกสาวของฉันคือการหาสามีที่ดีมีครอบครัวที่ดีและที่ดินผืนหนึ่งตอนนี้ฉันต้องการให้เธอได้รับการศึกษาที่ดี"

ปก: หอสมุดรัฐสภาแผนกภาพพิมพ์ภาพถ่ายคอลเลกชัน Prokudin-Gorskii