“ ความเคารพของคุณสำหรับฉันอยู่ที่ไหน”: วิดีโอของ Zera อายุ 19 ปีระเบิดเครือข่ายสังคม Kyrgyz ได้อย่างไร
การตอบโต้สาธารณะที่ไม่อาจหาได้ในคีร์กีซสถาน ทำให้คลิปสำหรับเพลง "Kyz" ("Girl") บันทึกโดย Zere Asylbek บางคนเรียกมันว่าเป็นเหตุการณ์สำคัญในการต่อสู้เพื่อสิทธิของผู้หญิงคีร์กีซคนอื่นวิจารณ์ว่า "ผิดศีลธรรม" และกระตุ้นให้นักดนตรี "ไม่ทำให้เสียชื่อเสียงสาธารณรัฐ" การโจมตี Zera ไม่ได้ จำกัด เพียงแค่ความอับอาย: วันนี้เป็นที่รู้จักอย่างน้อยสองภัยคุกคามจากความรุนแรงทางกายภาพ หนึ่งในผู้เขียนกล่าวว่าเขาจะ "ตัดหัว" ของหญิงสาวถ้าเธอไม่ลบคลิป
ในเพลงของเขา Asylbek ต้องการความเคารพต่อผู้หญิงและยืนยันสิทธิ์ของเขาในการเลือกอนาคตของตัวเอง อย่างไรก็ตามนักวิจารณ์ส่วนใหญ่โกรธข้อความไม่มากเพราะความจริงที่ว่าในคลิป Zera ปรากฏในชุดชั้นในสีม่วง การเปิดเผยระดับนี้ในคีร์กีซสถานยังไม่ถือว่าเป็นที่ยอมรับได้ในสังคม: ปีที่แล้วลูกสาวของประธานาธิบดีแห่งประเทศนั้นศิลปิน Aliya Shagiyeva ซึ่งพูดออกมาเพื่อป้องกันการเลี้ยงลูกด้วยนมสาธารณะต้องถูกลบออกจาก Facebook อย่างแท้จริงรังควานเธอในบ้านเกิดของเธอ
มันเกิดขึ้นได้อย่างไรว่าคลิปที่ตามมาตรฐานตะวันตกไม่มีอะไรที่น่าตกใจและได้คะแนนมากกว่าหนึ่งหมื่นครั้งต่อสัปดาห์ทำให้เกิดผลดังกล่าวและปฏิกิริยาของวิดีโอพูดเกี่ยวกับสถานการณ์ของผู้หญิงในคีร์กีซสถานสมัยใหม่
Zere Asylbek อายุสิบเก้าปีเธอสอนภาษาอังกฤษและทำงานให้กับองค์กรนักศึกษา AIESEC ที่ไม่แสวงหาผลกำไร "Kyz" เป็นเพลงแรกของเธอและจนถึงตอนนี้เป็นเพลงเดียว (หญิงสาวซื้อเพลงให้เธอในสต็อกเสียง) แทร็กปรากฏบนเว็บเมื่อสองเดือนที่แล้วและมีคนน้อยมากที่ให้ความสนใจ: ความคิดเห็นส่วนใหญ่ภายใต้วิดีโอบน YouTube ปรากฏในไม่กี่วันที่ผ่านมาหลังจากวิดีโอถูกเผยแพร่ วิดีโออาจไม่มีใครสังเกตหากยังไม่ได้รับการตีพิมพ์โดย Kloop รุ่นเสรีซึ่งก่อตั้งโดยนักข่าวหนุ่มชาว Kyrgyz และมุ่งเป้าไปที่ "ครอบคลุมหัวข้อที่เร่งด่วนที่สุดรวมถึงการเมืองสิทธิมนุษยชนและการคอร์รัปชั่น" หลังจากวิดีโอนี้ไปที่เครือข่ายสังคมอย่างรวดเร็ว
ในการสัมภาษณ์ที่ยาวนานกับสาขา Radio Liberty ของ Kyrgyz Zere กล่าวว่าปฏิกิริยาที่รุนแรงต่อวิดีโอไม่น่าแปลกใจสำหรับเธอ ตามที่เธอ Kyrgyz หนุ่มเผชิญกับการรุกรานอย่างต่อเนื่องในส่วนของเพื่อนร่วมชาติที่มีแนวคิดอนุรักษ์นิยม:“ คนรุ่นเก่า - ส่วนใหญ่เป็นคนรุ่นเก่าฉันจะไม่สรุป - พวกเขาประณามคนหนุ่มสาวที่แสดงความเป็นตัวตนกับสิ่งภายนอก [เมื่อเร็ว ๆ นี้] ฉันกำลังขี่รถเข็นและสังเกตเห็นว่าชายสูงอายุคนหนึ่งพูดกับเด็กผู้ชายในกางเกงขาสั้น (เขาอายุสิบห้าอาจ):“ ทำไมคุณไม่สวม [กางเกง] ใต้เข่า? สิ่งนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับอะไร มองไปที่ eaktsiyu [เด็ก] และผมเข้าใจว่าเขารู้สึกละอายใจ. เขาก็เลือกที่จะย้ายออกไปและไม่พูดอะไร. "
คำว่า "kyz" ในเพลง Zere ไม่ได้ฟังแม้แต่ครั้งเดียว แต่สำหรับนักดนตรีมันเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องระบุว่าการประกาศเอกราชเป็นการประกาศในนามของใคร ในลำดับชั้นของความอัปยศ (ในบัญชีนี้ชาวเคอร์กีซมีนิพจน์ทั่วไป“ uyat el emne deyt” -“ ความอับอายของสิ่งที่ผู้คนจะพูด”) และการประณามสาธารณะของเด็กสาวเกิดขึ้นที่ด้านล่าง “ เราคีร์กีซมีภาษิต“ Kyzga kyrk үydn tyuu” ซึ่งหมายความว่า“ ผู้หญิงทุกคนสามารถเลี้ยงดูได้” และการใช้สุภาษิตนี้ทุกคนปีนขึ้นไปสู่ความเป็นส่วนตัวของหญิงสาวเริ่มต้นด้วยวิธีที่คุณควรแต่งตัว ควรปฏิบัติต่อสุนัขของเธอ” Tilek Mamytova ผู้ปฏิบัติงานด้านมนุษยธรรมกล่าวในการสนทนากับ Wonderzine“ มันกลายเป็นบรรทัดฐานในสังคมคีร์กีซที่จะถามเด็กผู้หญิงว่าทำไมเธอถึงไม่แต่งงานหรือแสดงความคิดเห็นอย่างเปิดเผยในร่างกายของเธอเลย” ทำวิดีโอกับเด็กผู้หญิงเพียงแค่แหย่ เรียกว่าผู้หญิงเป็นมนุษย์ไม่ใช่ตุ๊กตาซึ่งเป็นความพยายามที่จะตอบสนองทุกความมาตรฐานเหล่านี้ในประเทศ. ดังนั้นวิดีโอและก่อให้เกิดพายุดังกล่าว. "
ไม่น่าแปลกใจที่คุณพ่อเซเรซิสซิมเบอร์นาดอฟซึ่งถูกกล่าวหาโดยเพื่อนร่วมชาติของการเลี้ยงดูลูกสาวของเขาไม่ดีก็ต้องเข้าร่วมการสนทนาด้วย เขาบอกฉันด้วยข้อความยาว ๆ บน Facebook ว่าแม้ว่าเขาและแม่ของหญิงสาวจะไม่สนับสนุนการถ่ายภาพในชุดชั้นใน แต่เขาก็เคารพทางเลือกของ Zera:“ ฉันไม่ต้องการเรียกร้องลูกสาวของฉันเพราะฉันเป็นพ่อของเธอเท่านั้นหากเขาขอความช่วยเหลือ ฉันสอนให้เธอตัดสินใจอย่างอิสระเมื่อพูดถึงการศึกษาการทำงานความคิดสร้างสรรค์ของเธอ "
มุมมองนี้ในคีร์กีซสถานอยู่ไกลจากการได้รับการสนับสนุนจากทุกคนถึงแม้จะมีการจัดลำดับความสำคัญ แต่ก็ไม่เป็นความจริงเกินไปที่จะให้ประชาชนสามล้านคนของสาธารณรัฐเอเชียกลางติดฉลาก "หญิงที่ถูกกดขี่แห่งตะวันออก" การเคลื่อนไหวด้านสิทธิสตรีในประเทศมีความกระตือรือร้นและมีการจัดระเบียบอย่างดีเพื่อให้หัวข้อเรื่องความเท่าเทียมกันทางเพศยังคงเกี่ยวข้องกับวาระแห่งชาติ: ในท้ายที่สุดประธานาธิบดีหญิงคนเดียวในประวัติศาสตร์ของประเทศ CIS นั้น Roza Otunbayeva ปรากฏใน Kyrgyzstan
ในเวลาเดียวกันหลายคนบอกว่าคีร์กีซสถานยังคงเป็นประเทศที่มีความคิดปิตาธิปไตยมาก นี่คือประจักษ์ในชีวิตทางการเมือง (แม้จะมีโควต้าเพศที่กำหนดไว้ในระดับของกฎหมายผู้หญิงในพรรคท้องถิ่นมักจะได้รับมอบหมายบทบาทของนักแสดงที่ไม่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจ) และในทางเศรษฐกิจ (โอกาสตลาดแรงงานในประเทศลดลงอย่างมาก เพราะการว่างงานของผู้หญิงเพิ่มขึ้นถึง 9%) แต่เหนือสิ่งอื่นใด - ในชีวิตประจำวัน
ในระดับครัวเรือนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคใต้ของประเทศตามธรรมเนียมอนุรักษ์นิยมมากกว่าผู้หญิง Kyrgyz ยังคงถือว่าเป็นอาหารเสริมสำหรับผู้ชาย "ในบิชเคกผู้หญิงนั้นประสบความสำเร็จตามความต้องการและแข็งแกร่งพวกเขาสามารถเป็นทั้งนักธุรกิจหญิงที่ประสบความสำเร็จและแม่ที่รัก แต่ในสังคมภูมิภาคยังคงคิดว่าผู้หญิงไม่สามารถมีบทบาทอื่นใดได้มากกว่าผู้ดูแลสตรีฉันไม่พูด ในคำถามนี้เราอยู่ในระดับยุคหิน แต่ผู้หญิงมักไม่สามารถใช้เงินด้วยตัวเองได้สามีตัดสินใจว่าเพื่อนคนไหนเหมาะกับพวกเขา” Blogger Inabat Latipova กล่าว“ ฉันนั่งบน Twitter และผู้ชายทุกคนทำได้ดี: และแทนที่จะเป็นภรรยา พวกเขาจะนั่งกับเด็กและล้างจาน ไม่มีการปฏิบัติเช่นนี้หากชายคนใดแตะต้องงานบ้านเขาจะกลายเป็นคนขี้โกงทันที "
ดังนั้นการปฏิบัติอย่างกว้างขวางของการแต่งงานในช่วงต้นที่ถูกบังคับและทัศนคติที่ค่อนข้างยอมรับต่อพิธีกรรมต้องห้ามอย่างเป็นทางการของ“ การลักพาตัวเจ้าสาว” ซึ่งบางครั้งมีผลที่น่าเศร้า: ในเดือนพฤษภาคมปี 2018 Burulai Turdaaly Kyy ถูกสังหารโดยตำรวจ คดีฆาตกรรมสำนักงานอัยการฟ้อง "ความประมาทเลินเล่อ"
คีร์กีซสถานในวันนี้อยู่ที่สี่แยก: การเผชิญหน้าระหว่างชาวตะวันตกและนักอนุรักษ์นิยมซึ่งไม่จำเป็นต้องมีแนวความผิด (ผู้ประสานงานของ Wonderzine ทราบว่าในบรรดาผู้วิพากษ์วิจารณ์ Zere คลิปวิดีโอคนหนุ่มสาวจำนวนมากทั้งชายและหญิง) Islamization อย่างรวดเร็วของประเทศและค่อนข้างรุนแรง Secular Kyrgyzstan พยายามควบคุมเธอ: เมื่อปีที่แล้วประธานาธิบดี Almazbek Atambayev (ในเดือนพฤศจิกายนปี 2017 เขาลาออก) ได้รับคำสั่งให้ติดตั้งป้ายโฆษณาที่แสดงภาพผู้หญิงในเครื่องแต่งกายของชาติ Kyrgyz และผ้าคลุมหน้าและลายเซ็น“ คนแย่ ๆ อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่สามารถแข่งขันกับเงินจากประเทศอิสลามในตะวันออกกลาง (ซาอุดิอาระเบีย, คูเวต, กาตาร์)
วิดีโอ Zere Asylbek ที่เด็กผู้หญิงในชุดว่ายน้ำเสื้อผ้า Kyrgyz ระดับชาติและฮิญาบปรากฏขึ้นในเวลาเดียวกันในแง่หนึ่งเป็นภาพรวมกลุ่มเล็ก ๆ ของ Kirgizians หลายคนที่ไม่เห็นด้วยกับอนาคตร่วมกันและสถานที่ของผู้หญิงในนั้น
