Herstory: เรื่องราวของผู้หญิงต้องการการศึกษาแยกต่างหากหรือไม่?
ประวัติความเป็นมาของผู้หญิงและเพศ -ซึ่งวันนี้ดูเหมือนว่าจะได้ยิน แต่ส่วนใหญ่ก็ดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่เข้าใจยาก เบื้องหลังชื่อเหล่านี้คืออะไร? ประวัติศาสตร์ของผู้หญิงจำเป็นต้องมีวินัยแยกต่างหากหรือไม่? นักประวัติศาสตร์ทางเพศศึกษากันอย่างไรวันนี้? ทั้งหมดนี้ได้รับการบอกเล่าจากนักประวัติศาสตร์ทางเพศของสหภาพโซเวียตซึ่งเป็นอาจารย์ของคณะวิชาวัฒนธรรมศึกษาของโรงเรียนเศรษฐศาสตร์ชั้นสูง Ella Rossman
ข้อความ: Ella Rossman, Alexandra Savina
ประวัติศาสตร์ของผู้หญิง
หากคุณพยายามอธิบายความหมายของประวัติศาสตร์ของผู้หญิงโดยย่อ (เป็นภาษาอังกฤษเรียกว่าประวัติของผู้หญิง) จะเป็นการดีกว่าถ้าจะเรียกมันว่าประวัติของผู้หญิง โครงการด้านวินัยและกิจกรรมนี้มีต้นกำเนิดในสหรัฐอเมริกาและมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับสตรีนิยมคลื่นลูกที่สอง ภารกิจหลักของประวัติศาสตร์ผู้หญิงคือการกลับไปสู่ประวัติศาสตร์ของผู้หญิง -“ ค้นพบ” ผู้หญิงในฐานะส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์โลกและบอกบทบาทของเธอในเหตุการณ์ปกติ
ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับวิธีการดังกล่าวปรากฏขึ้นในช่วงต้นศตวรรษ - ตัวอย่างเช่นในปี ค.ศ. 1920 โรงเรียนภาษาฝรั่งเศส "พงศาวดาร" เรียกดูการศึกษาประวัติศาสตร์ที่แตกต่างย้ายออกไปจากการอธิบายชีวิตของ "คนดี" และหันไปใช้ชีวิตประจำวันของชั้นเรียนที่แตกต่างกัน การเคลื่อนไหวในประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตามเป็นเวลานานความคิดเหล่านี้ยังคงไม่ได้รับความสนใจ: ย้อนหลังไปถึงทศวรรษ 1960 ความคิดที่ว่านักวิทยาศาสตร์ "ของจริง" ควรมีส่วนร่วมในการเมืองและประวัติศาสตร์ของสงครามและ "ชีวิตและศีลธรรม" - มรดกและความนิยมในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ เพื่อนร่วมงาน เนื่องจากลำดับชั้นดังกล่าวผู้หญิงจึงถูกกีดกันจากข้อความเกี่ยวกับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ เป็นที่ชัดเจนว่าวีรสตรีในประวัติศาสตร์การเมืองพวกเขากลายเป็นน้อยกว่าผู้ชายมากเป็นเวลาหลายพันปีที่พวกเขาไม่สามารถเข้าถึงอำนาจและการเมืองขนาดใหญ่ได้ สิ่งเดียวกันสามารถพูดได้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และศิลปะ: ผู้หญิงอาจปรากฏที่นี่ แต่พวกเขาเข้าไปในพื้นที่เหล่านี้ได้ยากกว่าผู้ชายส่วนใหญ่เป็นเพราะขาดการเข้าถึงการศึกษาศิลปะและเนื่องจากข้อ จำกัด ที่กำหนดโดยบทบาททางสังคม "ภรรยา" - การรับใช้ผลประโยชน์ของคู่สมรสมีค่ามากกว่าความคิดสร้างสรรค์มากขึ้น เป็นเวลานานที่ผู้หญิงไม่ได้นับรวมในการสำรวจสำมะโนประชากร - ตัวอย่างเช่นในกรุงโรมโบราณพวกเขารวมอยู่ในการสำรวจสำมะโนประชากรเฉพาะในศตวรรษที่สามโฆษณาเพียงเพื่อประโยชน์ของภาษี
อย่างไรก็ตามประวัติศาสตร์ของผู้หญิงเรียกร้องให้มีการให้ความสนใจไม่เฉพาะกับพื้นที่ "ชาย" - ตลาดแรงงานและกระบวนการทางการเมือง แต่ยังรวมถึงแรงงานหญิงที่ไม่ได้รับค่าจ้าง "มองไม่เห็น" - งานด้านอารมณ์การดูแลครอบครัวและบ้าน เสนอที่จะดูว่ามีการเชื่อมโยงส่วนตัวและการเมืองอย่างไร
นอกจากนี้พวกเขาต้องการดึงความสนใจไปที่วีรสตรีหญิงที่ถูกลืมในอดีต ตัวอย่างเช่นในการศึกษาก่อนหน้านี้เกี่ยวกับประวัติของผู้หญิงมีชื่อของ Sophia de Condorcet - นักเขียนนักแปลที่จัดทำสถานเสริมวรรณกรรมที่มีอิทธิพลในคณะปฏิวัติฝรั่งเศสหรือ Elizabeth Blackwell แพทย์หญิงคนแรกในสหรัฐอเมริกา
ในยุคเจ็ดสิบแปดวินัยยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่อง มันได้รับความนิยมเป็นพิเศษในสหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักรและมีการวิจัยที่แตกต่างกันในประเทศเหล่านี้ ในสหรัฐอเมริกาได้ให้ความสนใจมากขึ้นในการสนับสนุนผู้หญิงสู่วัฒนธรรมเพื่อริเริ่มความคิดริเริ่มของผู้หญิงและประสบการณ์พิเศษของผู้หญิงบทบาทของผู้หญิงในครอบครัวและเรื่องเพศหญิง - นักวิจัยบางคนเชื่อว่าเพื่อศึกษาชีวิตของผู้หญิงเป็นสิ่งสำคัญมาก ในบรรดานักวิจัยชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียงคือ Joan Kelly ผู้แต่งบทความที่มีชื่อเสียง "Women Are a Renaissance หรือไม่?" ("ผู้หญิงมียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาหรือไม่?") ในการทำงานของเขาเคลลี่ตั้งคำถามเกี่ยวกับทัศนคติแบบดั้งเดิมเกี่ยวกับช่วงเวลาของประวัติศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: ผู้หญิงมานานหลายศตวรรษไม่ได้มีสิทธิเช่นเดียวกับผู้ชายดังนั้น "วัฒนธรรม" ที่เจริญรุ่งเรืองและวิทยาศาสตร์ "ความก้าวหน้าทั้งหมดของอิตาลีในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสภาพเศรษฐกิจโครงสร้างของอสังหาริมทรัพย์วัฒนธรรมความเห็นอกเห็นใจพยายามที่จะเปลี่ยนหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ให้กลายเป็นวัตถุตกแต่งที่สวยงามทำให้เธอสงบเสงี่ยมและบริสุทธิ์และทำให้เธออยู่ในตำแหน่งที่พึ่งพาสองเท่า - จากสามีและอำนาจ" .
ในสหราชอาณาจักรการวิจัยมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์งาน: งานของผู้หญิงความไม่เท่าเทียมกันของค่าจ้างการทำงานของสหภาพการค้า หนังสือ ยกตัวอย่างเช่นลอร่าโอเรนตั้งคำถามเกี่ยวกับบทบาทของผู้หญิงในเศรษฐกิจอังกฤษ แม้ว่าพวกเขาบางคนไม่ได้ทำงานที่ได้รับค่าจ้าง แต่พวกเขาก็ต้องจัดสรรงบประมาณครอบครัว - พวกเขามักจะเก็บอาหารไว้สำหรับตัวเองและสำหรับเด็กเพื่อที่จะจัดหาสิ่งที่จำเป็นให้กับสามีนั่นคือพวกเขาทำหน้าที่เป็น "บัฟเฟอร์" ในครอบครัว a) ครั้ง
ประวัติความเป็นมาของผู้หญิงเริ่มได้รับความนิยมอย่างรวดเร็วโดยแปดสิบหลักสูตรที่คล้ายกันหลายสิบได้รับการอ่านในมหาวิทยาลัยอเมริกันและยุโรป ในปี 1978 โรงเรียนโซโนมาแคลิฟอร์เนียในสหรัฐอเมริกาจัดสัปดาห์ประวัติศาสตร์สตรี - สันนิษฐานว่าในเวลานั้นเด็กนักเรียนจะศึกษาความสำเร็จของผู้หญิงและบทบาทของพวกเขาในเหตุการณ์โลก ความคิดริเริ่มดังกล่าวได้รับความนิยมจนในปี 2524 สัปดาห์ประวัติศาสตร์ของผู้หญิงกลายเป็นเหตุการณ์ทั่วประเทศและในปี 1987 รัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาประกาศว่าเดือนมีนาคมเป็นเดือนแห่งประวัติศาสตร์ของผู้หญิง
จากประวัติศาสตร์ของผู้หญิงกับเพศ
ในขณะเดียวกันนักวิจารณ์ของ "ประวัติศาสตร์ของผู้หญิง" ยืนยันว่าการแยกออกเป็นระเบียบวินัยไม่ได้ช่วยให้เกิดความเท่าเทียมกันมากขึ้น: ความสำเร็จของผู้หญิงไม่ได้ฝังอยู่ในระบบทั่วไป แต่ทำงานราวกับขนาน - ดูเหมือนว่านี่ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของเหตุการณ์ในโลกอื่น ๆ .
ในปี 1985 Joan Scott นักวิจัยชาวอเมริกันได้ทำขั้นตอนต่อไป - เธอแนะนำว่าอย่าพูดคุยเกี่ยวกับผู้หญิง แต่เกี่ยวกับประวัติเพศ นักวิจัยได้พูดในที่ประชุมของ American Historical Association และอีกหนึ่งปีต่อมาก็ตีพิมพ์บทความ "เพศ: หมวดหมู่ที่มีประโยชน์ของการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์" สกอตต์กล่าวว่า“ ประวัติศาสตร์เพศ” ไม่เพียง แต่จะช่วยฟื้นฟูตัวละครหญิงที่ถูกลืม แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างเพศในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และกลไกการกระจายอำนาจในสังคม สกอตต์แนะนำให้จดจ่ออยู่กับการศึกษาว่าแนวคิดของ "ชาย" และ "หญิง", แบบแผนทางเพศและประเพณีที่เกี่ยวข้องเกิดขึ้นในเวลาต่าง
โจนออฟสก็อตติดตามทิศทางการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ตัวอย่างเช่นในปี 1989 ฉบับตีพิมพ์ครั้งแรกของนิตยสารภาษาอังกฤษเพศและประวัติศาสตร์ที่มีการตีพิมพ์สองฉบับในสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกา และในไม่ช้าฝ่ายตรงข้ามทางเพศก็มีคู่ต่อสู้: พวกเขาอ้างว่าประวัติศาสตร์ของผู้หญิงจะหายไปอีกครั้งด้วยวิธีการนี้
โหลดสองเท่า
ผู้สนับสนุนทัศนะทางเพศในการศึกษาประวัติศาสตร์อยู่ในรัสเซีย True, Natalia Pushkareva ผู้เชี่ยวชาญในยุคกลางเริ่มศึกษาสถานะของผู้หญิงในรัสเซียโบราณเร็วเท่าที่แปดโดยไม่ได้ตระหนักว่าหัวข้อของเธอเหมาะกับวินัยทางวิทยาศาสตร์ใหม่
การเข้าหาเพศสภาพกับประวัติศาสตร์ของรัฐโซเวียตในทางกลับกันทำให้นักวิจัยได้พิจารณาประสบการณ์ใหม่ ๆ ในชีวิตประจำวันของคนโซเวียตซึ่งเกี่ยวข้องกับความรุนแรงอย่างใกล้ชิด: การปราบปรามการปราบปรามการคัดค้านการปรับระดับ สำหรับผู้หญิงโซเวียตนอกจากอันตรายและแรงกดดันจากรัฐแล้วชีวิตก็เชื่อมโยงกับความรุนแรงในการสืบพันธุ์ ในระดับอย่างเป็นทางการพวกเขาถูกเรียกร้องให้มีการคลอดบุตรอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี 1930 เขาได้รับการอธิบายว่าเป็นส่วนที่จำเป็นของชีวิตของพลเมืองคนใด ในบางช่วงของการดำรงอยู่ของสหภาพโซเวียตผู้หญิงโซเวียตถูก จำกัด สิทธิของตนเองโดยตรง: ตั้งแต่ปี 2479 ถึง 2499 ห้ามทำแท้งในขณะที่หลายคนไม่สามารถเข้าถึงข้อมูลการคุมกำเนิดหรือการปกป้อง ในบางจุดวิธีเดียวที่จะวางแผนครอบครัวสำหรับผู้หญิงในสหภาพโซเวียตคือการทำแท้งในช่วงเวลาของการห้ามใต้ดิน
การข่มขู่อย่างต่อเนื่องเพื่อการคลอดบุตรรวมกันในรัฐโซเวียตด้วยการบีบบังคับให้ทำงาน ในความเป็นจริงสิ่งนี้หมายความว่าผู้หญิงต้องเป็นคนในครอบครัวคอยจับตาดูบ้านและลูกและในเวลาเดียวกันก็ทำงานบ่อยครั้งเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะรับมือกับงานเหล่านี้คุณย่าต้องดูแลลูก ๆ สถานการณ์ดังกล่าวมีความแออัดอย่างมากกับงานที่แตกต่างกันซึ่งถูกกำหนดโดยคำว่า "double load"
หนังสือห้าเล่ม
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเรื่องของการศึกษาประวัติศาสตร์ของผู้หญิงและเพศสภาพนั้นมีความซับซ้อนมากขึ้น ในช่วงครึ่งแรกของยุคที่รวบรวมห้าเล่มชื่อประวัติศาสตร์ของผู้หญิงในตะวันตกจากสมัยโบราณถึงศตวรรษที่ยี่สิบถูกแก้ไขโดย Georges Duby และ Michel Perrot ซึ่งรวบรวมยี่สิบปีของการวิจัยเกี่ยวกับสถานะของผู้หญิงในเวลาที่แตกต่างกันจากสมัยโบราณถึงศตวรรษที่ยี่สิบ อ้างอิงจากบรรณาธิการงานของสะสมไม่ใช่แค่ทำให้ผู้หญิงมองเห็น แต่ยังถามคำถามใหม่เพื่อแสดงเหตุการณ์ที่ไม่ได้อยู่ในสถิตยศาสตร์ แต่ในพลวัต ในหนังสือให้ความสนใจอย่างมากกับชีวิตประจำวันของผู้หญิงการมีส่วนร่วมในชีวิตของสังคมและบทบาทเฉพาะของเพศสภาพ ผู้เขียนยังไม่แสร้งทำกับความเป็นสากลภูมิศาสตร์ของคอลเลกชันจะถูก จำกัด ในยุโรปและอเมริกาเหนือ (โดยวิธีรัสเซียยังมีอยู่)
ในเวลาเดียวกันสหพันธ์ระหว่างประเทศเพื่อการศึกษาประวัติศาสตร์สตรี (IFRWH) ได้ปรากฏตัวขึ้น - ซึ่งรวมถึงสมาคมจากสามสิบเจ็ดประเทศจากอินเดียไปยังสหรัฐอเมริกาจากเกาหลีใต้ไปยังรัสเซีย วิทยาศาสตร์ยังคงพัฒนาต่อไปตัวอย่างเช่นเมื่อถึงจุดเริ่มต้นของความสนใจศูนย์นักวิจัยค่อยๆเปลี่ยนจากการอธิบายชีวิตส่วนตัวไปสู่การสำรวจว่าส่วนตัวและสาธารณะในประวัติศาสตร์ของผู้หญิงถูกรวมเข้าด้วยกันอย่างไรผู้หญิงกลายเป็นทรงกลมทรงกลม "ที่ไม่ใช่ผู้หญิง" นอกจากนี้ยังมีความสนใจในเรื่องเพศ (นักวิจารณ์กล่าวว่าการรายงานข่าวในหัวข้อนี้ไม่เพียงพอสำหรับชายห้าคนเกี่ยวกับประวัติของผู้หญิง), การควบคุมและการ จำกัด เพศและความรุนแรง - ตัวอย่างเช่นความขัดแย้งทางทหารสามารถดูผ่านปริซึมของการข่มขืนทหาร
ในยุค 2000 เช่นการเคลื่อนไหวของสตรีนิยมประวัติศาสตร์เพศกลายเป็นจุดตัดโดยคำนึงถึงแนวคิดของศาสนาแหล่งกำเนิดและสถานการณ์ทางเศรษฐกิจ ศึกษาอิทธิพลของวัฒนธรรมที่แตกต่างและโลกาภิวัตน์ที่มีต่อแนวคิดเกี่ยวกับเพศและบทบาทที่สังคมกำหนดให้กับชายและหญิง นอกจากนี้นักวิจัยในปัจจุบันมีความสนใจในการย้ายถิ่นและเพศและแบบแผนทางเพศมีผลต่อกระบวนการนี้อย่างไร
เพื่อเน้นว่าบทบาทการจ้องมองของชายเล่นตลอดประวัติศาสตร์ในอายุเจ็ดสิบสตรีนิยมใช้คำว่า "herstory" แทน "ประวัติศาสตร์" ("ประวัติศาสตร์" แทน "ประวัติศาสตร์") คำไม่ได้กลายเป็นเรื่องธรรมดา แต่มันถูกใช้เป็นครั้งคราวเมื่อมันมาถึงความสำเร็จของผู้หญิงในชื่อของโครงการสตรีนิยมหรือในวัฒนธรรมป๊อป - พูดมันมักจะถูกใช้โดย drag-diva Roux Paul แต่ในการสร้างคำที่แยบยลนี้สะท้อนให้เห็นถึงความปรารถนาเพื่อความเท่าเทียมกัน - ทั้งนักประวัติศาสตร์และผู้หญิง ...
ภาพ: loc.gov, wikimedia (1, 2)
