"แต่งตัวดี ๆ ": ปัญหาของกฎหมายเปลือยกายคืออะไร
Dmitry Kurkin
เมื่อสัปดาห์ที่แล้วในอียิปต์นักแสดงหญิง Rania Yousef ผู้ถูกกล่าวหาว่า "ผิดศีลธรรม": เหตุผลที่เธอปรากฏตัวบนพรมของเทศกาลภาพยนตร์ไคโรในชุดที่เผยให้เห็นขาของเธอ ต่อมานักแสดงหญิงได้ขอโทษต่อสาธารณชนถึงเพื่อนร่วมชาติของเธอ แต่เธอยังถูกเรียกตัวไปยังสำนักงานอัยการเพื่อขอคำชี้แจงและสอบปากคำที่นั่นเป็นเวลาเกือบสี่ชั่วโมง ศาลจะทำการไต่สวนคดีของ Yousef ในวันที่ 12 ธันวาคมตามกฎหมายของประเทศอียิปต์เธออาจถูกจำคุกได้ถึงห้าปี
แน่นอนว่าอียิปต์ไม่ใช่ประเทศเดียวที่มีกฎหมายอาญาว่าด้วยศีลธรรมทางสังคมยังคงมีอยู่ไม่ว่าจะเป็นพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในที่สาธารณะหรือเป็นการดูถูกความรู้สึกทางศาสนา และถึงแม้ว่ากฎหมายเหล่านี้มีโทษปรับอย่างมากและโทษจำคุก แต่การฝึกฝนแสดงให้เห็นว่าถ้อยคำของพวกเขามักจะเบลออย่างมากและการใช้งานของพวกเขาขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของนักแปล
การผิดศีลธรรมตามชาริ
ในเดือนกุมภาพันธ์ปี 2018 ในอียิปต์เดียวกันหญิงรัสเซีย Ekaterina Andreeva ได้รับการกล่าวหาว่ามีพฤติกรรมไม่เหมาะสม: นักเต้นระบำหน้าท้องถูกควบคุมตัวหลังจากทำการแสดงที่ไนท์คลับในกรุงไคโร ชื่อเต็มรูปแบบของช่องหนึ่งนำได้รับการปล่อยตัวครั้งแรกในการประกันตัวในจำนวนห้าพันปอนด์อียิปต์ (ประมาณ 18.5 พันรูเบิล) และต่อมาถูกเนรเทศออกนอกประเทศ ในเดือนธันวาคมปี 2017 ชิมานักร้องชาวอียิปต์ถูกตัดสินจำคุกสองปีโดยผู้กำกับวิดีโอของเธอได้รับหมายเลขเดียวกันซึ่งผู้พิทักษ์คุณธรรมถือว่าผิดศีลธรรม
มันเป็นลักษณะที่ในทุกกรณีการฟ้องร้องใช้ถ้อยคำเดียวกัน - "การเรียกร้องให้ผิดศีลธรรม" ผู้เชี่ยวชาญทราบว่าในอียิปต์ - เช่นเดียวกับในประเทศอื่น ๆ ในตะวันออกกลางและแอฟริกามุสลิมที่ศาลอิสลามยังดำเนินงานคำจำกัดความของการผิดศีลธรรมเป็นสิ่งที่คลุมเครือและมีการกำหนดระดับความลามกอนาจารในแต่ละกรณีโดยผู้พิพากษา ตัวอย่างเช่นกฎหมาย 10/1961 ซึ่งเป็นลูกบุญธรรมในอียิปต์ครึ่งศตวรรษที่ผ่านมาเพื่อต่อสู้กับโสเภณีและมีวลี "การมีส่วนร่วมในการทุจริตและการค้าประเวณี" ถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันโดยกลุ่มศาสนาท้องถิ่นเพื่อปราบปรามชุมชน LGBT - แม้จะมีการห้ามโดยตรง ไม่
ความสับสนอนาจาร
การขาดรายละเอียดเป็นปัญหาหลักของกฎหมายว่าด้วยการผิดศีลธรรมไม่เพียง แต่ในอียิปต์เท่านั้น แต่เกือบทุกแห่งที่มีกฎหมายดังกล่าวอยู่: พวกมันกว้างเกินไปหรือตรงกันข้ามถูกแบ่งออกเป็นกฎเล็ก ๆ และเฉพาะเจาะจงซึ่งบางครั้งก็ตกอยู่ในกลุ่มกฎหมายที่แปลกประหลาดที่สุดของโลก - ตัวอย่างเช่นกฎหมายไทยห้ามขับรถส่วนบน (ไม่คำนึงถึงเพศ)
ความโกลาหลนี้สามารถติดตามได้อย่างน้อยโดยตัวอย่างของข้อห้ามเกี่ยวกับการเปิดเผยต่อสาธารณะ (ลบโซนชีเปลือยซึ่งในหลายประเทศมีข้อยกเว้น) เฉพาะในสหรัฐอเมริกาเท่านั้นที่แตกต่างจากรัฐหนึ่งไปยังอีกรัฐหนึ่งและโดยอาศัยอำนาจตามกฎหมายของคดีสูตรที่แตกต่างกันมากมายได้นำมาซึ่งการฝึกฝนทางกฎหมาย:“ การดูถูกอนาจาร”,“ พฤติกรรมอนาจาร”,“ พฤติกรรมเสแสร้งสาธารณะ” เป็นต้น ยังไม่มีความเข้าใจร่วมกันเกี่ยวกับสิ่งที่ถือว่าเป็นความลามก ประมวลกฎหมายอาญาท้องถิ่นระบุว่าบุคคลที่เปิดเผยในที่สาธารณะควรมี "เหตุผลอันชอบด้วยกฎหมาย" ในการทำสิ่งนี้ (ดังนั้นศาลมักจะแสดงให้เห็นถึงการอาบน้ำหรืออาบแดดโดยไม่มีเสื้อผ้าและน่าประทับใจ) แต่ก็ไม่มีเหตุผลที่ชัดเจน
กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับเสื้อผ้าที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นยิ่งเข้มงวดในการแต่งกายพวกเขาก็มีแนวโน้มที่จะสร้าง แต่เมื่อพูดถึงนักท่องเที่ยวถ้อยคำก็เริ่มเบลอแม้ในประเทศที่มีการกำหนดให้ชาวท้องถิ่นคลุมตัวเองด้วยเสื้อผ้าทึบแสงเกือบทั้งหมด ไม่ต้องการลดความน่าดึงดูดใจของนักท่องเที่ยวเว็บไซต์ของประเทศเช่นสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์และโมร็อกโกแนะนำให้แขก (โดยเฉพาะผู้หญิงที่เดินทางโดยไม่มีผู้ชาย) แต่งกายสุภาพเรียบร้อย
สบถปาก
กฎหมายว่าด้วยการผิดศีลธรรมมีหลายวิธีคล้ายกับกฎหมายว่าด้วยการคุ้มครองความรู้สึกของผู้ศรัทธา ทั้งประวัติศาสตร์เติบโตขึ้นมาจากสนธิสัญญาทางสังคมที่ "ดี" และ "เป็นที่พอใจของพระเจ้า" - แนวคิดเหล่านี้เคยตรงกันดังนั้นเศษของสนธิสัญญารอดชีวิตแม้ในประเทศเหล่านั้นที่สถาบันศาสนาถูกแยกออกจากรัฐ (ในเดนมาร์ก เมื่อปีที่แล้วกฎหมายว่าด้วยการดูหมิ่นศาสนาที่มีผลบังคับใช้มานานกว่าสามศตวรรษถูกยกเลิกในขณะที่หกปีที่ผ่านมาสองในสามของ Danes เรียกร้องให้อนุรักษ์ไว้ไอร์แลนด์ไม่ได้ลงประชามติในเดือนตุลาคมปีนี้ และการดูหมิ่นถูกยกเลิก)
ทั้งคนเหล่านั้นและคนอื่น ๆ ไม่ได้พึ่งพาทัศนคติที่เข้มงวดเหมือนเสียงสะท้อนในที่สาธารณะเนื่องจากไม่มีเครื่องมืออื่น ๆ ในการประเมินความเสียหายที่ถูกกล่าวหาว่าก่อให้เกิดความเสียหายต่อศีลธรรมและศาสนา (นั่นคือกับกลุ่มบุคคลที่ไม่ปรากฏชื่อ) ในกรณีหนึ่งเสรีภาพที่รับประกันสองครั้ง - เสรีภาพในการพูดและเสรีภาพในการนับถือศาสนา - ชนกันดังนั้นในอีกมุมมองความคิดเห็นเกี่ยวกับเส้นขอบและวิธีการแสดงออกที่ขัดแย้งกัน