สถาปนิก Daria Paramonova เกี่ยวกับหนังสือเล่มโปรด

ในพื้นหลัง "ชั้นหนังสือ" เราถามนักข่าวนักเขียนนักวิชาการภัณฑารักษ์และวีรสตรีอื่น ๆ เกี่ยวกับความชอบและวรรณกรรมของพวกเขาซึ่งเป็นสถานที่สำคัญในตู้หนังสือของพวกเขา วันนี้สถาปนิก Daria Paramonova สถาปนิกและผู้อำนวยการทั่วไปของ Strelka Architects ได้แบ่งปันเรื่องราวของเธอเกี่ยวกับหนังสือเล่มโปรด

ฉันเป็นสถาปนิก แต่ต้องยอมรับว่าการเรียนที่สถาบันสถาปัตยกรรมมอสโกไม่ได้ให้ความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมขั้นพื้นฐานแก่ฉัน โรงเรียนลึกลับที่ไม่ได้ถูกแทรกซึมจากโลกภายนอกนำไปสู่การปิดกั้นความรู้และการแยกโซเวียตและสถาปัตยกรรมรัสเซียจากบริบทของโลก ฉันทำด้วยตัวเองอย่างส่งเดชมาก: ด้วยตัวเองฉันผ่านปรัชญาที่สถาบัน แต่การเชื่อมต่อกับภาษาศิลปะกลายเป็นชัดเจนสำหรับฉันเป็นผู้ใหญ่ ไม่มีภาพเดียวเป็นเวลานานและความรู้ขึ้นอยู่กับความสนใจส่วนบุคคลเพื่อนอาวุโสและที่ปรึกษาที่ฉลาดของฉัน

หนังสือที่กำหนดวิธีการทำงานของฉันมาหลายปีหลังจากสำเร็จการศึกษาระดับอุดมศึกษาครั้งแรก - ก่อนที่จะเรียนที่ Strelka ฉันไม่รู้เลยว่าพวกเขามีชีวิตอยู่ ฉันจบการศึกษาจากสถาบันสถาปัตยกรรมมอสโกที่มีอนุปริญญาที่มีเกียรติและเป็นหนึ่งในนักศึกษาที่แข็งแกร่งที่สุดของหลักสูตร แต่ในขณะที่การออกแบบฉันไม่ได้ตระหนักถึงความเชื่อมโยงระหว่างรูปแบบและทฤษฎี สถาปนิกควรทำงานร่วมกับทั้งสองทรงกลมในเวลาเดียวกัน: เชิงพื้นที่และแนวความคิด

เป็นเวลาหลายปีที่ฉันอ่านนิยาย - และสารคดีในภาษาอังกฤษจากห้องสมุดของโรงเรียนสถาปัตยกรรมที่ดีที่สุดคือการค้นพบที่ดีสำหรับฉัน ฉันรู้ว่าในสถาปัตยกรรมโลกสมัยใหม่นั้นถูกจารึกไว้เสมอในประวัติศาสตร์บริบทและวัฒนธรรมท้องถิ่น - มันไม่ได้เป็นกลางและไม่ได้เกิดจากความว่างเปล่า คุณสมบัติที่สำคัญที่รวมหนังสือไว้ในชั้นวางหนังสือของฉันคือผลงานของผู้เขียนเกี่ยวกับแบบแผนรูปแบบและแนวคิด ในหนังสือแต่ละเล่มมีการทบทวนความจริงที่แข็งกระด้างความสามารถในการพูดนอกกรอบและเป็นระบบเกี่ยวกับเรื่องปกติคือสิ่งที่ฉันให้ความสำคัญมากที่สุด

โรลันด์บาร์ท

"ตำนาน"

ฉันอ่าน“ Mythologies” โดยไม่มีบริบท - สำหรับฉันหนังสือเล่มนี้กลายเป็นวิธีที่เข้าใจและใกล้เคียงที่สุดที่จะบอกเกี่ยวกับสัญลักษณ์ บาร์ตจะแยกวิเคราะห์รหัสทางวัฒนธรรมทั่วไปผ่านสิ่งต่าง ๆ และข้อความประจำวัน เทคนิคนี้เข้ามาในชีวิตของฉันอย่างไม่เป็นทางการและเป็นมือสมัครเล่นผิวเผิน ในเรื่องสั้นเกี่ยวกับการชกมวยทางทีวีหรือตั๋วสลากกินแบ่งหมายความว่าฉันต้องเผชิญหน้ากับการถอดรหัสชีวิตประจำวันครั้งแรกซึ่งฉันใช้ในการทำงาน สถาปัตยกรรมและการตีความความสามารถในการส่งผ่านสิ่งที่ชัดเจนผ่านตัวฉันและตัวกรองวัฒนธรรมกลายเป็นวิธีการวิจัยสถาปัตยกรรม Luzhkov ของฉัน - เช่นการค้นหาคำตอบสำหรับคำถามว่าหน้าต่างพลาสติกมีข้อความใด ๆ

การทำงานกับสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ที่โดดเด่นเป็นตัวอักษรทั่วไปของลัทธิหลังสมัยใหม่ซึ่งเพิ่งถูกไล่ออกจากสถาปนิก แต่มันเป็นสิ่งที่จำเป็นถ้าเราต้องการอธิบายให้คนอื่น ๆ ทำไมอาคารที่น่าเกลียดนี้ถึงยืนอยู่ที่นี่และความหมายของมันคืออะไร และทำไมมันจึงจำเป็นที่จะต้องอภิปรายไม่ใช่ "ความอัปลักษณ์" หรือ "ความงาม" แต่เป็นแง่มุมที่ไม่ชัดเจน

Winfried Georg Sebald

"ประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งการทำลายล้าง"

ฉันขับรถมาที่เบอร์ลินตั้งแต่สองพันปีมาแล้ว สำหรับสถาปนิกรุ่นเยาว์สถานที่แห่งนี้เป็นสถานที่ที่ไม่ควรพลาดเราสนใจในการสร้างเมืองหลวงของยุโรป มันอยู่ที่นั่นเป็นครั้งแรกที่ฉันรู้สึกถึงการปรากฏตัวของประวัติศาสตร์แห่งสงครามหรือสงครามโดยทั่วไปในฐานะส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ เมื่อเทียบกับวิธีการทำงานของเรากับหน่วยความจำในเมืองทุกอย่างดูเหมือนจะปรากฏบน - มันทำให้ฉัน

ในประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งการทำลายล้าง Zebald ยกระดับจากมุมมองของสงครามและความทรงจำและมุมมองของบุคคลทั้งร่างและทั้งประเทศเพื่อรับมือกับโศกนาฏกรรมที่มีประสบการณ์ ความเป็นกลางที่ชัดเจนของเขาทำให้สับสนมาก: ฉันต้องการชี้แจงอย่างชัดเจนว่าเขาหมายถึงอะไร ฉันมักจะมองหาวิธีและตัวอย่างที่ถูกต้องที่สุดเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ของฉันเพื่อไม่ให้ถูกห้ามและถูกปฏิเสธ หนังสือเล่มนี้เป็นตัวอย่างที่ดีของวิธีการนี้

Andrea Palladio

"หนังสือสี่เล่มเกี่ยวกับสถาปัตยกรรม"

ฉบับ Palladio ไม่ใช่หนังสืออ้างอิงของฉันเมื่อฉันเรียนที่สถาบัน แต่มันก็กลายเป็นเมื่อฉันกลายเป็นเพื่อนกับ Alexander Brodsky และเพื่อนร่วมงานที่ใกล้เคียงที่สุดของเขา Cyril Ass และ Nadia Korbut พวกเขาเปิดเผยความงามของสถาปัตยกรรมคลาสสิกและตำราของ Palladio ให้ฉัน เขาอธิบายโครงการของเขาเป็นภาษาที่เรียบง่ายพูดคุยเกี่ยวกับเทคนิคสถาปัตยกรรมที่แสดงออกมากที่สุด วิธีการของเขาคือการนำเสนอสถาปัตยกรรมผ่านความไม่สมบูรณ์ตรงกันข้ามกับความคิดของเราของสถาปัตยกรรมคลาสสิกในอุดมคติที่เข้มงวด เขาอธิบายถึงความจำเป็นในทางปฏิบัติสำหรับการเลือก - มันชัดเจนทันทีว่าอะไรทำให้โครงการของเขาร่วมสมัย

Rem Kolhas

"นิวยอร์กอยู่ข้างตัวเอง"

หนังสือที่ฉันอ่านในขณะที่เรียนที่ Strelka กลายเป็นเวทีการศึกษาที่สำคัญสำหรับฉัน ผลงานของ Koolhaas ในฐานะที่ปรึกษาของฉันให้กุญแจแก่ฉันในการพูดคุยเกี่ยวกับเมืองใหญ่ ความจริงก็คือผู้ชมจำนวนมากยังคงประเมินสถาปัตยกรรมว่า "สวยงาม" หรือ "น่าเกลียด" เราคุ้นเคยกับการเข้าใจศิลปะผ่านบริบทและแนวคิดและสถาปัตยกรรมดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่มีประโยชน์และถูกคิดค้นขึ้นสำหรับมนุษย์ - และทุกคนต่างก็ถกเถียงกันเรื่องสถาปัตยกรรม

ปรากฏการณ์ของนิวยอร์กที่รู้จักกันดีมีการอธิบายที่ Koolhaas ผ่านแปลกประหลาดในเมืองปรากฏการณ์เชิงพื้นที่ระบบสัญลักษณ์และตำนาน การประดิษฐ์ของตำนานเมืองเป็นส่วนสำคัญของวิธีสหวิทยาการ Kolkhas เขากำลังมองหารูปแบบดึงเอาข้อเท็จจริงที่จำเป็นออกมาจากประวัติของกระเป๋าและวางภาพตัวเอง - และความหมายของปริศนานี้ไม่เป็นความจริง แต่น่าเชื่อถือ หนังสือเล่มนี้เป็นตัวอย่างของการเล่าเรื่องในอุดมคติ: เรื่องราวที่น่าสนใจที่ไม่แสร้งทำ

Robert Venturi, Denise Scott Brown, Stephen Aizenour

"บทเรียนลาสเวกัสสัญลักษณ์ที่ถูกลืมของรูปแบบสถาปัตยกรรม"

Venturi ยังตีความชีวิตประจำวันและความสวยงามที่ยอมรับไม่ได้ ในเวกัสเขาสำรวจปรากฏการณ์ของสัญญาณในเมืองใหญ่ความเร็วสูงความสำคัญของผู้ขับขี่รถยนต์มากกว่าคนเดินเท้าคาสิโนยักษ์สร้างขึ้นเพื่อผลกำไร อาคารในลาสเวกัส - สินค้าทำโดยกฎที่โจ่งแจ้งที่สุด ในกรณีของเมืองที่ "ผิด" สถาปนิกมักจะพยายามเสแสร้งว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพวกเขา และเวนทูรี่ไปสเวกัสกับนักเรียน: "บทเรียนของลาสเวกัส" เป็นผลมาจากการศึกษาแบบสหวิทยาการที่ยาวนานและน่าสนใจมาก

โดยทั่วไปแล้วสถาปัตยกรรมเชิงพาณิชย์นั้นสามารถขับเคลื่อนคนที่คลั่งไคล้ได้ - นี่เป็นตัวอย่างที่ดีของตัวอย่างของสถาปัตยกรรมหลังโซเวียตในมอสโก แน่นอนว่าสิ่งที่เหลืออยู่คุณต้องเรียนรู้ที่จะทำงาน Venturi ช่วยในการระบุว่าทำไมความจริงรอบตัวเราจึงเป็นเช่นนั้นและเพื่อรับมือกับความปรารถนาที่จะปฏิเสธมันโดยสิ้นเชิง นี่เป็นหนังสือเกี่ยวกับความสำคัญของความน่าเกลียดและปานกลางในชีวิตของเรา - บางครั้งมันบอกเกี่ยวกับเรามากกว่าความสวยงาม

Pierre Vittorio Aureli

"ความเป็นไปได้ของสถาปัตยกรรมสัมบูรณ์"

Aureli ตั้งอยู่อีกส่วนหนึ่งของสเปกตรัมจาก Venturi และ Koolhaas เขาเชื่อว่าสถาปัตยกรรมสามารถขึ้นเหนือบริบทรวมถึงการค้าและเป็นหมู่เกาะของค่านิยมของมนุษย์ การพูดค่อนข้างง่าย (ข้อความมีความซับซ้อนจริงๆ) Aureli เปรียบเทียบการวางผังเมืองกับเมือง

วิถีชีวิตคือการพัฒนาของพื้นที่รองลงมาเพื่อผลประโยชน์เชิงพาณิชย์และมักจะวุ่นวายและเมืองเป็นผลไม้ของการเมืองที่ใส่ใจ เศรษฐกิจและการเมือง - พลังที่เท่าเทียมกันก่อให้เกิดพื้นที่เมือง Aureli เองชอบงานสถาปัตยกรรมอยู่บนพื้นฐานของระบบคุณค่าและความพึงพอใจไม่ใช่จากสัญชาตญาณและแรงกระตุ้นทางเศรษฐกิจของเรา

Jean Ameri

"ในอีกด้านหนึ่งของอาชญากรรมและการลงโทษความพยายามที่จะเอาชนะความพ่ายแพ้"

มีหลายหัวข้อที่มันยากที่จะสื่อสารกับโลกใบนี้เสมอ: บทสนทนามักจะกลายเป็นชุดของความคิดโบราณที่น่าเศร้า หัวข้อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวและชาวยิวนั้นซับซ้อนมากและหนังสือของ Ameri เป็นหนึ่งในตำราที่หายากที่ไม่ก่อให้เกิดคำถามและการระคายเคืองเลย ภาพลักษณ์ของนักเขียนที่ทำงานกับบาดแผลนี้ในช่วงชีวิตของเขาและผู้ที่เสียชีวิตอนาถก็ถูกกีดกันจากการก่อการร้ายทางอารมณ์สำหรับฉัน Ameri ทำงานกับหัวข้อนี้เกือบจะเท่

โดยทั่วไปแล้วหนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับว่าคนฉลาดจะสามารถอยู่รอดในสถานการณ์ของนรกบนโลกได้ง่ายขึ้นหรือไม่: การวิเคราะห์เงียบ ๆ ของหัวข้อที่ยากกลายเป็นตัวอย่างให้ฉันฟังถึงวิธีพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่ทนไม่ไหวในใจและไม่คลายเกลียวของผู้อ่าน การเก็งกำไรทำให้หัวข้อต้องห้ามเช่นนี้ในขณะที่ Amery หลีกเลี่ยงการเก็งกำไรอย่างเชี่ยวชาญและในทางจริยธรรมมันเป็นหนังสือที่มีค่ามาก

ริชาร์ดไพพ์

"ทรัพย์สินและอิสรภาพ"

ในหนังสือเล่มนี้คำตอบสำหรับคำถามที่ทรมานรัสเซียพบได้อย่างยอดเยี่ยมและง่ายดาย พูดโดยคร่าวๆไพพ์อธิบายว่าการปฏิบัติของทรัพย์สินส่วนตัวมีผลต่อความเข้าใจในขอบเขตส่วนบุคคลและเสรีภาพในรัฐต่าง ๆ อย่างไร กรณีหลักของไพพ์คือรัสเซีย: ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าในประเทศของเราไม่มีทรัพย์สินส่วนตัวใด ๆ ในรูปแบบบริสุทธิ์จนกระทั่งปี 1991 ดังนั้นความพยายามในปัจจุบันทั้งหมดของเราที่จะอยู่ในขั้นตอนเดียวกับที่เหลือของโลกจึงได้รับความผิดพลาด

สำหรับฉันหนังสือเล่มนี้ได้กลายเป็นผู้ช่วยชีวิตในการพูดคุยเกี่ยวกับการพัฒนาของรัสเซียและความพยายามของเราที่จะก้าวต่อไปด้วยการก้าวกระโดด เราทำสิ่งที่ไม่สมบูรณ์และฉันก็มักจะรำคาญเล็กน้อยจากความเชื่อมั่นทั่วไปว่าประสบการณ์ของทรัพย์สินส่วนตัวถูกควบคุมโดยคนในครั้งแรก โดยสังหรณ์ใจฉันเข้าใจความผิดของวิธีการดังกล่าวและท่อได้กลายเป็นเครื่องมืออันทรงพลังสำหรับการโต้เถียงสำหรับฉัน

Alexander Chudakov

"หมอกควันวางลงบนบันไดเก่า"

อีกตัวอย่างหนึ่งของหนังสือมหัศจรรย์ที่เกี่ยวข้องกับการระบุตนเอง หัวข้อของเธอสะท้อนเรื่องราวของครอบครัวของฉัน: เป็นที่ชัดเจนว่าเกือบทุกครอบครัวรัสเซียมีเหยื่อของการกดขี่และสามารถพบร่องรอยของความหวาดกลัว ญาติของแม่ถูกเนรเทศไป Karaganda หลังจากการแยกย้ายกันไปอาศัยอยู่ในถูกดังสนั่น; แม่ทิ้งลูกกำพร้า แม่แทบจะพูดถึงพ่อแม่ของเธอ - สำหรับฉันดูเหมือนว่านี่เป็นอุปกรณ์ทั่วไปของความทรงจำของมนุษย์ - ยกเว้นว่าเธอสามารถเล่าเรื่องระหว่างสิ่งต่าง ๆ ที่ทำให้ผมของเธอยืนอยู่บนปลาย

ในแวดวงหนึ่งหัวข้อของการกดขี่ได้รับการสนทนาและสำนวนของตนเอง - แต่มันไม่เคยฟังในครอบครัวของเรา ฉันจำประวัติศาสตร์ของคนรุ่นก่อน ๆ เป็นบิตและเป็นชิ้น ๆ - และหนังสือเล่มนี้ช่วยฉันสร้างแนวที่จำเป็น ฉันหย่าขาดจากความทรงจำในครอบครัว แต่ฉันสามารถรับความรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ของผู้อื่นและประวัติของรัฐของเราผ่านวรรณกรรมดังกล่าว สำหรับฉันในฐานะคนหลังโซเวียตสำหรับสถาปนิกนี่เป็นสิ่งสำคัญมาก ตึกระฟ้าและตึกระฟ้าที่สวยงามไม่สามารถแยกออกจากเวลาและบริบทที่พวกเขาสร้างขึ้นและมันเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำเวลาที่เกี่ยวข้องกับเทคนิคศิลปะโดยเฉพาะ

William Mitchell

"I ++. Man, City, Networks"

นี่ไม่ใช่หนังสือเล่มโปรดของฉันจริง ๆ เพียงเติมเต็มสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ในห้องสมุดของฉัน สามสิบปีที่แล้วมิทเชลเขียนเกี่ยวกับวิธีที่เราจะใช้ชีวิตในโลกแห่งอนาคตด้วยอินเทอร์เน็ตและโดยไม่ต้องมีสำนักงานกลับไปสู่รากเหง้าและใช้เทคโนโลยีต่างกัน

ในอีกแง่หนึ่งหนังสือเล่มนี้เป็นหลักฐานว่าสิ่งสำคัญเกี่ยวกับไลฟ์สไตล์ของเรานั้นถูกคิดค้นขึ้นเมื่อหลายปีก่อนในอีกแง่หนึ่งความคาดหวังมากมายที่ไม่ได้เกิดขึ้นจริง ในหนังสือทุกเล่มที่สร้าง utopias แห่งอนาคตนี่เป็นพื้นฐานที่สุดและเป็นที่เข้าใจได้มากที่สุดอธิบายความคลุมเครือของการพยากรณ์ทั้งหมดและการไร้ความสามารถในการทำนายชีวิตของสังคมแม้กระทั่งสองสามทศวรรษข้างหน้า