10 คริสตจักรที่ไม่ไล่ตามรักร่วมเพศ

การแต่งงานเพศเดียวกันค่อยๆทำให้ถูกกฎหมายในส่วนต่าง ๆ ของโลก ในสตอกโฮล์ม, บาร์เซโลนา, เทลอาวีฟและเมืองอื่น ๆ เป็นความภาคภูมิใจที่มีสีสันและตามคำขอของ "ออกมา" ในการโพสต์ข้อความยืนยันชีวิตของเราหลุดออกมา คริสตจักรก็กำลังก้าวไปสู่การยอมรับความหลากหลาย: สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสสงสัยว่า และเรียกร้องให้คริสเตียนขออภัยต่อกระเทยและดาไลลามะก็ตอบว่า "โอเค" สำหรับคำถามเกี่ยวกับการแต่งงานเพศเดียวกัน

แน่นอนว่าคริสตจักรไม่ใช่สถาบันแรกที่ได้รับกระแสการเปลี่ยนแปลง ในอดีตเธอประณามกระเทยและพิจารณาการดึงดูดความสนใจทางเพศของพวกเขาบาป มีเหตุผลหลายประการสำหรับเรื่องนี้เช่นมานานหลายศตวรรษความคิดที่โดดเด่นในคริสตจักรที่อนุญาตเฉพาะเพศที่นำไปสู่การคลอดบุตร

แม้จะมีความจริงที่ว่าสถาบันทางศาสนาที่สำคัญไม่ว่าจะเป็นคริสตจักรออร์โธดอกรัสเซีย (ROC) หรือคริสตจักรโรมันคาทอลิก (RCC) เป็นไปตามนโยบายอนุรักษ์นิยมโดยทั่วไปคนอื่น ๆ กำลังเปิดรับการเปลี่ยนแปลง ในการยอมรับคน LGBT ในฐานรากที่เท่าเทียมกันจะช่วยให้เทววิทยายืนยันได้ มันไม่สามารถเรียกว่าเป็นเนื้อเดียวกันหรือแยกออกเป็นทิศทางทางศาสนาที่เป็นอิสระ - คำพูดนั้นค่อนข้างเกี่ยวกับการยอมรับของชุมชน LGBT โดยนักบวชหรือโบสถ์ ระดับของการยอมรับอาจแตกต่างกัน: นักบวช LGBT บางคนมีสิทธิ์เข้าโบสถ์โดยไม่มีเงื่อนไขและข้อ จำกัด บางคู่รักเพศเดียวกันได้รับการสวมมงกุฎและกลุ่มรักร่วมเพศได้รับอนุญาตให้เข้ารับตำแหน่งนักบวช ดังนั้นคริสตจักรโรมันคาทอลิกก็พร้อมที่จะยอมรับการรักร่วมเพศเท่านั้นโดยมีเงื่อนไขของการเป็นโสดและเป็นภาระผูกพันที่แปลกประหลาด: ผู้รักร่วมเพศเชื่อว่ามีความจำเป็นต้องละทิ้งความสัมพันธ์เพศเดียวกันสามปีก่อนที่จะมีศักดิ์ศรี แน่นอนในกรณีนี้เราไม่ได้พูดถึงการยอมรับอย่างเต็มที่

ประเพณีการอนุรักษ์เห็นในแนวจาก Levit หรือในประวัติศาสตร์ของเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์การยืนยันถึงความชั่วร้ายของการรักร่วมเพศ แต่นักศาสนศาสตร์ยืนยันเสนอทางเลือก ดังนั้นบางคนเชื่อว่าพระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวโทษคนรักร่วมเพศ แต่การข่มขืนรักร่วมเพศการค้าประเวณีในวัดหรือการกระทำทางเพศบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับการประกอบพิธีกรรม บาทหลวงศาสนจักรเอพิสโกพัลซูซานรัสเซลระบุว่า "การใช้พระคัมภีร์เป็นคู่มือเกี่ยวกับเรื่องเพศของมนุษย์นั้นไม่มีความหมายเท่าที่ใช้เป็นหนังสืออ้างอิงเรื่องดาราศาสตร์ผู้เขียนคัมภีร์ไบเบิลไม่มีความคิดเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ที่พิสูจน์แล้ว ว่าโลกกลมและหมุนรอบดวงอาทิตย์ในทำนองเดียวกันพวกเขาไม่มีความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติของการรักร่วมเพศ "

สำหรับคริสตจักรหลายแห่งทัศนคติต่อ LGBT เป็นหนึ่งในปัญหาที่ถกเถียงกันมากที่สุด ในบริบทของรัสเซียคำตอบมันดูเหมือนจะไม่ชัดเจน: เรามีทัศนคติแบบปรักปรำที่แข็งแกร่งมากและหลายคนพยายามหาเหตุผลสำหรับพวกเขาอย่างแม่นยำในศีลทางศาสนา คริสตจักรออร์โธดอกรัสเซียต่อต้านความสัมพันธ์เพศเดียวกัน แต่ในรัสเซียคุณยังสามารถพบกับนักบวชที่ต่อต้านพวกรักร่วมเพศและการล่วงละเมิด “ Xenophobia คำสั่งปรักปรำ phobias ทุกประเภทเป็นหลักฐานที่สำคัญที่สุดของผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนและการขาดความรักแบบคริสเตียนและความเชื่อแบบคริสเตียนการขาดนี้ยังรู้สึกได้จากพระสงฆ์” Archpriest Georgy Mitrofanov กล่าวในการสัมภาษณ์

เราพูดคุยเกี่ยวกับตัวอย่างของทัศนคติที่เป็นมิตรต่อ LGBT ในคริสตจักรและเกี่ยวกับคริสตจักรรัสเซียที่ซึ่งผู้คนโดยไม่คำนึงถึงทิศทางของพวกเขาจะไม่ถูกประณาม

คริสตจักรชุมชนนครหลวง

ก่อตั้งขึ้นเมื่อ ในปี 2511 การกระทำ ใน 37 ประเทศ

คริสตจักรชุมชนนครเป็นคนแรกที่ตระหนักถึงความต้องการทางจิตวิญญาณของชุมชน LGBT: สนับสนุนความเสมอภาคในการแต่งงานเสมอไม่ปฏิเสธคู่รักเพศเดียวกันและเห็นภารกิจในการช่วยเหลือผู้ศรัทธา LGBT วันนี้คริสตจักรโปรเตสแตนต์แห่งนี้มีชุมชนสองร้อยและยี่สิบสองแห่งในสามสิบเจ็ดประเทศทั่วโลกซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในอเมริกาและแคนาดา ไม่น่าแปลกใจ: 59% ของ LGBT ชาวอเมริกันมีความสัมพันธ์กับประเพณีทางศาสนาและ 48% เป็นชาวคริสต์

คริสตจักรถูกโจมตีหลายครั้งเพราะตำแหน่งเสรีนิยม ผู้ก่อตั้ง Rev. Troy Perry ผู้ก่อตั้งได้ดำเนินพิธีแต่งงานครั้งแรกของคู่รักเพศเดียวกันในสหรัฐอเมริกาในปี 1968 และยกประเด็นเรื่องการออกกฎหมายให้สหภาพแรงงานดังกล่าว เหตุการณ์เหล่านี้สะท้อนให้เห็นในภาพยนตร์: คริสตจักรปรากฏในภาพยนตร์เรื่อง "Prayer for Bobby" และสารคดีเรื่อง "Call Me Troy" เล่าถึงชีวิตของผู้ก่อตั้ง

สหคริสตจักรของพระคริสต์

ก่อตั้งขึ้นเมื่อ ในปี 1957 การกระทำ ในสหรัฐอเมริกา

ในปี 2005 โบสถ์ยูไนเต็ดเชิร์ชออฟคริสต์ได้มีมติให้พิธีแต่งงานสำหรับคู่รักเพศเดียวกัน - มันเป็นคำแนะนำสำหรับตำบลของโบสถ์ โบสถ์ยูไนเต็ดเชิร์ชออฟคริสต์ได้ให้การสนับสนุนสิทธิของชุมชน LGBT มานานรวมถึงกลุ่มรักร่วมเพศและคนข้ามเพศที่เพิ่มขึ้น ผู้หญิงยังได้รับอนุญาตให้รับใช้

ในปี 2015 หนึ่งในตำบลของโบสถ์ยูไนเต็ดเชิร์ชออฟคริสร์ในนอร์ ธ แคโรไลนาโบสถ์เวดจ์วู้ดจอมวายร้ายได้จารึกปรักปรำไว้ที่ประตู - พระสงฆ์และนักบวชทาสีทับพวกเขาวาดรูปธงสีรุ้งที่ประตู

สมาคมชุมชนศีลมหาสนิทคริสเตียน

ก่อตั้งขึ้นเมื่อ ในปี 2558 เป็นส่วนหนึ่งของ Celtic Church of Germany มีชุมชน ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, Samara, Irkutsk และ Tutaev

ในรัสเซียคุณสามารถพบกับนักบวชรายบุคคลที่เป็นเจ้าภาพชุมชน LGBT ชุมชนหรือโบสถ์ตามประเพณีของสุสาน (นั่นคือผู้ที่ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามแนวทางอย่างเป็นทางการของคริสตจักร) สมาคมชุมชนศีลมหาสนิทคริสเตียน (ACEC) สนับสนุน LGBT อย่างเป็นทางการ: คริสตจักรยอมรับนักบวชทุกคนในฐานรากที่เท่าเทียมกันผู้หญิงและกระเทยได้รับอนุญาตให้เป็นนักบวช ในรัสเซียสมาคมมีห้าชุมชน เมื่อไม่นานมานี้คริสตจักรได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับพรของสหภาพแรงงานเพศเดียวกันซึ่งแต่ละชุมชนได้ตัดสินใจด้วยตนเอง

นักบวช Alexander Khmelev ในชุมชนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพร้อมที่จะอวยพรคู่รักเพศเดียวกัน อเล็กซานเดอร์ย้ายไปที่ ACEC จากคริสตจักรออร์โธดอกที่แท้จริง: แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่ามีกระเทยจำนวนมากในโบสถ์นักบวชถูกบังคับให้ซ่อนการวางแนวของพวกเขา Alexander เบื่อที่จะหลบซ่อนตัวและในปี 2015 เขาออกมาในเครือข่ายสังคมออนไลน์

นักบวชเชื่อว่าการตีความพระคัมภีร์ต้องคำนึงถึงบริบททางประวัติศาสตร์ ดังนั้นเขาเชื่อว่าข้อความที่อ้างถึงการปฏิบัติพิธีกรรม “ พิธีกรรมเหล่านี้ดำเนินการโดยไม่มีความรักต่อคู่ครองนอกจากนี้พวกเขาแสดงโดยต่างเพศ: พวกเขาฝึกเพศเดียวกันในฐานะพิธีกรรมหรือลงโทษการทารุณกรรมในจดหมายถึงชาวโรมันอัครสาวกเปาโลสงสัยว่าทำไมคนต่างเพศไม่ได้ปฏิบัติตามธรรมชาติ ไปกับธรรมชาติของมันไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม "- Alexander Khmelev กล่าว

โบสถ์ลูเธอรันแห่งสวีเดน

ก่อตั้งขึ้นเมื่อ ประมาณศตวรรษที่สิบ

คริสตจักรแห่งสวีเดนไม่ถือว่าการรักร่วมเพศเป็นบาปและตั้งแต่ปี 2009 มีการทำพิธีกรรมสำหรับการแต่งงานของคู่รักเพศเดียวกัน ยิ่งไปกว่านั้นคริสตจักรยอมรับผู้หญิงและกระเทยต่อกระทรวงและตอนนี้อีวานบรูนเลสเบี้ยนที่เปิดใจรับใช้เป็นอธิการบดีสังฆมณฑลสตอกโฮล์ม เธอมีส่วนร่วมในความภาคภูมิใจและเป็นคำขวัญเมื่อรับศักดิ์ศรีของท่านบิช็อปเธอเลือกคำพูดจากเจมส์ 2: 1, "แม้ใบหน้า" ตำแหน่งเสรีนิยมยังเป็นลักษณะของคริสตจักร Lutheran อื่น ๆ ในประเทศสแกนดิเนเวีย: คู่รักเพศเดียวกันได้รับการสวมมงกุฎในเดนมาร์กนอร์เวย์และไอซ์แลนด์

"Nuntiare et Recreare"

ก่อตั้งขึ้นโดย ในปี 2000 การกระทำ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ธรรมยืนยันในรัสเซียได้รับการสนับสนุนโดยชุมชนคริสเตียน "แสงของโลก" ในมอสโกและกระทรวง LGBT "Nuntiare et Recreare" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ชุมชน "Light of the World" จัดประชุมสำหรับผู้มีความเชื่อในกลุ่ม LGBT ทุกนิกาย กระทรวง LGBT ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจัดการประชุมฝึกอบรมและฝึกอบรมในเรื่องเพศเพศและศาสนาจัดพิมพ์หนังสือ - ตัวอย่างเช่นการรวบรวมบทความ "รักร่วมเพศและคริสต์ศาสนาในศตวรรษที่ 21" - และให้ความช่วยเหลือด้านจิตใจแก่ประชาชน LGBT: ชุมชน ศูนย์ประสานงานกับนักจิตวิทยามืออาชีพ พวกเขายังทำงานร่วมกับกลุ่มอาการบาดเจ็บทางศาสนา: ผู้เชื่อ LGBT จำนวนมากต้องเผชิญกับการลงโทษอย่างรุนแรงจากคริสตจักรซึ่งเต็มไปด้วยปัญหาทางจิตวิทยา

Nuntiare et Recreare ผู้ประสานงานกระทรวง LGBT Tatyana Lekhatkova ดึงความสนใจไปจากข้อเท็จจริงที่ว่าการปฏิบัติของชายรักร่วมเพศที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์สามารถใช้เป็นวิธีการสร้างลำดับชั้นได้เช่นเดียวกับกรณีในเมโสโปเตเมีย มันถูกมองว่าเป็นการกระทำที่น่าขายหน้า "ในประวัติศาสตร์ของเมืองโสโดมเรากำลังพูดถึงการกระทำของความรุนแรงเมืองถูกสาปแช่งเพราะความภาคภูมิใจและดูถูกคนยากจนตามที่เขียนไว้ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะเอเสเคียล" - Tatiana กล่าว

นอกเหนือจากเรื่องราวของเมืองโสโดมแล้วมีการกล่าวถึงพฤติกรรมรักร่วมเพศในเศษคัมภีร์จำนวนมาก: ในเลวีนิติ (20:13) และในจดหมายเหตุของอัครทูตเปาโลถึงชาวโรมัน (1: 26-27), จดหมายฉบับแรกถึงทิตัส (1:10) และโครินธ์ (6: 9-) 10) ผู้ประสานงานของ "Nuntiare et Recreare" กล่าว และเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องคำนึงถึงว่านี่คือจดหมายที่ส่งถึงบุคคลและชุมชนโดยเฉพาะ - เราไม่ทราบว่าในบริบทใดและด้วยเหตุผลใดที่พวกเขาเขียนดังนั้นเราจึงไม่สามารถชื่นชมความหมายของพวกเขาได้เสมอ

กระทรวงเตือนเราว่ามีความยากลำบากในการแปลอยู่เสมอ: ตามเวอร์ชั่นหนึ่งคำว่า "การสังวาสที่ผิดธรรมชาติ" เป็นผลมาจากความเข้าใจผิดเกี่ยวกับลัทธิที่ซับซ้อนของอัครทูตเปาโล มีการแปลทางเลือกของวลีจากหนังสือเลวีนิติซึ่งไม่มีการพูดถึงเรื่องรักร่วมเพศ นอกจากนี้นักแปลผู้ใดก็ตามที่ดูข้อความผ่านเลนส์วัฒนธรรมของพวกเขา

“ เราไม่ทราบความจริงทั้งหมดคำอุปมาใด ๆ สามารถถูกเปิดเผยในรูปแบบที่แตกต่างกันดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องอ่านข้อความอย่างแท้จริงกระเทยหลายคนพบการสนับสนุนในเรื่องเกี่ยวกับเดวิดและโจนาธานหรือรู ธ และนาโอมิสิ่งสำคัญคือ เพื่อค้นหาคำศัพท์ใหม่เพื่อแสดงความรักเห็นได้ชัดว่าถ้าคนสองคนรักกันพวกเขาอยู่ด้วยกันดูแลนั่นคือพวกเขาทำทุกอย่างที่คู่รักต่างเพศทำมันไม่เลวเพราะพระคัมภีร์เรียกพวกเราว่า: ความรัก ความอ่อนโยนและการดูแลรักษา "ตากล่าว Yana Lehatkova

ศาสนานิกายในประเทศเยอรมนี

ก่อตั้งขึ้นเมื่อ ในปี 1933 รวมโบสถ์ในระดับภูมิภาคยี่สิบแห่ง

เมื่อเร็ว ๆ นี้รัฐสภาเยอรมันอนุมัติร่างพระราชบัญญัติการแต่งงานเพศเดียวกัน คริสตจักร Evangelical ของประเทศยังตระหนักถึงสหภาพรักร่วมเพศคู่สมรส - นอกจากนี้การรักร่วมเพศไม่ได้เป็นอุปสรรคต่อการยกระดับของพระสงฆ์

โบสถ์ Evangelical เป็นสมาคมของคริสตจักรระดับภูมิภาคยี่สิบแห่ง คริสตจักรไม่ได้มีการตัดสินใจเพียงครั้งเดียวในวาระ LGBT มีเพียงคำแนะนำสำหรับรัฐมนตรีที่อนุญาตให้มีรูปแบบของความสัมพันธ์ในครอบครัว: ในบางพื้นที่นักบวชสามารถแต่งงานกับคู่รักเพศเดียวกันในภูมิภาคอื่น ๆ ที่เรากำลังพูดถึงเรื่องพรเท่านั้น หากนักบวชยังไม่พร้อมที่จะทำพิธีเขาควรได้รับการเสนอทางเลือกให้กับคู่บ่าวสาวคือแนะนำบาทหลวงที่จะแต่งงานกับคู่ครอง

โบสถ์ออร์โธดอกซ์ผู้เผยแพร่

ก่อตั้งขึ้นเมื่อ ในปี 2000 มีชุมชน ในรัสเซียเบลารุสและยูเครน

Apostolic Orthodox Church (OOC) เป็นไปตามประเพณีต บิชอปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์กริกอิกมิคฮอฟ - เว็นเท็นโกกล่าวว่าคริสตจักรควรรับนักบวชทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น วาระต่าง ๆ รวมคำถามอื่น ๆ อย่างเป็นทางการ: ทาสสามารถได้รับการยอมรับโดยไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้านายของตนหรือไม่ผู้หญิงสามารถได้รับการยอมรับถ้าสามีมีต่อ? สังคมและโบสถ์ค่อยๆจัดการกับปัญหาเหล่านี้ตอนนี้วาระ LGBT ดูเหมือนจะเร่งด่วนที่สุด ในอีกห้าสิบปีและคำถามนี้จะถูกแก้ไขโดยการพัฒนาตามธรรมชาติเพื่อแยกและขับไล่คนผิดเสมอมนุษยชาติจำเป็นต้องคุ้นเคยกับความคิดที่ว่าไม่มีบรรทัดฐานเดียวสำหรับทุกคน "อธิการอธิบายตำแหน่งของเขา

ในเรื่องของการแต่งงานเพศเดียวกัน COC ยังไม่ได้มีตำแหน่งร่วมกัน แต่อธิการเชื่อว่าสิ่งนี้ควรจะทำ Grigory Mikhnov-Vaitenko เสนอที่จะแก้ไขปัญหานี้ภายในชุมชนและไม่มีการแทรกแซงจากรัฐบาล

หลักฐานโดยตรงของการรักร่วมเพศว่าเป็นอาชญากรรมในพระคัมภีร์เขาไม่เห็น "เห็นได้ชัดว่าการเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ของมนุษย์มีอยู่เสมอ แต่ไม่สามารถยอมรับได้โดยสังคม: มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำตามคำสั่งในพระคัมภีร์ดั้งเดิม" เป็นผลสำเร็จและทวีคูณ "ในพันธมิตรเพศเดียวกันจนกว่าเทคโนโลยีสืบพันธุ์สมัยใหม่จะปรากฏขึ้น แต่ฉันไม่คิดว่า แหล่งที่มา: มนุษยชาติกำลังพัฒนาเทคโนโลยีใหม่กำลังเกิดขึ้น แต่สำหรับฉันตอนนี้ทัศนคติที่ไม่สำคัญต่อคนอื่น ๆ ดูเหมือนจะอันตรายกว่าความภักดีที่จริงใจและสหภาพที่เข้มแข็งหาก คนนิยามความชอบของพวกเขาว่าเป็นรักร่วมเพศ "- เชื่ออธิการ

โบสถ์ออร์โธดอกซ์ Autocephalous ยูเครน

ได้รับการประกาศ ในยูเครนในปี 1920 มีเหรียญตราทั่วประเทศยูเครนรวมถึง Exarchate ของยุโรปตะวันตก

นักบวชของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ Autocephalous ยูเครนจาค็อบครอฟอฟพูดในที่สาธารณะเพื่อสนับสนุนชุมชน LGBT และกล่าวโทษผู้รักร่วมเพศ พ่อจาค็อบเขียนว่า“ ตัวอย่างของผู้คนที่มีความหลากหลายทางเพศพบว่าการที่คริสเตียนส่วนใหญ่ไม่สามารถเข้าใจพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างชาญฉลาด” และพยายามที่จะ“ รักษา” คนรักร่วมเพศหรือห้าม“ โฆษณาชวนเชื่อ” นั้นเป็นเรื่องเข้าใจผิด นักบวชชี้ให้เห็นว่าพระคัมภีร์ไม่ได้ประณามการรักร่วมเพศ - ในเวลานั้นไม่มีแม้แต่แนวคิดเอง - และระบุว่าพฤติกรรมตามธรรมชาติไม่สามารถทำบาปได้

มูลนิธิอัลฟาติห์และองค์กรมุสลิมสำหรับคุณค่าที่ก้าวหน้า

ก่อตั้งมูลนิธิ ในปี 1998 ในสหรัฐอเมริกา การกระทำ ในหลายประเทศทั่วโลก

ก่อตั้งองค์กร ในปี 2550 ในสหรัฐอเมริกา การกระทำ ในหลายประเทศทั่วโลก

เสรีนิยมอิสลามเชื่อว่าพื้นฐานของศาสนาตั้งอยู่บนความอดทนและความเท่าเทียมกัน มูลนิธิ Al-Fatiha ซึ่งเป็นองค์กร LGBT มุสลิมระดับนานาชาติที่ก่อตั้งโดย Faisal Alam หมายถึงสิทธิของชาวมุสลิมที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศและต่อต้านแนวคิดเลขฐานสองเกี่ยวกับอัตลักษณ์ทางเพศ องค์กรอิสระชาวมุสลิมมีมุมมองเสรีนิยมเพื่อรับทราบความก้าวหน้า สุเหร่ารวมปรากฏขึ้นในยุโรปค่อยๆเปิดให้ทุกคนรวมถึงมุสลิมจากชุมชน LGBT ผู้หญิงได้รับอนุญาตให้อธิษฐานร่วมกับผู้ชายและเป็นผู้นำในการอธิษฐาน

Seyran Atesh ผู้ก่อตั้งมัสยิดที่คล้ายกันในเบอร์ลินเห็นเป้าหมายของการต่ออายุศาสนาอิสลามและเปิดประตูของมัสยิดให้กับทุกคนโดยไม่มีข้อ จำกัด ในฝรั่งเศสมัสยิดเปิดให้ชาวมุสลิม LGBT ก่อตั้งโดยอิหม่ามรักร่วมเพศ Louis-Mohammed Zahed จริงในบางประเทศมีความเสี่ยงสำหรับชาวมุสลิมที่จะสนับสนุนคน LGBT: อิสลามอิหร่านที่แอบแต่งงานเพศเดียวกันต้องหนีออกจากประเทศเนื่องจากภัยคุกคามที่ร้ายแรง

ปฏิรูปยูดาย

ลุกขึ้น ในประเทศเยอรมนีในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้าหลังจากนั้นมันแพร่กระจายไปยังยุโรปและสหรัฐอเมริกา

การปฏิรูปยูดายถือว่าเป็นเสรีนิยมและทนต่อการรักร่วมเพศมากที่สุด: การประชุมกลางของแรบไบอเมริกันจำการแต่งงานของคู่รักชาวยิวเพศเดียวกันเท่าที่จะทำได้ อย่างไรก็ตามปัญหาของการแต่งงานเพศเดียวกันและการอนุญาตให้คนรักร่วมเพศรับใช้เป็นครูบายังคงเป็นดุลยพินิจของแต่ละชุมชน แนวโน้มการปฏิรูปยังนิยามบทบาทของผู้หญิงอีกด้วย: Rabare Elena Rubinstein เป็นผู้นำชุมชนยูดาย Shaarey Shalom ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

อย่างไรก็ตามปัญหาของการแต่งงานเพศเดียวกันในรัสเซียยังคงเป็นที่ถกเถียงกัน ในปี 2549 อดีตอาจารย์รับบีเนลลี่ชูลมานจัดพิธีแต่งงานให้กับคู่รักเลสเบี้ยนซึ่งทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวในสภาพแวดล้อมของชาวยิว แม้แต่ Zinovy ​​Kogan ซึ่งเป็นหัวหน้าของนักปฏิรูปในเวลานั้นก็ไม่เห็นด้วยกับการกระทำของ Shulman

ภาพ: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Sveriges Kristna Råd, Stiftung Orgelklang

ดูวิดีโอ: ผหญงในครสตจกร 11 ผหญงสอนหรอพดในครสตจกรไดไหม และขอถกเถยงอนๆ (อาจ 2024).