เร็วขึ้นสูงขึ้นอ่อนแอกว่า: ทำไมลัทธิอุดมคตินิยมจึงเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนา
Masha Vorslav
ชื่อการทำงานของข้อความนี้ค่อนข้างชัดเจนสะท้อนสาระสำคัญ: "ทำไมลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศจึงเป็นสิ่งชั่วร้าย ****** (เย็ด)" ฉันกำหนดมันหลังจากการสนทนาเฉพาะเรื่องในกลุ่มสนับสนุนทางจิตวิทยาออนไลน์แบบปิด ดูเหมือนเป็นครั้งแรกที่ฉันมีลักษณะเชิงลบในเชิงอุดมคติแม้ว่าฉันได้พิจารณาเขาเกือบจะเป็นคุณธรรมแรงงานหลักเป็นเวลานานเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ
"ฉันเป็นพวกชอบความสมบูรณ์แบบ" มักจะเด่นชัดด้วยความภาคภูมิใจและบ่อยครั้งที่ความไม่พอใจที่มาพร้อมกับมันลดลงมาก
ตรงไปตรงมาบ่อยที่สุดเมื่อเผชิญหน้ากับปรากฏการณ์ใหม่ฉันปีนเข้าไปในวิกิพีเดียเพื่อหาจุดเริ่มต้นของบทความว่าฉันต้องการความรู้นี้หรือไม่ ดังนั้นสารานุกรมอุดมคตินิยมกล่าวว่า: "ลักษณะบุคลิกภาพซึ่งโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งพยายามทำทุกอย่างอย่างไร้ที่ติและกำหนดมาตรฐานที่สูงเกินไปสำหรับตัวเขาเองในขณะที่ประเมินตนเองอย่างเข้มงวดและกังวลเกี่ยวกับการประเมินของผู้อื่น" คำจำกัดความนี้ไม่ได้ตอบคำถามที่ว่าลัทธิอุดมคตินิยมนั้นดีหรือไม่ดีอย่างแน่นอน แต่คำนิยามนั้นไม่ได้เป็นการตำหนิ: จิตวิทยาไม่ได้มีคำตอบเดียวสำหรับคำถามนี้
หนังสือ "Psychopath-test" โดย John Ronson กล่าวว่ารายการของการวินิจฉัยทางจิตเวช DSM ซึ่งแนะนำให้หมอนำทางนั้นมีหลักเกณฑ์ที่คลุมเครือเช่นนี้สำหรับความผิดปกติใด ๆ ที่บุคคลใดจะสามารถพบได้ด้วยการเบี่ยงเบนโหลในระหว่างการวินิจฉัยตนเอง เกี่ยวกับลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศเป็นเรื่องเดียวกัน: ความเจ็บปวดและความเสียหายสามารถตัดสินได้จากความเข้มข้นที่เป็นลักษณะของมนุษย์และมีผลต่อการทำงานของเขาเพียงใด กล่าวอีกนัยหนึ่งมีความสมบูรณ์แบบมีสุขภาพดีและมีสุขภาพที่ไม่ดี
ทุกอย่างมีความชัดเจนมากขึ้นหรือน้อยลงกับลัทธิพอใจนิยมสิ่งที่ไม่ดีต่อสุขภาพ: มันสามารถนำไปสู่โรคประสาทหรือโรคทางจิตอื่น ๆ เป็นอาการของมันหรืออาจมีรูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้นและรวมกระบวนการทั้งสองนี้เข้าด้วยกัน สิ่งนี้เป็นสิ่งดีเลิศที่ไม่ดีอย่างเป็นกลางและสังคมเห็นด้วย
แต่บ่อยครั้งที่เราใช้แนวคิดของลัทธิพอใจนิยมสิ่งดีเลิศเมื่อเราต้องการกำหนดลักษณะของบุคคลที่ขยันขันแข็งขยันหมั่นเพียรพยายามพัฒนา มันไม่ยากที่จะเข้าใจว่าทำไมในขณะเดียวกันลัทธิอุดมคตินิยมถือเป็นคุณธรรมและค่อนข้างมีเกียรติที่จะยอมรับในมัน "ฉันเป็นพวกชอบความสมบูรณ์แบบ" มักจะเด่นชัดด้วยความภาคภูมิใจและบ่อยครั้งที่มีความรู้สึกไม่พอใจอย่างลับๆที่มาพร้อมกับมันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ภาษาไม่เพียงสะท้อนให้เห็น แต่ยังก่อให้เกิดความเป็นจริงและความล้มเหลวในการเข้าใจแก่นแท้ของปัญหามักจะนำไปสู่พฤติกรรมของผู้ยึดสิ่งดีเลิศที่ถูกยึดถือเป็นตัวอย่างที่ดี เป็นผลให้นิสัยในการหาข้อบกพร่องในตัวเองและงานของคนอย่างต่อเนื่องถือว่าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาส่วนบุคคลและมืออาชีพ
การพัฒนาเกิดจากความรู้สึกผิดประการแรกแย่กว่าและประการที่สองไม่ทำให้เรามีความสุขมากขึ้น
ลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศสามารถทำหน้าที่เป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพมากในการก้าวไปข้างหน้า แต่กลไกของมันเองก็เป็นพิษ: นักอุดมคติ แต่เพียงผู้เดียวที่จะทำให้มันนึกภาพตัวเองอยู่ตลอดเวลาและทำให้เขารู้สึกเครียด สำหรับผู้ที่มีจิตใจไม่แน่นอนอาจเป็นเงื่อนไขที่ดีสำหรับการพัฒนาของโรค อย่าลดและโซมาติก: ความเครียดส่งผลกระทบต่อร่างกายอย่างน้อยยี่สิบวิธีรวมถึงอิจฉาริษยาและเพิ่มความดันโลหิต สำหรับผู้ที่มีเส้นประสาทที่แข็งแกร่งความเครียดคงที่ยังไม่ได้อยู่ที่โต๊ะเงินสด: นักจิตวิทยา Anastasia Rubtsova อธิบายอย่างชัดเจนเมื่อเร็ว ๆ นี้การพัฒนาที่กระตุ้นด้วยความรู้สึกผิดครั้งแรกแย่กว่าและประการที่สองไม่ทำให้เรามีความสุขมากขึ้น
การเรียกร้องส่วนตัวของฉันเกี่ยวกับลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศคือการยากที่จะทำให้เขาอยู่ในความดูแลและราคาของความสำเร็จที่ได้รับจากความช่วยเหลือของเขานั้นสูงเกินสมควร ในการพัฒนาคุณไม่ควรลดค่าประสบการณ์ของคุณและคุณไม่ควรกลัวที่จะเรียกงานของคุณว่าดี: หนังสือเล่มเล็ก ๆ ของศูนย์จิตวิทยาเกือบทุกเล่มพูดถึงความสำคัญของภาพลักษณ์ในเชิงบวกและผลกระทบต่อผลผลิต
การวิจารณ์ตนเองอย่างสร้างสรรค์ไม่ได้คัดค้านสิ่งนี้ดังนั้นความสามารถในการวิเคราะห์ผลลัพธ์ของการใช้แรงงานและเปรียบเทียบตัวเองกับตัวเองเมื่อวานนี้เท่านั้นและการที่ไม่ได้มีอุดมคติที่ไม่สามารถแก้ไขได้นั้นเพียงพอสำหรับคนที่มีความทะเยอทะยานที่สุด ภาพยนตร์ที่สวยงาม "Jiro's Dreams of Sushi" แสดงให้เห็นอย่างน่าประทับใจ: จิโร่อายุ 85 ปีทำให้ซูชิตลอดชีวิตของเขาและซูชิของเขาอย่างที่คุณคิดว่าดีที่สุดในโลก สิ่งใดที่ทำให้จิโร่ไม่พัฒนาตัวเองในแต่ละวัน: แทนที่จะใช้สูตร“ ไม่พอ” เขาใช้สุขภาพที่“ เพียงพอสำหรับวันนี้” เกี่ยวกับความสำคัญของวิธีการนี้และความต้องการที่จะยอมรับตัวเองในแบบที่คุณเป็นโดยไม่ต้อง "ปรับแต่ง" อย่างจริงจังเพื่อความสมบูรณ์แบบผู้เขียนหนังสือ "ของขวัญแห่งความไม่สมบูรณ์" เบรนบราวน์กล่าว เธอศึกษาช่องโหว่อย่างลึกซึ้งและพบว่าเหตุผลสำหรับลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศอย่างสมบูรณ์ในความไม่เต็มใจของเธอที่จะจดจำเธอ - และนักจิตอายุรเวทคนใดจะบอกคุณเกี่ยวกับความต้องการเรื่องนี้เพื่อความผาสุกปกติ
นอกจากนี้ทฤษฎีที่มีชื่อเสียงหนึ่งหมื่นชั่วโมงกล่าวว่าหากคุณไม่ได้นอนอยู่บนโซฟาตลอดทั้งวันและอย่างโง่เขลานั่นคือสม่ำเสมอและสม่ำเสมอโดยไม่ต้องพึ่งพาแรงบันดาลใจคุณทำงานความสำเร็จจะมาถึง เห็นด้วยจะดีกว่าการพัฒนาในสภาพแวดล้อมที่สะดวกสบายทางอารมณ์และจำไว้ว่างานใด ๆ และคุณภาพของการมอบหมายไม่ได้กำหนดค่าของคุณการสอบที่ล้มเหลวจะไม่ทำให้คนที่คุณรักหยุดรักคุณและเป็นการดีกว่าที่จะทำอะไรสักอย่าง และหากคุณแน่ใจว่าความสำเร็จใด ๆ ไม่สมบูรณ์โดยไม่ต้องเอาชนะและทรมานและศิลปินต้องไม่มีความสุขดังนั้น Nabokov จึงปฏิเสธด้วยชีวิตทั้งหมดของเขา ดังนั้นทำไมไม่เชื่อเขา
ภาพ: tarasov_vl - stock.adobe.com, WallpaperSTORE