หวั่นเกรงที่ซ่อนอยู่: การเลือกปฏิบัติซ่อนเร้นในเรื่องตลกถ้อยคำโบราณและคำแนะนำอย่างไร

ความเกลียดชังและความก้าวร้าวต่อกลุ่มบางกลุ่ม - นี่ไม่เพียง แต่เป็นเรื่องราวของความเกลียดชังที่เปิดกว้างซึ่งลงท้ายด้วยการประหารชีวิตจำนวนมาก ที่ทำงานที่สำนักงานของแพทย์บนป้ายโฆษณามีร่องรอยการกัดกร่อนที่พบได้ทุกที่ ทุกคนสามารถผิดพลาดได้: ปัญหาส่วนใหญ่ที่เพิ่งเกิดขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้จะมีการพูดคุยกับสาธารณชนและยังไม่มีฉันทามติ มันเป็นเรื่องยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะหารือเกี่ยวกับปัญหาที่หลายคนไม่เคยจัดการ เป็นผลให้ในการระบุรหัสการเลือกปฏิบัติในการพูดเราต้องพยายามวิเคราะห์บางอย่างซึ่งไม่ง่ายหรือน่าพอใจเสมอไปและส่วนใหญ่มักทำให้เกิดการโต้แย้งเพื่อ "ยึดคำ"

แท้จริงแล้วการเลือกปฏิบัติเช่นเดียวกับมารนั้นถูกซ่อนอยู่ในรายละเอียด: วลีที่ให้บริการ, แบบแผนที่แสดงออกและตลก ๆ ที่มีหนวดเครา เรากำลังเผชิญกับการเลือกปฏิบัติทุกวันทุกวันไม่ว่าจะเป็นทัศนคติที่รังเกียจต่อสตรีผู้อพยพหรือกระเทย อันที่จริงหวั่นเกรงคือหนึ่งในปัญหาที่พบบ่อยที่สุดซึ่งไม่ใช่ปัญหาของทุกคน เราตัดสินใจที่จะตรวจสอบการปฏิบัติที่พบบ่อยที่สุดของการเลือกปฏิบัติในชีวิตประจำวันตามรสนิยมทางเพศซึ่งเกินกำหนดเป็นเวลานาน

แขวนแท็ก

เพศสัมพันธ์ใด ๆ เกี่ยวข้องกับแบบแผน พวกเขาถูกทริกเกอร์ในหัวในทุกโอกาสและภายในกลุ่มที่แบ่งแยกเช่นกัน ดังนั้นในคำว่า "รักร่วมเพศ" ด้วยเหตุผลทางสังคมวัฒนธรรมผู้หญิงจึงตกอยู่ในโซนล่องหน ดังนั้นการปิตาธิปไตยยาวนานในภาษานี้จึงกลายเป็น“ การรักร่วมเพศ” ที่ผิดกฎหมาย (หมายถึงความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันระหว่างชายเท่านั้น) และการทำงานของเลสเบี้ยนที่ได้รับการรับรองเป็นการส่วนตัว วัฒนธรรมเกย์ความภาคภูมิใจของเกย์เซ็กซ์เกย์เป็นผลส่วนใหญ่มีความสัมพันธ์กับภาพผู้ชาย จาก "Brokeback Mountain" ที่โด่งดังไปจนถึงทีวีซีรีส์เรื่อง "Queer as Folk" - ผู้ชายส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับคำว่า "เกย์" ภาพลวงตาของผู้ชาย "ใบหน้า" ของการรักร่วมเพศเป็นหวงแหน แต่ในความเป็นจริงการรักร่วมเพศเป็นหนึ่งในรูปแบบของการปฐมนิเทศทางเพศเช่นเดียวกับเพศตรงข้ามหรือเพศเป็นลักษณะของทั้งชายและหญิง

อันที่จริงมีทั้งชุดของความสัมพันธ์ที่มั่นคงกับแนวคิดของ "เกย์" ซึ่งตามมาด้วยคำว่า "เกย์" และนิสัยของการทำเครื่องหมายพวกเขาด้วยบางสิ่งหรือการกระทำ มีเพียงการอ้างถึงเหตุการณ์พิเศษสำหรับเหตุการณ์และสิ่งที่เป็นกลางเช่นธรรมชาติ "เกย์" และเป็นไปได้แล้วที่จะมองหาการเลือกปฏิบัติที่มีเฉดสี - หลักการนั้นเหมือนกันกับความอ่อนแอ "หญิง" หรือความโลภ "ยิว" ดังนั้นจึงมีโลโก้กลุ่มที่เป็นที่รู้จักฉลากที่ละเว้นความหลากหลายและความแตกต่างของผู้คน

ต่างหูในหูของผู้ชายหรือทรงผมสั้นของผู้หญิงควรเป็นสัญญาณของการรักร่วมเพศและเปลี่ยนเป็นเครื่องมือสำหรับการสำรวจผู้คน

พูดว่า "เสื้อตัวนี้เป็นเกย์" - โปรดระลึกถึงภาพลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์: บางสิ่งบางอย่างที่หยาบคายแน่นหนาบางทีอาจประกอบด้วยองค์ประกอบของหนังและไลคร่า การพิจารณาว่า“ ยูโรวิชัน” เป็นการแข่งขัน“ สำหรับสมชายชาตรีและแม่บ้าน” หมายถึงการจัดอันดับคนและคุณลักษณะงานอดิเรกที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดสำหรับพวกเขาประเมินหนึ่งผ่านอื่น ๆ แต่คงไม่คู่ควรและน่าสังเวช การโทรหาเอชไอวีเป็นโรคที่เป็นเกย์ไม่เพียง แต่จะทำให้เกิดความผิดพลาดครั้งใหญ่ในการประเมินความเสี่ยงของเรา แต่ยังเชื่อมโยงโรคกับเพศบางประเภทที่ "สกปรก" โดยปริยาย

ในวัฒนธรรมใดก็ตามมีระบบการกระทำที่อนุญาตอย่างเข้มงวดและการประเมินของพวกเขา - และใน Machista การกระทำหลายอย่างจะถูกอ่านโดยอัตโนมัติว่า "เกย์" ซึ่งต้องมีการตำหนิทันทีและแม้แต่การลงโทษ มือที่ถือนั้นถือว่าเป็นเมตาเกย์ดังนั้นพฤติกรรมต่ำซึ่งอาจส่งผลให้มีการจู่โจมอย่างพินิจพิเคราะห์ ตรรกะนี้ใช้งานได้ในทิศทางอื่น - ดังนั้นการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับ "ผู้ชายแท้" ทำให้เกิดความสงสัยในเรื่อง "เกย์" แฝงตัวไม่ว่าจะเป็นการต่อสู้หรือการรณรงค์ร่วมกันในห้องอาบน้ำ

ทั้งหมดนี้พูดเพียงเรื่องเดียวเท่านั้น - การผูกขาดเครื่องหมาย (แม้ว่าเมื่อมันทำหน้าที่เป็น“ ตัวตน”) ก็ไม่ได้เป็นลางดีทำให้การทำให้โลกเสียรูปง่ายขึ้นและบิดเบือนภาพ ต่างหูในหูของผู้ชายหรือทรงผมสั้นของผู้หญิงหรือการใช้หรือไม่ใช้เครื่องสำอางควรเป็นสัญญาณของการรักร่วมเพศและเปลี่ยนเป็นเครื่องมือสำหรับการสำรวจผู้คน

สรุปคนเป็นกลุ่มและให้คะแนน

การลดทอนความเป็นมนุษย์นั้นยากกว่าดังนั้นจึงมักฟังดูเหมือน:“ ฉันมีเพื่อนที่เป็นเกย์ แต่ ... ” ตามโครงการนี้มันง่ายที่จะสร้างคำกล่าวพินิจพิเคราะห์ใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นแบบจำลองเกี่ยวกับมุสลิมหรือผมบลอนด์ ท้ายที่สุดมันก็เพียงพอแล้วที่จะทำการจองเกี่ยวกับ "ข้อยกเว้น" เพื่อให้มีสิทธิ์ที่จะพูดกับกลุ่มที่ไม่มีตัวตนโดยรวม ต่อต้านขบวนพาเหรดเกย์หรือความเป็นไปได้ของคู่รักเพศเดียวกันที่จะมีลูกกับทุกคนที่นับถือศาสนาอิสลามกับเลสเบี้ยนและสตรีนิยมทุกคน และการเป็นของชนกลุ่มน้อยโดยอัตโนมัติหมายความว่าบุคคลนั้นถูก จำกัด สิทธิ์: ชีวิตครอบครัวเสรีภาพในการเคลื่อนไหวเสรีภาพในการคิด

อคติบางอย่างซึ่งครอบคลุมตัวแทนทั้งหมดในครั้งเดียวกลายเป็นความอัปยศทั่วไปสำหรับกลุ่ม เจ้าของบ้านทำบาปในแบบที่พวกเขาเช่าที่อยู่อาศัยเฉพาะกับ "บุคคลสัญชาติสลาฟ" ในทางกลับกันความเอนเอียงไปยังกลุ่มคนบางกลุ่มจะก่อให้เกิดความสัมพันธ์เพิ่มเติมกับตัวแทนของพวกเขา และการต่อต้านการลดทอนความเป็นมนุษย์นี้ไม่ใช่เรื่องง่ายเลยเนื่องจากเรากำลังพูดถึงอคติที่มั่นคงในสังคมหนึ่ง ๆ ในความเป็นจริงการอธิบายบุคคลในฐานะ "เลสเบี้ยน" หรือ "ผู้อพยพ" ก็เหมือนกับการมองไปที่ด้านหนึ่งของรูป ZD และวาดข้อสรุปเกี่ยวกับร่างทั้งหมดในด้านนี้โดยไม่สนใจปริมาณของมนุษย์และความสามารถรอบตัว

กาวใจแคบกับเรื่องตลก

เสียงหัวเราะช่วยลดความเครียดและการประชดที่มีสุขภาพดีจะทำให้ทัศนคติที่มีต่อสถานการณ์ร้ายแรงยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตามอารมณ์ขันยังคงเป็นองค์ประกอบที่ขัดแย้งและซับซ้อนที่สุดของการเลือกปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ไม่ใช่มุขทั้งหมดนั้นไม่ดีเหมือนกัน แต่เพื่อที่จะเข้าใจว่าอะไรคือสิ่งที่คุณต้องแก้ไขบั๊กส้อมปรับศีลธรรม คุณไม่ควรถือเอาการสวมหน้ากากในรูปแบบของความหยาบคายตลกกับการโจมตีที่กล้าหาญของ Louis Xi Kay ที่ไม่เคยล้อเล่นเพียงแค่เรื่องตลกหรือความอัปยศของใครบางคน

อย่างไรก็ตามเราทุกคนไม่ได้เป็นหลุยส์ซี. เคย์และทุกคนควรเอาใจใส่ผู้อื่นมากขึ้นและพัฒนาความรู้สึกของการสัมผัสเพราะบางเรื่องตลกเกี่ยวกับผู้หญิงกระเทยและอื่น ๆ อีกมากมายยังคงทะลุผ่านด้านล่างพินิจพิเคราะห์ ข้อโต้แย้งในจิตวิญญาณของ "ใช่คุณไม่มีอารมณ์ขัน" ในกรณีนี้ไม่ทำงาน อารมณ์ขันเป็นเครื่องมือที่สำคัญที่สามารถทำให้คุณคิดถึงปัญหาและสร้างภาพที่ไม่ดีต่อสุขภาพของโลก มันเป็นไปไม่ได้ที่จะวาดเส้นขนานโดยตรงระหว่างเรื่องตลกเกี่ยวกับความรุนแรงและการกระทำของตัวเอง แต่ปรากฏการณ์เหล่านี้มีอยู่ในเขตเดียวกันของการอนุญาตของสิ่งต่าง ๆ น่าเสียดายที่เรายังคงอยู่ในสังคมที่เป็นที่ยอมรับได้ในด้านหนึ่งเพื่อตลกเกี่ยวกับ“ ลูกไก่” และ“ อุซเบกิที่โง่” และอีกด้านหนึ่งเพื่อย้ายจากคำพูดไปสู่การกระทำ: เด็กหญิงพิการและแสดงความไร้มนุษยธรรมต่อผู้อพยพ

เช่นเดียวกับทักษะใด ๆ ที่คุณสามารถเรียนรู้ที่จะตลกอย่างมีศักดิ์ศรีเพื่อที่จะไม่ได้ผลเช่นนี้ เรื่องตลกที่แสดงความเกลียดชังใด ๆ โดยเฉพาะในสังคมที่ไม่ยอมทนก็ไหลเข้าสู่การเลือกปฏิบัติอื่น ๆ ดังนั้นเรื่องตลกที่ชั่วร้ายสามารถเพิ่มเชื้อเพลิงให้กับไฟเท่านั้น แต่ในที่สุดเราก็มีถ้อยแถลงที่ร้ายแรงเกี่ยวกับความต้องการที่จะเผาผลาญหัวใจที่เป็นเกย์ โดยทั่วไปแล้วคำว่าเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังและคุณไม่ควรลืมว่ามันอาจทำร้ายใครบางคนแม้ว่าคุณจะดูเหมือนว่าไม่มี "ไม่มีอะไร" อยู่ในนั้น แม้ว่าบางคนไม่ทราบว่าเธอหรือเธอถูกเรียกว่า "หญิงโสเภณี", "ลูกไก่," "fagot," หรือ "hachik" - โดยมากแล้วมันยังคงเป็นส่วนหนึ่งของคำพูดแสดงความเกลียดชัง

ไฮไลท์เพศ "พิเศษ" LGBT เรื่องเพศ

หากคุณนำเสนอหัวข้อของการรักร่วมเพศเป็นแท็กคลาวด์ "เพศ" จะเป็นหนึ่งในสิ่งที่มองเห็นได้มากที่สุด ในวาทกรรมแบบ homophobic มันถูกเรียกว่า "สกปรก", "เลวทราม", "ไร้ความหมาย" หลังเป็นผลมาจากประเพณีอนุรักษ์นิยมของการเชื่อมโยงการปฏิบัติทางเพศกับฟังก์ชั่นของการผลิตเด็ก แม้จะมีความจริงที่ว่าเพศที่ทันสมัยแม้อย่างน้อยตุ๊ดรักต่างเพศอนันต์ห่างไกลจากงานของ แต่เพียงผู้เดียวในการทำงานของลูกหลาน

แง่มุมของความสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศนั้นทำหน้าที่เป็นสิ่งชั่วร้ายที่ไร้ศีลธรรมและไม่เป็นที่ยอมรับจากความสัมพันธ์ทางเพศ“ ปกติ” เพื่อทำเครื่องหมายกิจกรรมทางเพศเกย์โดยเฉพาะเพื่ออ้างถึงความผิดปกติและความหลากหลายของความสัมพันธ์ทางเพศว่าเป็นการบิดเบือนเพื่อตีตราการปฏิบัติของเกย์ว่าไม่ถูกต้องและผิดธรรมชาติ - อาการของการเลือกปฏิบัติ

การกำหนดบรรทัดฐานหรือความผิดปกติของกิจกรรมทางเพศที่เกิดขึ้นจากความยินยอมซึ่งกันและกันและภายใต้กรอบที่กฎหมายอนุญาตนั้นถือเป็นการปฏิบัติที่เลวร้าย

hedonism รักร่วมเพศโดยทั่วไปเป็นหนึ่งใน cliches หลักที่เล่นในสื่อภาพยนตร์และคำพูดในช่องปาก มีหลายสิ่งที่ต้องถูกติชม: มีเพศสัมพันธ์อย่างไร (โดยไม่มีการป้องกันเลือกคู่สุ่มว่าจะต้องทำอย่างไรและที่ไหน) และมีผลกระทบอะไร (นี่เป็นแนวคิดของความสำส่อน นอกจากนี้ยังมีการใช้ภาษาที่เป็นปฏิปักษ์ต่อกันด้วย: คำศัพท์หยาบคายและความเข้มข้นในขอบเขตทางเพศ

การกำหนดบรรทัดฐานหรือความผิดปกติของกิจกรรมทางเพศที่เกิดขึ้นจากความยินยอมร่วมกันและภายในขอบเขตที่กฎหมายอนุญาตนั้นถือเป็นการปฏิบัติที่เลวร้าย ปริมาณและคุณภาพของเพศสัมพันธ์ในชีวิตของเราไม่ได้เป็นการวัดความเหมาะสมและมาตรฐานทางศีลธรรมที่สูง ความหลากหลายและความแปรปรวนของการปฏิบัติทางเพศแสดงให้เห็นว่าความแตกต่างอยู่ในระดับของความชอบของแต่ละบุคคลและไม่จำเป็นว่าความแตกต่างนี้จะเกี่ยวข้องกับการปฐมนิเทศของคู่ค้า

ใช้ท่าทางป้องกัน

ความช่วยเหลือไม่เท่ากับการอุปถัมภ์และความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจนั้นแตกต่างจากการดูแลที่ล่วงล้ำ มันไร้ประโยชน์และเป็นอันตรายแม้กระทั่งพยายามทำดี ความช่วยเหลือที่มาจากสัญญาณข้างต้นบ่งบอกว่าคุณมั่นใจในความด้อยกว่าของบุคคลที่ได้รับ: บุคคลนี้ถูกกีดกันไม่สามารถเข้าถึงความเป็นไปได้ของบุคคล "ปกติ" แน่นอนว่าทัศนคตินี้ผิดไป

การพยายามจัดชีวิตส่วนตัวของใครบางคนนั้นไม่ใช่ความคิดที่คุ้มค่าที่สุดเลย แต่การเสแสร้งเป็นการรบกวนโดยตรงเป็นการยืนยันโดยตรงว่าคุณคิดว่าคนที่ไม่สามารถหาคู่ครองได้ด้วยตัวเอง วลีที่ว่า "ฉันมีเพื่อนที่ดีและเขาก็เป็นเกย์ที่อ้างว้าง" ให้ทัศนคติที่ว่าคนที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศควรคว้าฟางใด ๆ เพราะมันยากสำหรับพวกเขาที่จะพบ "ครึ่ง" ของพวกเขามากกว่าพวกต่างเพศ และนี่เป็นอีกหนึ่งหน้าของการเลือกปฏิบัติในเชิงบวกเท่านั้น

รูปแบบที่น่ากลัวยิ่งกว่าเรื่องเพศที่น่าประทับใจก็คือข้อเสนอที่เลสเบี้ยนพยายามยืนกรานที่จะลองมีความสัมพันธ์กับ "คนจริง" วาดเรื่องเพศรวมถึงเพศหญิงไม่สามารถถูกบังคับให้ "ทำให้ปกติ" เบื้องหลังคำแนะนำดังกล่าวเป็นข้อความเกี่ยวกับปรมาจารย์ตำนาน: ผู้ชายสามารถเปลี่ยนผู้หญิงให้เป็นเพศตรงข้ามได้โดยการใช้กำลัง ประวัติศาสตร์รู้ตัวอย่างที่น่ากลัวมากมายของการใช้งานจริง - การฝึกฝนการข่มขืนแก้ไขกลายเป็นผลที่กระทบกระเทือนจิตใจจริง ๆ และคำแนะนำที่ไม่ได้รับเชิญซ่อนอยู่หลังความช่วยเหลือและการกระทำที่ชั่วร้ายเช่นนี้ต่อความต้องการของมนุษย์ - ทั้งหมดนี้สอดคล้องกับวัฒนธรรมแห่งความรุนแรง

แสดงตัวตนเป็นชุดของความคิดโบราณ

ตัวอย่างที่เด่นชัดคือภาพแฟนสาวของเกย์ที่จำลองขึ้นอย่างกว้างขวางในคราวเดียวเช่น Stanford Blatch จาก Sex and the City ชายรักร่วมเพศที่ไม่เหมือนกับ "ของจริง" จะแบ่งปันความสุขที่แท้จริงของ "วัยรุ่น" ความคิดโบราณนี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับแบบแผนเทอร์รี่: หญิงรักการช้อปปิ้งและเด็กผู้ชายชอบที่จะดื่มเบียร์ในบาร์ ในโลกที่ไม่ยอมแพ้ดังกล่าวเกย์ถือได้ว่าเป็น "เด็กผู้หญิง" โดยเฉพาะการสูญเสียสิทธิที่จะเป็นเพียงมนุษย์ที่ซับซ้อนและหลากหลาย

การย้ายออกจากแคนนอนที่ล้าสมัยอย่างสิ้นหวังคนนี้สามารถเข้าใจได้ง่าย: มิตรภาพความอยากทำกิจกรรมที่เป็นรูปธรรมความปรารถนาที่จะไปช็อปปิ้งด้วยกันเป็นเรื่องของความชอบส่วนบุคคล หากคุณไปไกลกว่า "ปกติแล้วผู้หญิง" และ "โดยทั่วไปแล้วผู้ชาย" จะมีช่วงเวลาที่ดีความแตกต่างระหว่างเพื่อนและเพื่อนไม่ได้อยู่ - มันเป็นเพียงแค่คนที่คุณเป็นคนดี มันเป็นความผิดพลาดในการลองสวมบทบาทของแฟนสาวที่มีศักยภาพในอุดมคติสำหรับเพื่อนเกย์ทุกคนและรอพฤติกรรมของ "คนเสื้อเชิ้ต" จากเลสเบี้ยนแต่ละคน มิตรภาพดังกล่าวสามารถ - และนี่เป็นเรื่องดี แต่รสนิยมทางเพศไม่ได้หมายความถึงรูปแบบบุคลิกภาพพร้อมทำเช่นเดียวกับหน้าที่ที่จะปฏิบัติตามรูปแบบนี้

เพิกเฉยต่ออัตลักษณ์ของมนุษย์

ภาษาเป็นสิ่งสำคัญในการต่อสู้ โซนของความเงียบใด ๆ การขาดคำที่เหมาะสมภาษาของความเกลียดชังและความเป็นศัตรูสร้างความเป็นจริง ทัศนคติที่ถูกต้องต่อภาษานั้นเป็นส่วนหนึ่งของมาตรการที่ซับซ้อนในการฝึกฝนมนุษยชาติในตัวเอง นี่คือแบบฝึกหัดง่ายๆจากจิตวิทยาป๊อป: หลายครั้งติดต่อกันเพื่อตอบคำถาม "ฉันเป็นใคร" เราต่อสู้ (และชนะ) ตลอดเวลาเพื่อสิทธิในการเรียกตัวเราเองว่าเราเป็นใคร รสนิยมทางเพศเอกลักษณ์ทางเพศเป็นส่วนสำคัญของการเสริมสร้างพลังอำนาจและการระบุตนเอง เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการระบุบุคคลตามที่เขาเห็นว่าเหมาะสม พิจารณาการตั้งค่าของบุคคล - พูดกับเขาตามที่เขาถาม: ตัวอย่างเช่นในกรณีของการแปลงเพศมันเป็นการดีกว่าเสมอที่จะชี้แจงประเภทที่จะใช้

ใช้คำที่มีความหมายซึ่งคุณยังไม่ได้อธิบายอย่างชัดเจนสำหรับตัวคุณเอง ความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์พื้นฐานจะช่วยหลีกเลี่ยงความหลากหลายที่น่าอึดอัดใจ มันจะมีประโยชน์ในการจัดการกับคำนำหน้า (cis- และ trans-, homo- และ hetero-) เข้าใจความแตกต่างระหว่าง cross-dressers และคน intersex อย่าพยายามจัดระบบตาม canon แบบ heteronormative หลายคนเข้าใจผิด: เรียกผู้หญิงข้ามเพศว่า "ชาย - อดีต" ซึ่งเท่ากับการเลียนแบบประเภทของการรักร่วมเพศปกป้องทฤษฎีของระบบเพศหญิงแบบไบนารีโดยไม่สนใจ intersex

เชื่อในการมีอยู่ของ "เรดาร์เกย์"

ในรัสเซียมีคำพูดที่ว่า "ชาวประมงเห็นชาวประมงจากระยะไกล" บางครั้งเธออธิบายถึงความเป็นไปได้ของการรับรู้คนที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศอย่างสังหรณ์ใจ พูดง่ายๆคือมันเป็น "เรดาร์" ในตัวซึ่งส่งสัญญาณการเข้าใกล้ของ "พวกเขา" และถึงแม้ว่า“ geydar” อ้างว่าเป็นความรู้สึกที่หยั่งรู้ แต่อันที่จริงแล้วมันมักจะกลายเป็นความคิดโบราณเกี่ยวกับสมชายชาตรีและเลสเบี้ยน มันก็เหมือนกับการพยายามที่จะคาดเดาระดับการศึกษาโดยวิธีการที่คนกิน - ความเสี่ยงในการกดนิ้วบนท้องฟ้านั้นสูงเกินไป ไม่มีข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ที่ชัดเจนในเรื่องนี้: การทดลองใด ๆ ที่เปิดเผยธรรมชาติที่เป็นตำนานของ "กีดาร์" นอกจากนี้ความคิดที่ว่าคุณสามารถ "รู้สึก" รสนิยมทางเพศของใครบางคนขัดแย้งกับความคิดเรื่องเพศของเหลวความแปรปรวน มันเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงการทำงานของ "geidar" ในกรณีของการเป็นกะเทย, กะเทยหรือผู้มีเพศสัมพันธ์

อ้างถึง "ผิดธรรมชาติ"

พูดคุยเกี่ยวกับธรรมชาติและความเป็นธรรมชาติในคนมากกว่าคนอื่นทำให้เกิดการต่อสู้ทางอินเทอร์เน็ต เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่านัยยะของ "ธรรมชาติ" นั้นเป็นบวกจึงมีความเข้าใจผิดที่เพิ่มขึ้นว่าทุกสิ่งที่เป็นธรรมชาติเป็นธรรมชาตินั้นดีโดยอัตโนมัติ ตรงกันข้ามกับสิ่งที่ไม่ผิดธรรมชาติ: สิ่งที่เลวร้ายที่สุดในทางที่ผิดและในทางที่ผิดจะทำให้เขาได้รับ อย่างไรก็ตามแนวคิดของ "ธรรมชาติ" มักใช้เป็นคำพ้องความหมายสำหรับ "แพร่หลายในสังคม" - อย่างน้อยนี่คือสาระสำคัญของการกล่าวหาคนรักร่วมเพศว่าผิดธรรมชาติ และนี่เป็นเพียงผลสืบเนื่องมาจากลำดับของสิ่งต่าง ๆ กรอบอ้างอิงที่แน่นอนและไม่ใช่ลำดับธรรมชาติที่สูงกว่า

ธรรมชาติอาจเป็นปทัฏฐานที่อันตรายในแง่ของโครงสร้างของสังคมมนุษย์ ท้ายที่สุดเมื่อไม่นานมานี้ (และในบางกรณีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนนี้) บางคนพูดถึงความชอบตามธรรมชาติของผู้หญิงในการทำอาหารคือ“ เตา” การแปลงสัญชาติเป็นสิ่งต้องห้ามสำนวนโวหาร: ทุกสิ่งที่ "ไม่เคยมีมาก่อน" จะต้องกำจัดให้หมดสิ้นในตอนนี้ (การทำแท้ง, เกย์, การย้ายถิ่นฐาน) อย่างไรก็ตามมันเป็นไปไม่ได้ที่จะคืนทุกสิ่งกลับสู่แหล่งธรรมชาติที่เป็นตำนานถ้าเพียงเพราะพวกมันไม่เคยมีอยู่จริง มันคุ้มค่าที่จะขุดมากกว่าอคติในประเทศเพียงเล็กน้อยและปรากฎว่าทุกอย่างในธรรมชาตินั้นมีความหลากหลายและน่าตื่นเต้นมากกว่าที่เราเคยคิดและการรักร่วมเพศในบางสังคมนั้นค่อนข้างเป็นระบบ

นักชีววิทยานักมานุษยวิทยาวัฒนธรรมและนักจิตวิทยาจะพบความแตกต่างหลากหลายในคำจำกัดความและการใช้แนวคิดของ "ธรรมชาติ" และ "ผิดธรรมชาติ" ในขณะเดียวกันคำแถลงที่หายากโดยคนทั่วไปถือว่าการศึกษาคำศัพท์อย่างละเอียดและรอบคอบการเปรียบเทียบเวอร์ชั่น ฯลฯ แต่คำที่คล้ายกันกลายเป็นร่างเชิงโวหารซึ่งเป็นอาวุธที่ทรงพลังและโน้มน้าวใจต่อ“ ผู้อื่น”“ ผู้อื่น”

อนุสัญญาทางกฎหมายใด ๆ เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าทุกคนควรเท่าเทียมกันในสิทธิที่มอบให้แก่พวกเขา เป็นเวลานานความเข้าใจของใครในหมู่คนที่มีสิทธิเหล่านี้จะถูกแก้ไข การยกเลิกการเป็นทาสสิทธิในการลงคะแนนสำหรับผู้หญิงเสรีภาพในการได้รับการสนับสนุนจากรัฐโดยไม่คำนึงถึงรสนิยมทางเพศเป็นผลมาจากการต่อสู้เพื่อเอาชนะสถานะของบุคคลที่เป็นพลเมืองด้วยสิทธิทั้งหมดของเขา การเลือกปฏิบัติในประเทศในสังคมอารยะในขณะนี้สะท้อนถึงความจริงที่ว่ามนุษยชาติยังไม่เท่าเทียมกันในสิทธิของตน

การระบุตัวตนที่ไม่คาดคิดกับกลุ่มบางกลุ่มทำให้คนที่มีประสบการณ์และประวัติชีวิตของพวกเขาบิดเบือนและหักมุมมองของพวกเขา Мы интерпретируем мир по-разному, но это не должно мешать существованию равных возможностей и равных прав. Так почему бы не сделать так, чтобы в повседневной жизни предвзятости и предубеждения стало меньше? Увидеть типичного гея, блондинку или мусульманина невозможно - их попросту не существует, как "типичных" людей в целом. А если вдруг получилось - самое время проверить: не симптом ли это бытовой дискриминации.

ภาพ: dule964 (1, 2, 3, 4, 5) - stock.adobe.com

ดูวิดีโอ: วนพซ - ตอนท 929 ผทไมหวนเกรงกลวตอพระเจาอยาง เทนรวบโตะ!! (อาจ 2024).