แฟชั่นสำหรับอิสลาม: การแต่งตัวของคนตะวันออกในการ "แต่งกายสุภาพเรียบร้อย"
หนังสือ "Generation M: เด็กมุสลิมกำลังเปลี่ยนโลก" Shelina Janmohamed รองประธาน บริษัท โฆษณา Ogilvy Noor ตัดสินใจเขียนวรรณกรรมเก่า ๆ เกี่ยวกับศาสนาอิสลาม เด็กสาวมุสลิมจากคำพูดของเธอรู้สึกเบื่อหน่ายกับเรื่องราวเศร้า ๆ เกี่ยวกับ "ผู้หญิงพันหัวที่โค้งคำนับถูกลักพาตัวและถูกขาย" หรือเกี่ยวกับคนที่ขี่อูฐข้ามทะเลทราย "เราทำสิ่งต่าง ๆ ตามปกติเหมือนคนอื่น ๆ และเรามีสิ่งที่จะบอก" - Shelina กล่าว ความสำคัญทางการเมืองและวัฒนธรรมของวิทยานิพนธ์นี้ชัดเจนและบางครั้งก็กลายเป็นแนวคิดแฟชั่นที่เต็มเปี่ยม
แม้แต่ความสับสนเรื่องเพศซึ่งเป็นหัวข้อแฟชั่นอันดับหนึ่งเมื่อประมาณสองปีที่ผ่านมาอาจเกี่ยวข้องกับอิทธิพลของเสื้อผ้าอิสลาม
ผู้ที่ Janmohamed เรียกว่า "M generation" เป็นมุสลิมพันปีที่เกิดในสามสิบปีที่ผ่านมาซึ่งนอกจากอายุแล้วยังเชื่อในความเชื่อที่ว่าศรัทธาและชีวิตสมัยใหม่ของพวกเขา "ต้องไปจับมือกันและไม่มีความขัดแย้งระหว่างพวกเขา" พวกเขาต้องการนำศาสนาของพวกเขาไปด้วยความภาคภูมิใจ แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนรอบตัวพวกเขาด้วย มีผู้สังเกตการณ์การศึกษาการเดินทาง“ พลเมืองของโลก” มากขึ้นเรื่อย ๆ ในหมู่ชาวมุสลิมทุกวันนี้ที่ข้ามขีด จำกัด อายุซึ่งแยกพันปีออกจากผู้ที่ไม่ใช่สมาชิก นั่นไม่ได้เป็นการปฏิเสธการดำรงอยู่ของนักอนุรักษนิยมแบบขนาน แต่มีผลกระทบต่อตลาดแฟชั่นที่ทันสมัยอยู่แล้ว ตามรายงานในปี 2014 ชาวมุสลิมใช้จ่าย $ 230,000,000,000 ในเสื้อผ้าและรองเท้าซึ่งมีอยู่แล้วร้อยละ 11 ของการบริโภคทั่วโลกในหมวดหมู่นี้และในปี 2020 ตัวเลขนี้คาดว่าจะเพิ่มขึ้นเป็น 327 พันล้าน และด้วยความจริงที่ว่าศาสนาอิสลามเป็นหนึ่งในศาสนาที่เติบโตอย่างแข็งขันที่สุดโดยมีอายุเฉลี่ยต่ำสุดของผู้ติดตาม (24 ปี) ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเรื่องนี้
ในขณะเดียวกันการบริโภค“ มุสลิมใหม่” ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์ พวกเขาต้องการซื้อไม่ใช่แค่สัญลักษณ์ของความหรูหราหรือสิ่งสวยงามด้วยโลโก้ที่เป็นที่รู้จัก แต่ผลิตภัณฑ์ที่ตรงกับความเชื่อของพวกเขา "เมื่อพวกเขามั่นใจว่าพวกเขาจะช่วยให้พวกเขากลายเป็นมุสลิมที่ดีขึ้น" และแบรนด์แฟชั่นมีส่วนร่วมในเกมนี้อย่างแข็งขัน คนแรกคือทีม DKNY ซึ่งเปิดตัวคอลเลกชันแคปซูลสำหรับเดือนรอมฎอน Uniqlo, Mango และ Tommy Hilfiger ติดตามด้วยความคิดริเริ่มเดียวกัน Dolce & Gabbana เตรียมพร้อมสำหรับประเทศมุสลิมแยกบรรทัด abai ด้วยลายเซ็น "Sicilian" ของพวกเขา
Burkini - ชุดว่ายน้ำครอบคลุมร่างกายตั้งแต่ข้อเท้าถึงหัวซึ่งได้กลายเป็นเรื่องของความขัดแย้งมากในฝรั่งเศส - เริ่มขายที่ Marks & Spencer เมื่อไม่นานมานี้ Uniqlo ได้เปิดตัว“ เสื้อผ้าที่เรียบง่าย” ที่แยกออกจากกัน - นี่ไม่ใช่แคปซูลอีกต่อไป แต่เป็นประเภทถาวรในช่วงของพวกเขา และ Nike ได้พัฒนาฮิญาบพิเศษสำหรับกีฬา แม้แต่แบรนด์ท้องถิ่นเล็ก ๆ ที่แผนกการตลาดไม่ยืนหยัดอย่างระมัดระวังตามความต้องการของสังคมหันมาใช้เรื่องของศาสนาอิสลามเป็นประจำเพื่อระลึกถึงคอลเล็กชั่นล่าสุดของ Asiya Bareeva นักออกแบบของเรา
นักวิเคราะห์แฟชั่นพูดถึงอิทธิพลของโลกตะวันออกที่มีต่อโลกโพเดียมและการสวมใส่อย่างสุภาพเป็นเทรนด์ใหม่ที่มีความหมาย: ใบเสนอราคาถูกพบทั้งในชั้นและในชุดและกางเกงและคอสูงและในความใกล้ชิดขั้นพื้นฐานของร่างกาย แต่แบรนด์เล็ก ๆ จำนวนมากสวมใส่ขนาดเล็กและแม้กระทั่งแบรนด์ใหญ่ก็ยังเป็นเรื่องเฉพาะที่แยกออกจากสายทั่วไป ไม่มีการเคลื่อนไหวสุนทรียะและความหมายที่เด่นชัดต่อ "แฟชั่นเจียมเนื้อเจียมตัว" ตามศีลของศาสนาอิสลามในอุตสาหกรรมแฟชั่นที่ทันสมัย แม้ว่านิสัยรสนิยมและสุนทรียภาพของโลกมุสลิมจะซึมซับวัฒนธรรมในระดับที่แตกต่างกัน โลกทุกวันนี้เป็นหม้อหลอมละลายขนาดใหญ่ซึ่งผู้แทนจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมากผู้อพยพและคนพื้นเมืองอาศัยอยู่เคียงข้างกันและพร้อมกับผู้มาใหม่ในแต่ละเมืองที่มาพร้อมกับขนบธรรมเนียมประเพณีของชาติตั้งแต่บรรทัดฐานด้านพฤติกรรม
ภาพรวมของเมืองใด ๆ นั้นประกอบไปด้วยภาพของผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้น - และหนังสือเทรนด์และคอลเล็กชั่นของนักออกแบบเทรนด์ทั้งหมดมาจากการสังเกตชีวิตและสไตล์ของถนน ยกตัวอย่างเช่น Christoph Lemaire กล่าวว่าภาพจากคอลเล็กชั่นผู้ชายฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูร้อน - ชุดเสื้อกับกางเกงแจ็คเก็ตที่มีกระเป๋าเสื้อสูทในเมือง - ถูกมองโดยชาวอาหรับที่อาศัยอยู่ในเมืองเบลวิลล์ ในแฟชั่นยุโรปแม้ว่าพวกเขาจะเข้ามาครั้งเดียวจากตะวันออก บางครั้งผลกระทบเหล่านี้ชัดเจน แม้แต่ความสับสนเรื่องเพศซึ่งเป็นหัวข้อแฟชั่นอันดับหนึ่งเมื่อประมาณสองปีที่ผ่านมาอาจเกี่ยวข้องกับอิทธิพลของเสื้อผ้าอิสลาม
Anzor Kankulov ผู้อำนวยการกองบรรณาธิการของNuméro Russia กล่าวและกลายเป็นหัวหน้าโครงการแฟชั่นที่โรงเรียนออกแบบ HSE กล่าว“ คุณรู้สึกมีชีวิตอยู่คุณเห็นผู้อพยพที่อาศัยอยู่เคียงข้างคุณในหัวข้อที่ชาวยุโรปมองว่าเป็นแฟชั่นที่มีความทะเยอทะยานทางเพศ อย่างที่ฉันคิดว่าบทบาทของอิทธิพลของชาติพันธุ์นั้นยอดเยี่ยม แต่พวกเขาก็ไม่ได้มีความหมายมากนักพูดอย่างคร่าว ๆ เมื่อคุณถูกขอให้สวมเสื้อเชิ้ตยาว ๆ โดยไม่มีคอปกหุ้มขาและรองเท้าผ้าใบ เป็นชายเกย์จาก Marais และสามารถ -. เป็นเจ้าชายอาหรับ "
มันเป็นเสียงเรียกร้องที่จะทำลายผ้าคลุมหน้าของเด็กผู้หญิงแห่งตะวันออกนำพวกเขาให้สอดคล้องกับบรรทัดฐานตะวันตกสมัยใหม่ที่จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้คือสาระสำคัญของความสัมพันธ์ของโลกตะวันตก - รวมถึงแฟชั่น - กับตะวันออก
อีกเหตุผลหนึ่งที่เห็นความจริงที่ว่ากระแสความทันสมัยนั้นเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมมุสลิมก็คือชีวิตบนท้องถนนในความหมายปัจจุบันเกี่ยวข้องกับอาชญากรรมกีฬาและดนตรีอย่างหนักและเติบโตขึ้นมาจากชุมชนชาวแอฟริกันอเมริกัน สมาชิกหลายคนของพวกเขาในศตวรรษที่ 20 ในช่วงเวลาของการต่อสู้เพื่อสิทธิของพวกเขาผ่านการริเริ่มโดยศาสนาอิสลาม ในประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ผ่านมาโมฮัมเหม็ดอาลีถูกแม้ว่าวันนี้ช่วงเวลาเหล่านี้จะจำได้ยากและด้วยความไม่เต็มใจ Nation of Islam และ Black Panthers เป็นกลุ่มต่อต้านชนชั้นที่กลายเป็นชาตินิยมอย่างรวดเร็ว ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาหลักของพวกเขาซึ่งตรงกันข้ามกับศาสนาคริสต์ที่กำหนดตามที่ผู้นำของพวกเขากล่าวต่อชาวอเมริกันผิวดำในช่วงหลายปีแห่งการเป็นทาสจากชาวสวนผิวขาวที่ร่ำรวย และการยอมรับการปฏิเสธศาสนาของผู้กดขี่เป็นขั้นตอนที่สำคัญในชีวิตของชาวแอฟริกันอเมริกันจำนวนมาก Tupac Shakur ไอคอนในเพลงและสไตล์ยังเป็นสมาชิกของเสือดำและอิทธิพลของศาสนาอิสลามสามารถอ่านได้อย่างชัดเจนในภาพของเขา - ในลักษณะของการสวมใส่อาราฟัตแม้ในทางที่โกนหนวดเครา
โลกตอนนี้ - เป็นครั้งแรกที่ดูเหมือนว่าประวัติศาสตร์ทั้งหมดของการดำรงอยู่ของมัน - มีสมาธิอยู่กับปัญหา "ผู้หญิง" เป็นการสนทนาที่กลายเป็นหัวข้อหลักของวาระทางสังคมสมัยใหม่ คนตะวันตกที่ไม่คุ้นเคยกับการขาดความสนใจต่อตนเองและสับสนโดย "การบุกรุก" ในตำแหน่งที่ทรงพลังและทรงพลังของพวกเขามาถึงวิกฤติการระบุตนเอง มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับความหมายของความเป็นชายในโลกสมัยใหม่ แต่วันนี้ไม่มีคำตอบเดียวและที่สำคัญที่สุดคือภาพสำเร็จรูปที่เคยมีมาก่อน เมื่อถูกโยนออกมาจากระบบที่ถูกสร้างขึ้นอย่าง "ต้อง" และ "ควร" ผู้ชายตะวันตกเริ่มมองหาตัวอย่างสำเร็จรูปในวัฒนธรรมอื่น ๆ ซึ่งการกระจายการทำงานของเพศยังคงแข็งแกร่ง
“ หากพูดอย่างตรงไปตรงมา” Anzor Kankulov อธิบาย“ คนยุโรปรู้สึกอ่อนแอนั่นคือสาเหตุที่คลื่นความกระตือรือร้นที่เด่นชัดดังกล่าวสำหรับโพสต์โซเวียตทั้งหมดกลายเป็น“ โพสต์โซเวียต” เท่ากับโหดร้าย” และคนอาหรับมองเหมือนกันในตะวันตก ความเป็นชายแบบดั้งเดิมมากขึ้นในขณะเดียวกันในสังคมที่มีแบบจำลองทางเพศที่ชัดเจนมากมันอยู่ในกรอบการทำงานของพวกเขาที่อนุญาตการทดลองบางอย่างพวกเขาไม่โต้แย้งประเด็นสำคัญนั่นคือแม้ว่าคุณจะทำขึ้นก็ตาม แต่ก็ไม่มีอะไร - คุณเป็นคนจริงหล่อ ".
อย่างไรก็ตามในแฟชั่นของผู้หญิงทุกอย่างแตกต่างกันบ้าง เนื่องจากในประเด็น "ผู้หญิง" วัฒนธรรมตะวันออกมีความขัดแย้งกับชาวตะวันตกการกู้ยืมโดยตรงโดยตรงจึงไม่รวมอยู่ หญิงแห่งตะวันออกไม่เหมือนผู้ชายไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นแบบอย่างที่ดี แต่เป็นเหยื่อที่ต้องการความรอด “ ฉันเชื่อเสมอว่านักออกแบบควรทำให้ผู้หญิงสวยและให้อิสระแก่พวกเขาและไม่ต้องละทิ้งการปกครองแบบเผด็จการที่รุนแรงซึ่งเป็นวิธีที่น่ารังเกียจในการซ่อนผู้หญิง” Pierre Berge กล่าว“ ความจริงที่ว่าผู้หญิงถูกบังคับให้แต่งตัวเหมือนสามีครอบครัวและ สภาพแวดล้อมของพวกเขาไม่ได้หมายความว่าคุณต้องสนับสนุนเส้นทางนี้ในทางกลับกันคุณต้องสอนพวกเขาให้ถอดเสื้อผ้ากบฏใช้ชีวิตเหมือนผู้หญิงทุกวันนี้ทั่วโลก "
มันเป็นเสียงเรียกร้องให้ฉีกผ้าคลุมจากเด็กผู้หญิงแห่งตะวันออกเพื่อ“ ปลดปล่อย” พวกเขานำพวกเขาไปตามบรรทัดฐานของตะวันตกสมัยใหม่แม้ว่าจะไม่ได้แสดงออกอย่างแท้จริงจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้คือสาระสำคัญของความสัมพันธ์ของโลกตะวันตก - รวมถึงแฟชั่น - กับตะวันออก บทสนทนานี้ดำเนินการจากมุมมองของการครอบครองอาณานิคมซึ่งมีแนวทางที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวคือตะวันตก
สิ่งที่มีอยู่แล้วมีการบูรณาการแล้วและหยุดอ่านหนังสือตามที่ยืมในแฟชั่นค่อนข้างมากในวันนี้ นี่คือเงาเดียวกันซึ่งถูกกล่าวถึงในส่วนที่เกี่ยวกับแฟชั่นของผู้ชายและเทรนด์ความงาม - เช่น Insta-makeup ที่มีคิ้ว Super-Brows หรือ Smoky Eyes ที่สลับซับซ้อน แม้แต่ภาพร่างผู้หญิงที่ได้รับความนิยมมากขึ้นที่มีรูปแบบที่นุ่มนวลและราบรื่นมากขึ้นในจิตวิญญาณของ Kim Kardashian ในบางแง่มุมอุดมคติของ Guria ความงามแบบตะวันออกที่มีภาพลักษณ์สำหรับผู้ชายชาวยุโรปกลายเป็นนักออกแบบเครื่องแต่งกาย Leon Bakst ในฐานะนางเอก แม้แต่ต้นแบบชิ้นแรกของกางเกงผู้หญิงที่ทันสมัยชุดกีฬาผู้หญิงได้รับแรงบันดาลใจจากเสื้อผ้าตุรกี: มันดูเหมือนจะเป็นทางเลือกของคอร์เซ็ตและคริโนลีนนั่นก็คือเสื้อผ้าชิ้นหนึ่งที่มีไว้สำหรับ "การปลดปล่อย" แต่สำหรับผู้หญิงแห่งตะวันตก แต่บล็อกสะดุดหลักยังคงมีเสื้อคลุม, ผ้าคลุมหน้า, ผ้าพันคอ, ตีความว่าเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนา มันเป็นพวกเขาและไม่ได้ครอบคลุมมือขาและเก็บผมที่ทำให้เกิดความวิตกกังวลต่อชาวยุโรปโดยเฉลี่ย
วันนี้ไม่เพียง แต่บรรทัดฐานทางเพศแตกเป็นเสี่ยง ๆ แต่โครงสร้างทั้งหมดของโลก และโลกตะวันตกรู้สึกถึงความปั่นป่วนนี้: ภายในปี 2593 ตามการคาดการณ์จำนวนชาวมุสลิมในโลกควรเท่ากับจำนวนคริสเตียน ดังนั้นตำแหน่งของวัฒนธรรมตะวันตกที่โดดเด่นในปัจจุบันจึงไม่แข็งแกร่งเหมือนเมื่อก่อน ชาวยุโรปกลัวผู้อพยพโอกาสของการทำให้เป็นมุสลิมในสังคมนั้นน่ากลัวและภัยคุกคามของผู้ก่อการร้ายซึ่งเชื่อมโยงกับศาสนาอิสลามหัวรุนแรงในจิตสำนึกที่น่ากลัว ความกลัวต่อภัยคุกคามที่ไม่ชัดเจนมักทำให้เกิดปฏิกิริยารุนแรงในสังคมยุโรป
“ การทำลายบูร์กา” เริ่มต้นอย่างแท้จริง: เรื่องราวที่เพิ่มมากขึ้นเกี่ยวกับวิธีที่ผู้หญิงถูกโจมตีบนถนนโดยฉีกฮิญาบออก หรืออย่างเช่นหลังการห้ามบูร์กินี่และผ้าคลุมบนชายหาดของผู้หญิงมุสลิมถูกล้อมรอบด้วยตำรวจเกือบจะบังคับให้พวกเขาถอดเสื้อผ้าออก ในช่วงเวลาเหล่านี้ความปรารถนาทางตะวันตกของเสรีภาพได้กลายเป็นเครื่องมือในการกดขี่ซึ่งสตรีของศาสนาอิสลามไม่สมควรได้รับแม้กระทั่งจาก "อิสรภาพ" ที่กระตือรือร้นของพวกเขา
Shelina Janmohamed อธิบายว่า "รุ่น M" ของเธอกำลังอุทิศหนังสือเล่มนี้ให้กับผู้หญิงของเธอ "เพราะคุณสามารถทำอะไรก็ได้" นั่นคือเป็นคนที่จะทำตามความฝันของคุณเองโดยไม่ต้องพยายามปรับให้เข้ากับกรอบที่พวกเขาเห็นจากตะวันออกหรือตะวันตก และถ้าเราพิจารณางานแฟชั่น“ การปลดปล่อย” ของผู้หญิงแล้วแทนที่จะกำหนดความคิดอิสระของใครบางคนคุณควรฟังคำพูดของคนรุ่น M: ฮิญาบบูร์กินี่ ฯลฯ อนุญาตให้คุณใช้ชีวิตตามประเพณีของศาสนาของคุณเอง ในการทำกีฬาวิทยาศาสตร์ความคิดสร้างสรรค์และแน่นอนว่าพวกเขามีอิสระ บรรดามุสลิมหนุ่มสาวผู้ซึ่งหันไปสู่อุตสาหกรรมแฟชั่นตอนนี้ไม่ใช่มุสลิมหัวรุนแรงที่เข้ามามีอำนาจในอิหร่านในปี 2522 และรัฐฆราวาสกลายเป็นอาณาจักรที่มืดมนของความไร้เสรีภาพ ดังนั้นจึงมีเหตุผลเล็กน้อยที่จะคาดหวังว่าภายในปี 2050 โลกของเราจะเปลี่ยนเป็นภาพที่มีขนาดและ "ความพอประมาณ" ของอิสลามจะกลายเป็นกฎหมาย
วัฒนธรรมยังคงมีอยู่อย่างต่อเนื่องโลกก็เปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องและเรื่องราวที่แปลกและน่าสนใจก็มี แต่จะรุ่งเรืองเฟื่องฟูในจุดบรรจบของวัฒนธรรมที่แตกต่าง เกี่ยวกับแวมไพร์เงียบในอาบายาตัดผ่านเมืองตอนกลางคืนบนสเก็ตบอร์ดเช่นเดียวกับในภาพยนตร์เรื่อง "Girl Walks Home Alone At Night" เกี่ยวกับคนเร่ร่อนปาร์ตี้ที่เต้นรำในทะเลทรายภายใต้ "Bad Girls" M.I.A. เกี่ยวกับซูเปอร์ฮีโร่ในเสื้อผ้าที่สดใสแม้จะ "เจียมเนื้อเจียมตัว" แต่ช่วยโลกพร้อมกับสไปเดอร์แมนและกัปตันอเมริกา การจลาจลกำลังสุกภายใต้เสื้อคลุมสีดำหรือผ้าพันคอบนหัวของพวกเขาเช่นเดียวกับที่เขาทำให้สุกภายใต้หมวกของศาลฎีกาหรือหมวกของ Gosha Rubchinsky
ภาพ: Nike, Uniqlo, Asiya Bareeva, Elie Saab