การคัดค้านทางเพศคืออะไรและอันตรายอย่างไร
ข้อความ: Maria Servetnik
ในสังคม - และในนั้น รวมถึงรัสเซียการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติในรูปแบบต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการกีดกันทางเพศกำลังได้รับแรงผลักดัน Gamergate การถกเถียงอย่างรุนแรงเกี่ยวกับเสื้อเชิ้ตซึ่งไม่ได้ละทิ้งทุกคนการอุทธรณ์ของกลุ่มผู้ริเริ่มต่อ ELLE หลังจากตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับ Ekaterina Arkharova - สัญญาณทั้งหมดนี้ว่าปรากฏการณ์เหล่านี้เป็นเรื่องที่ทุกคนกังวล แต่เราต้องเข้าใจว่าในสังคมของเราไม่มีการอภิปรายกันมานานและดังนั้นจึงไม่มีมติฉันทามติสาธารณะในหลายประเด็น
ความคิดเห็นในเครือข่ายสังคมและสื่อสิ่งพิมพ์แสดงให้เห็นว่าหลายคนยังไม่มีความเข้าใจที่ชัดเจนว่าการต่อสู้เพื่อสิทธิการเลือกปฏิบัติการกีดกันสตรีนิยมสตรีนิยมรุนแรงและอื่น ๆ เป็นอย่างไร เราตัดสินใจว่าสำหรับบทสนทนาเชิงสร้างสรรค์คุณต้องตัดสินใจเกี่ยวกับแนวคิดหลักก่อน ก่อนอื่นเราขอให้ผู้เชี่ยวชาญอธิบายสิ่งที่ทำให้เกิดความไม่พอใจทางเพศคือการแสดงออกในวัฒนธรรมและสังคมและสิ่งที่อาจเกิดขึ้น
เดนิส Saltykov การศึกษาวัฒนธรรม
การคัดค้านทางเพศเป็นการสร้างและ / หรือการรับรู้ของใครบางคนว่าเป็นวัตถุทางเพศ ตัวอย่างเช่นหากชายคนหนึ่งไปที่สถานีรถไฟใต้ดินและตรวจดูขอบเสื้อผู้หญิงที่กำลังนั่งอยู่ตรงข้ามอย่างกระตือรือร้นนี่เป็นเรื่องปกติและเป็นที่คุ้นเคยเกี่ยวกับการคัดค้านทางเพศ ในทำนองเดียวกันผู้ชายคนหนึ่ง (ฉันหมายถึงนางแบบเพศตรงข้ามเพศชายซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาที่สุดในชีวิตประจำวันของเรา) ผู้ดูที่โรงละครในเกมของนักแสดงแล้วแสดงความคิดเห็นต่อเพื่อนของเธอ: "Nychos คือหัวนมของเธอ!" - เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนและชัดเจนของการคัดค้านทางเพศ
อย่างไรก็ตามมันก็คุ้มค่าที่จะแยกความแตกต่างเช่นนี้มาจากการคัดค้านทางเพศ โดยทั่วไปแล้วธรรมชาติของมนุษย์ที่จะคัดค้านเนื่องจากนักมานุษยวิทยาสมัยใหม่อย่างแดเนียลมิลเลอร์อธิบายอย่างชัดเจน นี่เป็นวิธีปกติในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ดังนั้นจึงเป็นเรื่องง่ายมากที่จะวิจารณ์การคัดค้านมากเกินไป ในทำนองเดียวกันมันก็คุ้มค่าที่จะเกี่ยวข้องกับการเป็นตัวแทนของผู้หญิงในงานศิลปะ คุณควรคำนึงถึงบริบทของการผลิตเสมอและแยกแยะภาพลักษณ์ของร่างกายผู้หญิงว่าเป็นเครื่องรางทางเพศจากตัวอย่างเช่นภาพบัญญัติของภาพเปลือยในภาพวาดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา วีนัสฉาวโฉ่เป็นงานของการสร้างเครื่องรางทางศาสนา ไม่จำเป็นต้องเพิ่มการคัดค้านทางเพศที่นี่ เรารู้ว่าธรรมชาติของผู้หญิงที่เปลือยเปล่าไม่ได้ถูกชะล้างในสมัยโบราณในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแล้วสิ่งต่าง ๆ มีความซับซ้อนขึ้นเล็กน้อย แต่นี่ก็ยังเป็นสถานการณ์ที่ไม่เหมือนสมัยปัจจุบันดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องรีบใช้การเปรียบเทียบจากยุคสมัยของเรา
นอกจากนี้นอกเหนือจากความตั้งใจของผู้สร้างภาพยังมีการรับรู้ของผู้คนปลายทาง มันไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ทุกวันนี้ในมานุษยวิทยามีคำแนะนำอย่างกว้างขวางให้ความสนใจกับการวิเคราะห์ของผู้ชม อาจเป็นไปได้ว่าบางสิ่งที่คิดว่าเป็นเครื่องรางทางศาสนา (ฉันใช้ตัวอย่างนี้เพราะความชัดเจน) จะถูกรับรู้โดยผู้ชมในวิญญาณที่คุ้นเคย: "ดีและรูปร่างของผู้หญิงคนนี้!" สิ่งสำคัญในการวิพากษ์วิจารณ์การคัดค้านทางเพศคือการใส่ใจต่อบริบททางสังคมในแต่ละกรณีเพื่อไม่ให้เริ่มการวัดทุกอย่างจากมุมมองของบริบทปัจจุบัน คำติชมที่ลึกซึ้งจะต้องมีความอ่อนไหวต่อความแตกต่าง
ในแนวโน้มเสียงจะถูกวางไว้เช่นนี้: ผู้ชายจะเซ็กซี่เมื่อเธอประสบความสำเร็จและผู้หญิงจะประสบความสำเร็จเมื่อเธอเซ็กซี่
แน่นอนว่าการคัดค้านทางเพศต่อตำแหน่งของผู้หญิงนั้นส่งผลกระทบในทางลบ แต่นี่คือทั้งหมด การทำให้เป็นวัตถุเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เป็นนามธรรมจากคุณสมบัติอื่น ๆ ทั้งหมด สิ่งนี้อาจน่าสนใจในบริบทที่เร้าอารมณ์ แต่เห็นได้ชัดว่าไม่เหมาะสมและเป็นอันตรายในบริบทของมืออาชีพ หากในการตัดสินใจที่จะทำงานให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตามข้อมูลทางกายภาพของผู้สมัครกับศีลความงามที่แท้จริงมากกว่าทักษะที่เกี่ยวข้องกับการทำงานของเธอ สิ่งนี้สามารถเข้าใจได้ในตัวเอง แต่มีผลที่ตามมาซึ่งจะเห็นได้ชัดน้อยกว่าเล็กน้อย การขัดจังหวะการมีเพศสัมพันธ์ทุกรูปทรงกลมบังคับให้ผู้หญิงใช้เวลาและพลังงานของพวกเขาไม่เพียง แต่จะอยู่รอดในสภาพที่ทันสมัย แต่ยังรักษารูปลักษณ์ที่สอดคล้องกับหลักการทั่วไป มีเวลาและความพยายามเพียงเล็กน้อยสำหรับทุกสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับเรื่องเพศภายนอก
มันน่าสนใจที่จะเปรียบเทียบกับตำแหน่งของผู้ชาย พวกเขามักจะถูกนำเสนอเป็นวัตถุทางเพศ แต่ภาพของมืออาชีพชายในพื้นที่สาธารณะยังคงมีมากขึ้น และมันก็ปรับให้เข้ากับแบบแผนบางอย่าง ฉันแข็งขึ้น แต่ในสำเนียงแนวโน้มถูกวางไว้เช่นนี้: ผู้ชายคนหนึ่งเซ็กซี่เมื่อเธอประสบความสำเร็จและผู้หญิงคนหนึ่งประสบความสำเร็จเมื่อเธอเซ็กซี่ แต่มีการชี้แจงที่สำคัญ การแนะนำการเซ็นเซอร์เกี่ยวกับเรื่องนี้และการพยายามใช้ตรรกะแบบกดขี่นั้นไร้ประโยชน์และเป็นอันตราย มันจะไม่เปลี่ยนสถานการณ์เมื่อคนกลุ่มหนึ่งปราบปรามผู้อื่น นี่คือกรณีที่ในบางสถานการณ์ได้รับอำนาจ (ตัวอย่างเช่นในสื่อบางอย่าง) สตรีบางคนจะสร้างสถานการณ์ที่พวกเขาต่อสู้ แต่กลับไปในทิศทางตรงกันข้าม
การวิจารณ์ทางวัฒนธรรมเป็นสิ่งจำเป็น แต่เมื่อมันเคลื่อนไปสู่การกดขี่ของปัจเจกบุคคลมันก็ไม่เหมือนกับการพยายามปรับปรุงสถานะของผู้หญิง แต่พยายามกำหนดสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ แม้ในแต่ละกรณี และที่นี่ฉันต้องการกลับไปที่วิทยานิพนธ์ว่าความทระนงทางเพศในตัวเองไม่เป็นอันตราย เป็นอันตรายคือสถานการณ์เมื่อมันกลายเป็นทั้งหมดและนำไปใช้กับทุกพื้นที่
Maria Dudko ผู้ร่วมจัดงาน Moscow Experimental School เกี่ยวกับเรื่องเพศศึกษากิจกรรมเจ้าของแกลเลอรี่
การคัดค้านทางเพศคือเมื่อบุคคลปฏิบัติต่อบุคคลอื่นไม่ได้เป็นบุคลิกภาพที่เต็มเปี่ยม แต่เป็นคอลเลกชันของส่วนที่น่ารื่นรมย์ของร่างกายที่มีอยู่เพียงเพื่อตอบสนองจินตนาการของคนอื่น มันเกิดขึ้นในสังคมของเราส่วนต่าง ๆ ของร่างกายนี้ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงเพราะวัฒนธรรมมวลชนมองโลกเป็นหลักผ่านปริซึมของเพศตรงข้าม ซึ่งหมายความว่าเพศหญิงกลายเป็นสินค้าและผู้ชายกลายเป็นผู้บริโภคที่ต้องการทั้งเธอและรถยนต์หรือดูเธอขาย เป็นผลให้เด็กผู้หญิงเติบโตขึ้นด้วยความคิดที่ว่าในสังคมเธอมีค่าเป็นหลักสำหรับความสามารถในการดึงดูดร่างกายผู้ชายและไม่ได้สำหรับความฉลาดทางสติปัญญาหรือความสำเร็จของเธอเป็นมืออาชีพ
ในทฤษฎีสตรีนิยมปรากฎการณ์ของสังคมดั้งเดิมเมื่อผู้หญิงรู้สึกว่าตัวเองเต็มเปี่ยม แต่เห็นว่าโดยทั่วไปไม่มีใครสนใจเป็นพิเศษและที่สำคัญขนาดเต้านมของเธอคืออะไรและไม่ว่าเธอจะมีริ้วรอยบนใบหน้าหรือไม่ ในสถานการณ์เช่นนี้ผู้หญิงต้องต่อสู้อย่างต่อเนื่องกับค่าเสื่อมราคาทั้งหมดของตัวเองหรือครอบครองตำแหน่งรองที่สะดวกสบายถัดจากผู้ชาย และสตรีต่อสู้อย่างแม่นยำด้วยความเฉื่อยชามุมมองที่ จำกัด ของเพศหญิงเมื่อผู้หญิงมี "ความผิด" ถ้าเธอมองเธอ "กระตุ้น" ใครบางคนที่จะตบเธอกับพระในสถานีรถไฟใต้ดิน แต่ถ้าเธอมีคู่นอนมากมาย ถือว่าเป็น "โสเภณี"
สิ่งที่สำคัญไม่ใช่ว่ามนุษย์ชอบร่างกายที่เปลือยเปล่า แต่กระบวนการทางสังคมอยู่เบื้องหลังภาพเหล่านี้
มีความเชื่อกันว่าการทำให้เป็นวัตถุทางเพศเป็นผลมาจากการปฏิวัติทางเพศ แต่ไม่ใช่ความจริงที่ว่ามนุษย์ชอบร่างกายที่เปลือยเปล่าและความคิดเกี่ยวกับเรื่องเพศ แต่กระบวนการทางสังคมอยู่เบื้องหลังภาพเหล่านี้ ใช่ในศิลปะคลาสสิกมีร่างกายผู้หญิงเปลือยจำนวนมาก แต่ต้องจำไว้ว่าสำหรับผู้หญิงในประวัติศาสตร์มนุษยชาติส่วนใหญ่ไม่สามารถเป็นศิลปินได้เลยไม่สามารถเข้าถึงวิธีการแสดงความรู้สึกส่วนตัวของพวกเขา
และแม้กระทั่งเสื้อที่มีชื่อเสียงของแมตต์เทย์เลอร์ก็เป็นสิ่งที่เตือนความขมขื่นที่ความผิดพลาดของผู้หญิงขายบริการทางเพศเป็นเรื่องปกติถ้ามีเหตุผลที่ดีที่จะพิสูจน์ว่าใครเป็นคนทำ ไม่ต้องพูดถึงว่าเราทุกคนเต็มใจที่จะลืมว่าการกีดกันทางเพศในชีวิตประจำวันรวมถึงภาพของโลกสมัยใหม่นั้นประกอบไปด้วยตัวอย่างเพียง 30% ของจำนวนนักวิทยาศาสตร์ทั้งหมดที่เป็นผู้หญิง
โซเฟีย Egorova ผู้ดูแลระบบของร่างกายสาธารณะในเชิงบวก
การคัดค้านทางเพศเป็นการลดลงของบุคลิกภาพการใช้ชีวิตที่มีจิตใจเป็นมิติเพื่อฟังก์ชั่นการให้บริการทางเพศความบันเทิง "เสริม" เพียงอย่างเดียว ตัวอย่างเช่นเรามักจะเจอสิ่งนี้ในการโฆษณา และไม่เพียง แต่องค์ประกอบทางจิตวิญญาณและสติปัญญาจะถูกเพิกเฉย แต่ยังมีปฏิกิริยาตอบสนองต่อร่างกายความปรารถนาและสิทธิในการกำจัดร่างกายของคุณ บุคคลนั้นถือว่าเป็นเรื่อง มันง่ายมาก
การคัดค้านทางเพศไม่จำเป็นต้องเชื่อมโยงกับเพศเป็นกระบวนการ - แต่มันเป็นเครื่องประดับที่มีลักษณะเหมือนเพศ ภาพทางเพศของผู้หญิงไม่ใช่ "เพียงแค่ภาพ" แต่ไม่ใช่ "ภาพของร่างกาย" - นี่คือการลดลงของลักษณะทางร่างกายของบุคลิกภาพต่อการทำงานของ "การตกแต่ง" และ "ความบันเทิง" เหมือนเสื้อของสิ่งที่ไม่ดี มันเป็นที่คุ้นเคยทุกคนคุ้นเคย ทศวรรษที่ผ่านมาเสื้อผ้าและรูปลักษณ์ของผู้หญิงที่มีชื่อเสียงถูกวิพากษ์วิจารณ์และประเมินว่า "yapnedudul" และ "ขาวดี" ในขณะที่ความสำเร็จของพวกเขาลดลง (ฉันจำวลีที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับ Angela Merkel และ Cristina Fernandez de Kirchner) ได้ มันคุ้มค่าที่จะชี้ให้เห็นถึงความไม่ถูกต้องของการปรากฏตัวของชายคนนี้ - และนี่ถือเป็นการล่วงละเมิด
การเปิดรับข่าวสารในวัฒนธรรมสมัยใหม่ยังคงสถานะต่ำความช่วยเหลือการเข้าถึง
ฉันจะไม่แม้แต่จะเชื่อมโยงการคัดค้านทางเพศโดยตรงกับภาพเปลือย แต่การเปิดรับในวัฒนธรรมสมัยใหม่ยังคงอยู่ในสถานะต่ำไม่มีการป้องกันการเข้าถึงได้ง่าย เป็นเรื่องตลกที่รูปถ่ายที่ไม่มีการตกแต่งของร่างกายที่เปลือยเปล่าได้รับความคิดเห็นมากมายเกี่ยวกับ "ความไม่เกี่ยวกับเพศ": วัตถุทางเพศไม่มีสิทธิ์ในการแสดงลักษณะและร่องรอยของประสบการณ์ส่วนตัว
เนื่องจากผู้หญิงมีส่วนร่วมในระบบการประเมินผลนี้อย่างต่อเนื่องการปฏิเสธทางสังคมเกี่ยวกับความสำเร็จส่วนตัวของพวกเขาและการทำให้ร่างกายเกิดความผิดปกติตามธรรมชาติ - สิ่งเหล่านี้จะป้องกันการก่อตัวของความภาคภูมิใจในตนเองที่เพียงพอ ผู้หญิงคุ้นเคยกับการประเมินตนเองในลักษณะเดียวกับวัตถุ และมันก็บังตา เพราะผู้หญิงถูกพิจารณาว่ามีความสามารถน้อยกว่าในทุกด้าน - นรกสามารถทำอะไรกับวัตถุได้บ้าง?
ฉันคาดหวังว่าในการตอบสนองต่อความคิดเห็นของเรามันจะฟังว่า "ผู้หญิงไม่ได้คัดค้าน - ทุกคนแค่ต้องการพวกเขา แต่คุณอิจฉา": คุณค่าทางสังคมของผู้หญิงมักจะลงมาเพื่อสนองความต้องการของคนอื่นและไม่กี่คนที่เห็นสถานการณ์นี้ไม่แข็งแรง เพศหญิงในความหมายที่ใช้กันทั่วไปของคำนั้นไม่ได้เชื่อมโยงกับความต้องการและปฏิกิริยาของผู้หญิง
อินเทอร์เน็ตเป็นสิ่งที่ดีเพราะการไม่เปิดเผยตัวตนของคำวิจารณ์ทำให้คุณไม่ต้องลำบากใจในการแสดงออกการตีอย่างหนักของการประชุมและการลดความรุนแรง - และคุณสามารถเขียนสิ่งที่คุณคิด ดังนั้นจึงเป็นการยากที่จะตระหนักว่าผู้คนจำนวนมากประมาณครึ่งหนึ่งของประชากรโลกว่าเป็น "วัตถุ" และแขวนป้ายกำกับของ "คุณภาพ" และฉันต้องการถามพวกคุณรู้ไหมว่าพวกเราเป็นคนจริง
ภาพประกอบ: ผ่าน wikiart.org, Shutterstock (ภาพหน้าปก)