วิวัฒนาการเพศบทบาทของชายและหญิงในสังคมเปลี่ยนไปอย่างไร
ก่อนการโจมตีของศตวรรษมันดูเหมือนว่าในโลกแห่งอนาคตเทคโนโลยีเพียงอย่างเดียวเท่านั้นที่จะวิวัฒนาการได้ แต่ด้วยการเปลี่ยนแปลงสู่โลกในปัจจุบันมันกลับกลายเป็นว่ามันห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบ แม้หลังจากได้เห็น iPhone เครื่องที่หกเรายังคงแต่งชุดเด็กชายเป็นสีน้ำเงินและผู้หญิงในชุดสีชมพูและเมื่อพวกเขาโตขึ้น - รอให้พวกเขาเป็นแอ็คชั่น "ชาย" และ "หญิง" อย่างไรก็ตามในสังคมรอบใหม่นั้นดำเนินไปอย่างเชื่องช้า แต่แน่นอนว่าการแก้ไขมาตรฐานและการเชื่อมต่อที่จัดตั้งขึ้น - มันกลับกลายเป็นว่ามันไม่น่าสนใจที่จะตามเขาไปมากกว่าการผจญภัยของ Higgs boson เราพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับการรับรู้ทางกายภาพการค้นหาความกลมกลืนกับตัวเราเองรวมถึงความสำคัญที่เรามีความสะดวกสบายทั่วไปในการเรียนรู้ที่จะยอมรับและรักความหลากหลายและเอกลักษณ์ของผู้คนในโลกแห่งความหลากหลายทางวัฒนธรรม อย่างไรก็ตามกระบวนการนี้เป็นไปไม่ได้โดยปราศจากความเข้าใจว่ารูปแบบความสัมพันธ์ที่มีอยู่เป็นรูปเป็นร่างอย่างไรแนวคิดของ "ถูกต้อง" หรือ "ดั้งเดิม" ได้รับการแก้ไขในจิตใจของเราและทำไมการเปลี่ยนแปลงจึงหลีกเลี่ยงไม่ได้ เราเริ่มต้นการสนทนาครั้งใหญ่เกี่ยวกับบทบาททางเพศ - การรับรู้ทางสังคมเกี่ยวกับเพศ - และสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกสมัยใหม่ด้วยแนวคิดของ "ผู้ชาย" และ "ผู้หญิง"
ข้อความ: อลิซไทกะ ภาพ: Vera Mishurina
อยู่ในรองเท้าของฉัน: บทบาททางเพศทำงานอย่างไร
เพื่อให้เข้าใจว่าพฤติกรรมของเราถูกกำหนดโดยบทบาททางเพศอย่างรุนแรงเพียงอย่างเดียวก็เพียงพอที่จะวิเคราะห์วันในชีวิตของคนสมัยใหม่ ถ้าแน่นอนคุณไม่ได้อยู่ในการหลบหนีจากนั้นคนอื่น ๆ ได้รับคำแนะนำจากประสบการณ์ที่เข้าใจและเรียนรู้จากปรมาจารย์หลายพันปีเป็นไปได้ว่าคุณจะถูกรวมไว้ในระบบค่านิยมและแนวคิดที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ลูกชายที่เด็ดขาดและลูกสาวที่เอาใจใส่สามีที่มีระเบียบวินัยและภรรยาที่สงบพ่อที่มีอำนาจและแม่ที่น่ารักผู้ใต้บังคับบัญชาที่มีความคิดริเริ่มและเข้าใจเจ้านาย - เราทำงานร่วมกับระบบพิกัดนี้โดยไม่รู้ตัวเพื่อไม่ให้เป็นคนแปลกหน้า
บทบาททางเพศขึ้นอยู่กับละครตลกและโศกนาฏกรรม จำเรื่องราวของ "เพื่อน" เกี่ยวกับพี่เลี้ยงชายได้: ทุกคนจะรู้สึกสบายใจมากขึ้นเมื่อผู้หญิงกลายเป็นพี่เลี้ยงเด็กไม่ใช่เด็กซนและมักจะร้องไห้แซนดี้ด้วยการศึกษาที่สมบูรณ์และลักษณะที่น่าทึ่ง หรือจำสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Betty Draper ใน Mad Men เมื่อแม่คนเดียวมาที่หมู่บ้านแม่บ้านที่รักความสงบผู้หย่าร้างสามีของเธอทำงานมากมายและเลี้ยงลูกด้วยตัวเอง
เราเรียกผู้ชายที่ไม่สมดุลย์ว่า“ ตีโพยตีพาย” อยู่ข้างหลังดวงตาของเราและหญิงสาวผู้เด็ดขาดด้วยหลักการที่เรียกว่า“ ลูกไก่กับไข่” แข่งขันด้วยอารมณ์ขันโดยใช้แบบแผนทางเพศและหัวเราะอย่างตลก ๆ กับบาร์นีย์สตินหรือไมเคิล ในคำพูดของเราเราเลือกสีทางอารมณ์อย่างต่อเนื่องและห่างไกลจากคำอธิบายที่เป็นกลางทางเพศของตัวเองคนรอบข้างและปรากฏการณ์และมันเป็นคำอธิบายเหล่านี้ที่แสดงและเสริมสร้างการรับรู้ของเพศที่เฉพาะเจาะจง
ใครได้ประโยชน์จากการเปลี่ยนบทบาททางเพศ
เราอยู่ในยุคของการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันมากขึ้นของผู้ชายในกิจการครอบครัวและการเปิดตัวของผู้หญิงจำนวนมากในพื้นที่สาธารณะและภาพลักษณ์ของผู้หญิงในวัฒนธรรม ดูเหมือนว่าเราสามารถพูดถึงบทบาทเพศ "ใหม่" หากคำว่า "ใหม่" ไม่ใช่หนึ่งในอันตรายที่สุดมักใช้และไม่แน่ใจ ซีรีย์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ใหม่เว็บไซต์เกี่ยวกับผู้หญิงใหม่โต๊ะกลมเกี่ยวกับผู้ชายใหม่คือประการแรกข้อเสนอเชิงพาณิชย์และความทรงจำที่ไม่ต่อเนื่องของผู้ชายในศตวรรษที่ 21 นั้นไม่ค่อยมีโอกาสให้แน่ใจว่า“ ใหม่” ไม่เคยมีมาก่อน ก่อนหน้านี้ทั้งสองเพศไม่ได้รับแรงกดดันจากบทบาททางเพศและนอกเหนือจากนั้นยังมีแรงกดดันที่คงที่ของแบบแผนความสำเร็จ หากภรรยาตามแบบฉบับที่จานกลายเป็นผู้หญิงที่แข็งแกร่งและหมาป่าเงื่อนไขบน Wall Street สามารถพึ่งพาการทำงานสำหรับเงินน้อยลงและการสังสรรค์กับครอบครัวของเธอทั้งสองจะอยู่ภายใต้แรงกดดันจากวัฒนธรรมที่โดดเด่นของความสำเร็จส่วนบุคคลการรับรู้ตนเองหรือความสามัคคีภายใน ส่วนก่อนหน้าของฟังก์ชัน M และ J
ไม่มีชีวิตส่วนตัวที่ยอมรับได้ จากนั้นบางทีคุณอาจประสบความสำเร็จในการทำงานของคุณ และถ้าไม่เช่นนั้นคุณมีชีวิตอยู่ทำไม? คุณอยากเป็นใครในอีกห้าปี เลือกบางสิ่งและทำตามความฝัน! วันละหลายครั้งเราต้องผ่านการสนทนาที่เจ็บปวดเช่นนี้กับตัวเราเองหรือคนอื่น ๆ และเรียนรู้คำตอบที่ "ถูกต้อง" เพื่อให้เราเริ่มเชื่อมั่นในตัวเอง บทบาทของเพศถูกสร้างขึ้นและรวมเข้าด้วยกันผ่านการกระทำซ้ำ ๆ ของสไตล์ Judith Butler เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนังสือ "ปัญหาเรื่องเพศ" การทำซ้ำสร้างการกดขี่และนิสัยอ้างสิทธิ์ในลักษณะแรก ในช่วงต้นศตวรรษที่ XXI เด็กอายุ 3 ขวบโดยไม่ลังเลตอบคำถามเกี่ยวกับเพศและพฤติกรรมทางเพศตามมาตรฐานและเป็นไปตามที่คาดหวัง
จำเพศที่ Conchita Wurst แสดงให้เห็น: มีผู้หญิงที่มีหนวดเครา, การเลียนแบบการแสดง, และการแต่งกายข้ามบนเวทีต่อหน้าฝูงชน แต่การปรากฏตัวของบุคคลดังกล่าวบนเวทีของการแข่งขันที่ล้าสมัยของยุโรปที่ไม่มีอยู่จริงกลายเป็นอันดับหนึ่ง สัปดาห์สอบถามผู้เชี่ยวชาญจากการโฆษณา: Conchita ในโลกสมัยใหม่สามารถขายข่าวเกี่ยวกับตัวเองได้เท่านั้น (เนื่องจากข่าวเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ผิดปกติใด ๆ จะขาย) แต่ไม่สามารถขายสินค้าใด ๆ แม้แต่การร้องเพลงมากกว่าหนึ่งฤดูกาล ในการตลาดพวกเขาจะไม่จ่ายเงินสำหรับการสร้างสรรค์ แต่จ่ายสำหรับการทำซ้ำเพื่อน สถานการณ์สำหรับซิทคอมทั่วโลกและบาร์ปลอดกลูเตนที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมสำหรับผู้อยู่อาศัยในเมืองเล็ก ๆ ถูกสร้างขึ้นสำหรับผู้ชมเป้าหมายด้วยความมั่นใจอย่างเป็นธรรมว่าผู้ที่คิดว่าตัวเองเหมือนคนอื่น ๆ และคนที่คิดว่าตัวเองเป็นพิเศษนั้น ดังนั้นในแท็กและชอบ
บทบาททางเพศสามารถเป็นตัวเลือกฟรีได้หรือไม่?
หนึ่งศตวรรษก่อนบัตเลอร์จุงพูดคุยเกี่ยวกับการปรากฏตัวของแอนทัสและแอนิมาในแต่ละคนและยืนยันในทัศนคติแบบดั้งเดิมที่มีต่อเพศชายและเพศหญิงซึ่งมีแรงกดดันทางสังคมมากกว่าชีววิทยา และถึงแม้ว่าในบางสังคมกระบวนทัศน์ของชีวิตในบทบาทเพศของผู้มีรายได้เพศชายและผู้ดูแลหญิงก็ค่อยๆเลือนหายไปจากเบื้องหลัง แต่มันก็ถูกแทนที่อย่างรวดเร็วด้วยความต้องการทางสังคมของการตระหนักถึงตนเองและการจัดการเวลาที่สมบูรณ์แบบ ในยุคของความโปร่งใสในการให้ข้อมูลการตัดสินใจที่รวดเร็วและการตอบสนองพร้อมกับแรงจูงใจในการเลือกชีวิตทุกครั้งนั้นจำเป็นต้องมีตั้งแต่ทัศนคติต่อครอบครัวและอาชีพไปจนถึงบทบาททางสังคมและการบริโภค
ความสำเร็จอายุและไลฟ์สไตล์ - ตัวบ่งชี้ที่วัดเราสังคม
ในชีวิตภายใต้สโลแกน "Just Do It" การสะท้อนกลับไม่มีประสิทธิภาพสูงสุดและคำแนะนำสากลเกี่ยวกับพฤติกรรมภายในกรอบการทำงานของฝ่ายค้านไบนารีกำลังกลายเป็นเรื่องยากที่จะลอง รุ่นไลฟ์สไตล์เผยแพร่ฝ่ายตรงข้ามที่ดูเหมือนในการติดตั้ง แต่อย่างเท่าเทียมกันข้อความเสียงสูงต่ำตีโพยตีพายในช่วง "มันเป็นเวลาที่จะปักหลักและหาคนที่เหมาะสม" ถึง "ทำไมฉันไม่ต้องการมีลูกและมีสิทธินั้น" ภาพสะท้อนนี้อาจเป็นสีเพศหรือไม่ก็ได้ แต่มันมีความกลัวและความกังวลเกี่ยวกับความสำเร็จในชีวิตอายุและวิถีการดำเนินชีวิต - ตัวบ่งชี้ที่สังคมวัดเราและตัวเราเองในสถานการณ์วิกฤต "ทำอย่างไรจึงจะมีทุกอย่างและเป็นตัวของตัวเอง" หรือ "ทำไมสิ่งสำคัญในชีวิตควรเริ่มต้นขึ้นถึง 30 ปี" ฟังดูคุ้น ๆ ไหม?
มีกี่ขี้ฟัน
สตรีนิยมของคลื่นลูกที่สองได้รับการสำรองข้อมูลเชิงทฤษฎีในปี 1949 ในหนึ่งในหนังสือหลักเกี่ยวกับปัญหาของผู้หญิง "ชั้นสอง" โดย Simone de Beauvoir หนังสือเล่มนี้เต็มไปด้วยการอ้างอิงทางชีววิทยาและประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจเกี่ยวกับกลไกทางเศรษฐกิจและสังคมของการกดขี่ของเพศที่สอง แต่ยังวิพากษ์วิจารณ์ระบบปรัชญาที่โดดเด่น: มาร์กซ์ทุนนิยมและจิตวิเคราะห์ ในส่วนสุดท้ายของหนังสือเดอโบวัวร์ได้จัดทำเวคเตอร์ที่ผู้หญิงสามารถลองทำตามเพื่อเป็นผู้ร่วมสร้างประวัติศาสตร์และไม่เพียงแค่ทำตามกรอบของระบบที่กำหนด 65 ปีต่อมาออสเตรเลียได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าการมีเพศสัมพันธ์ครั้งที่สามที่เป็นกลางและในหมู่ผู้คนเกือบพันล้านคนของอินเดียมาตั้งแต่สมัยโบราณมีประมาณ 6 ล้านคนที่อาศัยอยู่นอกระบบฐานสองเพศ ในสาขาสื่อการสนทนาเกี่ยวกับพฤติกรรมผิดปกติของเด็กที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของฮอร์โมนหรือการเลี้ยงดูในบทบาทเพศที่ไม่เหมาะสมเพศไม่หยุดและการสนทนาเหล่านี้จะเกิดขึ้นอย่างเท่าเทียมกันในดินแดนของชีววิทยาจิตวิทยาสังคมวิทยาและการเมือง คำศัพท์ของนักสังคมวิทยานักปรัชญาและนักชีววิทยาในช่วงหลายสิบปีที่ผ่านมาได้รับการเติมเต็มด้วยความคิดเกี่ยวกับการแปลงเพศ, postgenderism, intersexuality และ transhumanism อย่างระมัดระวัง แต่ขอความเป็นธรรมนี่ไม่ใช่เพศใหม่ แต่เป็นคำที่รอคอยมานาน อดกลั้นและซึมเศร้า มันเพียงพอที่จะอ่านโคลงเรื่องราวอินเดียโบราณหรืออ่านเทพนิยายของชาวอินเดียเพื่อค้นหาแนวคิดของบทบาททางเพศที่อธิบายไว้ข้างต้น: ความเปราะบางของเพศและการเป็นตัวแทนทางสังคมของมันมีอยู่เสมอ แต่ไม่ได้รับภาษาวิทยาศาสตร์ การโคลนนิ่งการคุมกำเนิดการเคลื่อนไหวที่ปราศจากเด็กยาเม็ดคุมกำเนิดจากการตั้งครรภ์และนาเซียเซียทำให้เกิดคำถามทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับผู้ที่รับผิดชอบการเกิดและการเลิกชีวิตมนุษย์ แต่ในขณะเดียวกันแคมเปญเด็กหญิงอายุ 23 ปีเพื่อหารายได้สำหรับการทำแท้งใน Kickstarter แสดงให้เห็นว่าการพูดคุยในที่สาธารณะเป็นเรื่องจริงในเวลาเดียวกัน: คำขอส่วนตัวทางอินเทอร์เน็ตกลายเป็นการล่วงละเมิดและการพูดแสดงความเกลียดชังและอหังการ จากการเปลี่ยนแปลงที่มองเห็นได้ทั้งหมดมีบทบาททางเพศเพียงสองอย่างในความคิดของคนส่วนใหญ่และไม่มีความเห็นพ้องกันว่าแผนกดังกล่าวเป็นความจริงหรือไม่ในอนาคตอันใกล้ การสนทนาของสตรีนิยมกับ apologists โครงสร้างปรมาจารย์ไม่ได้ดูเหมือนสงครามของโลก แต่เป็นบทสนทนาในภาษาที่แตกต่างกับข้อโต้แย้งที่แยกกันไม่ออก ไม่ว่าจะเป็นครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติในวิธีที่แตกต่าง - เรื่องราวที่หลังจากผู้ชนะคัดลอกมาหลายร้อยครั้งมีเพียงไม่กี่คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามเกี่ยวกับการตัดสินใจของมนุษย์ที่ยังคงสามารถบอกได้
เหตุใดบทบาททางเพศจึงเป็นประเด็นนโยบาย
ในหนังสือเล่มที่กล่าวถึงเรื่อง The Second Sex ซึ่งแม้แต่ผู้ที่อยู่ห่างไกลจากสตรีนิยมจะอ่านด้วยความโลภ Simone de Beauvoir วาดประวัติศาสตร์ที่น่าเชื่อของการคัดค้านของผู้หญิงสรุปว่า "ไม่ใช่ผู้หญิงที่ด้อยกว่าในบทบาทที่สำคัญของเธอในประวัติศาสตร์ เรื่องที่ทำให้เธอถึงปมด้อย " ไม่มีจุดในการทำซ้ำหรือตีความคำพิพากษาของเธอ: หนังสือเล่มนี้เขียนง่าย ๆ และเต็มไปด้วยแบบแผนทางเพศตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์ที่ดำเนินการโดยบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ ในการอ้างอิงที่อ้างถึงในเขตข้อมูลที่สอง, พีทาโกรัส, อริสโตเติลและอุดมการณ์ของสหภาพโซเวียตแม้จะมีประวัติศาสตร์ 2500 ปีที่แยกพวกเขาออกจากกันก็ยังห่างไกลจากความคิดเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันทางเพศและการเปลี่ยนแปลงคำสั่ง เดอโบวัวร์อธิบายอย่างชัดเจนและรัดกุมโลก Eurocentric ของอาณานิคมซึ่งอยู่บนพื้นฐานของการครอบงำและปราบปราม: ในบทบาทนี้ในหลาย ๆ ครั้งมีชาวกรีกและชาวโรมันคริสเตียนสงครามและนักกิจกรรมตรัสรู้, apologists ของทฤษฎีวิวัฒนาการและทรราชของจักรวรรดิ
ตรรกะของการปกครองแบบเผด็จการไม่เพียง แต่มีความสัมพันธ์กับผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับความเป็นอื่นเช่นนี้เนื่องจากเรามีประวัติความงามแบบเส้นตรงหรือประวัติศาสตร์การเมืองด้านเดียวของโลกซึ่งความหลากหลายของกลุ่มชาติพันธุ์และวัฒนธรรมไม่ปรากฏ Franz Fanon นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสกล่าวถึงงานวิจัยของเขาในระยะยาวว่าการล่าอาณานิคมบิดเบือนความเป็นตัวตนและระบบสังคมที่ผิดปกติสำหรับคนผิวขาวและกำหนดมาตรฐานเผด็จการของตัวเองผ่านความรุนแรง อันที่จริงในซุปเปอร์มาร์เก็ตของความคิดที่ทันสมัยประวัติศาสตร์และประเพณีของคนที่ไม่โดดเด่นคือกองทหารที่หายไปหรือกองทหารที่ไกลที่สุดขึ้นอยู่กับความนิยมของซูเปอร์มาร์เก็ต
แต่ในการศึกษาของนักมานุษยวิทยาสังคมมีหลักฐานว่ามีตัวอย่างของระบบในโลกที่ไม่มีการครอบงำทางเพศและ matriarch ไม่สามารถเป็นปฏิปักษ์ของปรมาจารย์ มีหลักฐานนับร้อยในข้อมูลที่ฉับพลันเกี่ยวกับอารยธรรมที่สูญหายและเผ่าป่าร่องรอยที่หายากในบริบทของวัฒนธรรมสมัยใหม่ซึ่งมีสถานการณ์ความสัมพันธ์ในสังคมอื่น: ความเท่าเทียมและบทบาททางเพศของชนกลุ่มน้อย
ประเทศที่มีอารยธรรมจะหลีกเลี่ยงความวุ่นวาย
นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นพ้องว่ายุคยุคหินไม่ได้ให้ประโยชน์แก่ผู้หญิงมากกว่าผู้ชาย ความแข็งแกร่งทางร่างกายไม่ใช่ปัจจัยในการตัดสินใจ: ผู้หญิงหลายคนสามารถมีส่วนร่วมในการตามล่าหากพวกเขาต้องการโครงกระดูกแสดงการพัฒนาของส่วนของร่างกายเดียวกันและกิจกรรมของกล้ามเนื้อที่คล้ายกันที่มีขนาดและน้ำหนักต่างกัน นอกจากนี้ผู้หญิงยังมีเงื่อนไขหลักสองประการสำหรับการอยู่รอดของเผ่า: ความต่อเนื่องของเผ่าและการจัดหาอาหารให้ชนเผ่าอย่างต่อเนื่อง - ซึ่งแตกต่างจากการล่าสัตว์ซึ่งความสำเร็จขึ้นอยู่กับโอกาสการชุมนุมเป็นแหล่งพลังที่มั่นคงและสม่ำเสมอสำหรับชุมชนทั้งหมด ครอบครัวไม่ใช่อาวุธนิวเคลียร์หรือปรมาจารย์ แต่ประกอบด้วยกลุ่มร่วมมือที่ไม่ได้แข่งขันกันและไม่ได้แข่งขันกันเพื่อหาทรัพยากรที่มีอยู่อย่าง จำกัด การเสื่อมสภาพของสภาพภูมิอากาศทำให้คนแรกอยู่ในสถานการณ์ที่ต้องการความอยู่รอด - ทางออกคือการเลี้ยงสัตว์ป่าและการเกษตร
การทำให้เชื่องสัตว์และความรุนแรงต่อธรรมชาติทำให้มันอนุญาตและความรุนแรงในกลุ่ม
รอบคราวนี้อ้างอิงจากสเองเงิลส์มีการทำลายความสมดุลระหว่างเพศและการปรากฏตัวของบทบาททางเพศที่กำหนดไว้ สตรีมีครรภ์และให้นมบุตรไม่สามารถเสี่ยงต่อสุขภาพของเด็กในครรภ์และเด็กเล็กที่อยู่ในทุ่งนาหรือสัมผัสกับสัตว์ป่าและให้ความสำคัญกับผู้ชายการแบ่งเขตอิทธิพล การฝึกฝนสัตว์และความรุนแรงต่อธรรมชาติทำให้เกิดความรุนแรงในกลุ่มที่อนุญาต ผู้หญิงในเวลาเดียวกันอาจเป็นเรื่องของอำนาจ แต่ภายในกรอบของการแต่งงานหรือผู้สำเร็จราชการแทนทายาทผู้เยาว์ที่ไม่มีอารยธรรมของโลกบัลลังก์ไม่ได้มอบให้กับผู้หญิงโดยค่าเริ่มต้นและความปรารถนาส่วนบุคคลสำหรับอำนาจเป็นปัจจัยชี้ขาด
บทบาททางเพศทำงานในวัฒนธรรมที่มีความซึมเศร้าได้อย่างไร
อิสรภาพญาติคือวัฒนธรรมที่แตกต่างกันของเมโสโปเตเมียและอียิปต์: ในอียิปต์โบราณตามคำอธิบายของ Herodotus ผู้หญิงสามารถกำจัดทรัพย์สินและการค้า ชาวเปอร์เซียโบราณเข้าร่วมในสงครามได้รับผลประโยชน์สำหรับการกำเนิดของเด็กและมีสิทธิที่จะอยู่ร่วมกับผู้ชายคนหนึ่งโดยไม่ต้องแต่งงานและทำพิธีทางศาสนา หนึ่งในผู้บัญชาการหญิงที่โด่งดังที่สุด (ไม่ใช่คนเดียว) คือ Pantheus Arteshbod ภรรยาของหัวหน้าทหารและนักรบที่โดดเด่น ความเป็นอิสระของผู้หญิงชาวเปอร์เซียได้รับการเน้นในเทพนิยายแฟนตาซี "The Game of Thrones" - ตัวละครหญิงนักรบตัวเดียวจากตะวันออกกลาง ในขณะที่คาลิซีเก็บรวบรวมกองทัพภายใต้ร่มธงของเขาและแสดงในการสู้รบแบบเปิดตัวละครหญิงอื่น ๆ มีอิทธิพลต่ออำนาจทางอ้อมผ่านผู้ชายที่เล่นไพ่บทบาทของภรรยา / เจ้าสาว / หญิงผู้เป็นที่รัก (Cersei, Melisandre, Sans, Margheri) หรืออาชญากร ชุดผู้ชาย (Arya, Brienna)
หากคุณกลับไปที่ตำนานสุเมเรียนอัคคาเดียนอิชตาร์ไม่เพียง แต่แสดงให้เห็นถึงความรักและสงครามที่เป็นสองเท่าเท่านั้น แต่ยังสามารถเปลี่ยนผู้ชายให้กลายเป็นผู้หญิงและขายบริการทางเพศหญิงที่บริสุทธิ์และรักร่วมเพศในเวลาเดียวกัน ด้วยการกระจายของ Hellenism ความสัมพันธ์ทางสังคมที่ไม่เหมือนใครระบบเปอร์เซียโบราณจึงด้อยกว่าแนวดิ่งของลัทธิล่าอาณานิคม นักปรัชญาชาวกรีกโบราณของโรงเรียน Athenian พูดอย่างชัดเจนเกี่ยวกับบทบาททางเพศและลูกศิษย์ของอริสโตเติลอเล็กซานเดอร์แห่งมาซีโดเนียย้ายจุดสูงสุดของครูของเขาไปยังพื้นที่ไร้ขอบเขตของอิทธิพลของเขา
ฝ่ายค้านถึงแนวทางของเอเธนส์อาจเป็นชาวสปาร์ตันหากสปาร์ตาไม่ประสบความพ่ายแพ้ทางการเมือง - ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ตำแหน่งของผู้หญิงมีดีกว่าในระบอบประชาธิปไตยของเอเธนส์ น้ำตาและอารมณ์ในนักรบแห่งสปาร์ตาถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของความตื่นเต้นและความไม่แยแสต่อเผ่าพันธุ์และดินแดนของพวกเขาและผู้หญิงถูกทิ้งชีวิตในเมืองสถานที่ให้บริการและความปลอดภัยอย่างถูกต้องแทนที่ผู้ชายในช่วงเวลาของสงครามสามารถหย่าร้างและไม่สูญเสียในเวลาเดียวกัน แรง อารยธรรมโรมันตอนปลายในระยะหลังมีปรมาจารย์น้อยกว่ากรีกโบราณมาก: ผู้หญิงได้รับอนุญาตให้สร้างการศึกษาและลูก ๆ ของพวกเขาซึ่งจะเป็นการเพิ่มขอบเขตอิทธิพลของพวกเขานอกเหนือจากการเป็นเจ้าของที่ดินและความสามารถในการมีส่วนร่วมในกระบวนการทางกฎหมาย
ควบคู่ไปกับโบราณวัตถุในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและการเกิดขึ้นของศาสนา monotheistic ชนเผ่าป่ากระจัดกระจายไปทั่วโลกที่มีความเชื่อที่หลากหลายและระบบความยืดหยุ่นของบทบาททางสังคม ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และแอฟริกาละตินอเมริกาและไซบีเรียในหมู่ชาวอินเดียนอร์ทอเมริกันและชาวอะบอริจินออสเตรเลียมีเผ่าป่าไม่ได้สร้างวัฒนธรรมทางวัตถุ แต่อาศัยอยู่ในปัจจุบันโดยไร้ร่องรอยและละลายในพิธีกรรมและพิธีกรรม ดังนั้นชาวจีนในสมัยก่อนลัทธิขงจื๊อจึงเป็นหมอผีหมอผีส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง เกี่ยวกับพิธีกรรมทางเพศของซูลูเพื่อการเปลี่ยนแปลงทางเพศและการเลียนแบบการมีประจำเดือนของผู้ชายในอินเดียไม่มีใครสงสัยในยุโรปก่อนยุคของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ตอนนี้พวกเขาเป็นที่รู้จักของคนน้อยมากยกเว้นนักมานุษยวิทยา Многие раннехристианские пророки были аскетами и не акцентировали внимание на поле и социальных ролях, пытаясь отойти от предписаний и правил жизни, вели затворнический образ жизни.
ข้อมูลเกี่ยวกับประสบการณ์เหล่านี้จะต้องถูกดึงออกมาจากประวัติศาสตร์ที่มีการเขียนใหม่หลายครั้ง: คำสอนของคริสเตียนยุคแรกซึ่งตรงกันข้ามกับค่านิยมของคริสตจักรเดี่ยวถูกแยกออกและทำลายที่สภาโบสถ์ที่ปิดประมาณ 4-7 ศตวรรษ คำให้การที่เหลืออยู่จำนวนมากเกี่ยวกับการเทศนาของพระคริสต์และชีวิตของอัครสาวกไม่ได้รวมอยู่ในพระคัมภีร์ไบเบิ้ลและมีอยู่เป็นตำราสนับสนุนและคำให้การเพิ่มเติม - หลักฐานที่เป็นที่นิยมน้อยกว่า การกระทำของพอลและเทกล่าเป็นสิ่งที่ไม่มีหลักฐานมาก พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับศิษย์ของอัครสาวกเปาโลฟอคเคิ็กผู้ทำหน้าที่เกินกว่าที่กำหนดไว้สำหรับผู้หญิงประกาศอย่างแข็งขันและเป็นผู้สอนศาสนาที่มีชื่อเสียง และถึงแม้ว่า Paul และ Thekla จะปรากฏตัวในกิจการของอัครทูตในฐานะบุคคลที่เท่าเทียมกัน แต่ก็ไม่มีผู้หญิงในอัครสาวกทั้ง 12 คนแม้จะมีจำนวนผู้เสียสละและนักเทศน์ในยุคแรก ๆ ของคริสเตียน มันเป็นแนวโน้มที่ผู้อธิษฐานพยายามที่จะทำลายในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 เมื่อพวกเขาเสนออ่านพินัยกรรมเก่าและใหม่
ทำไมการขยายความรู้เกี่ยวกับโลกจึงไม่ได้เปลี่ยนระบบการแบ่งเป็นผู้ชายและผู้หญิง
การค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นกับวัฒนธรรมยุโรปเหมือนกับการพัฒนาของคันไถและการทำให้เชื่องของธรรมชาติ: การใช้ความรุนแรงกับชนเผ่าจากระบบนิเวศอื่นทำให้สายการบินของวัฒนธรรมยุโรปกลายเป็นผู้ข่มขืนในสังคมและครอบครัวของพวกเขาเอง ผู้หญิงที่เข้ามามีส่วนร่วมในการจัดการเรื่องครอบครัวหรือเมืองในช่วงเวลาที่สงครามอาณานิคมสิ้นสุดลงจะมีอิทธิพลทันทีที่ผู้ชายกลับมาจากการเดินทางอันยาวนานด้วยความมั่งคั่งได้จากการหลอกลวงและการทำลายล้างเผ่าพันธุ์ของตัวเอง มีการทำลายล้างทางวัฒนธรรมเป็นจำนวนมากและบางส่วนถูกดัดแปลงโดยนักเทศน์คริสเตียน ในบันทึกที่หายากของคำสั่งการเดินทางในอเมริกาหรือแอฟริกาเราสามารถสังเกตเห็นความอ่อนไหวและความสนใจในสายการบินของความคิดที่ไม่มีสถานที่สำหรับแบบแผนทางเพศและการต่อสู้เพื่ออำนาจ
จนถึงกลางศตวรรษที่สิบแปดผู้หญิงถูกมองว่าเป็นความอ่อนแอของผู้ชายที่มีอวัยวะเพศหญิงแทนอวัยวะเพศชายและมดลูกแทนที่จะเป็นถุงอัณฑะที่พัฒนาแล้ว
ในหนังสือของเขา "Making Sex" นักประวัติศาสตร์และนักเพศศาสตร์โทมัสแลคเกอร์เชื่อมต่อการเกิดขึ้นของจักรวรรดิแรกกับการเริ่มต้นของการล่มสลายของความเป็นผู้หญิงเพื่อความเป็นชายด้อยพัฒนา เขาใช้หนังสืออ้างอิงทางการแพทย์และบทความของการปฏิรูปและการตรัสรู้ซึ่งพยายามอธิบายทางวิทยาศาสตร์รอบโลก - และฉันต้องบอกว่าความพยายามของพวกเขาไม่ทนต่อการวิจารณ์: จนกระทั่งกลางศตวรรษที่สิบแปดผู้หญิงถูกมองว่าเป็นอวัยวะเพศชายที่พัฒนาแล้วและครรภ์แทน . ในดินแดนยุโรปซึ่งอยู่ในช่วงปลายยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแล้วเพศที่ไม่สืบพันธุ์ทุกประเภทถูกแบนและพฤติกรรมทางเพศที่ผิดปกติถูกดำเนินคดี
การเปลี่ยนไปสู่วัฒนธรรมเมืองสร้างขึ้นในอังกฤษและฝรั่งเศสและในประเทศอื่น ๆ (ไม่ว่าจะเป็นนิกายโปรเตสแตนต์หรือคาทอลิก) สถาบันการแต่งงานซึ่งแปลว่า "ที่พักพิง" และแนะนำผู้หญิงคนหนึ่งให้ยอมจำนนจากพ่อของเธอสู่การแต่งงานและสามีของเธอ และระบบกฎหมายของเนเธอร์แลนด์ที่ทำงานกับกฎหมายโรมันได้โอนแบบแผนทางสังคมโดยอัตโนมัติจากเขตเมืองหลวงไปยังอาณานิคมกระจายความสัมพันธ์ทางสังคมที่ผิดปรกติในแอฟริกาเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และละตินอเมริกาซึ่งไม่เคยมีมาก่อน
ศิลปะชดเชยความอยุติธรรมทางเพศอย่างไร
ในขณะเดียวกันประเพณีการละครและการหลอกลวงมีอิทธิพลอย่างมากในเมืองใหญ่ ในลอนดอนปารีสและมาดริดแว่นตาสไตล์บาร็อคปลอมตัวเป็นความตึงเครียดทางสังคมด้วยแรงจูงใจที่เป็นประจำของการแต่งตัวเป็นความขัดแย้งหลัก ใน Shakespeare และ Tirso de Molina ใน Lope de Vega และ Calderon การเปลี่ยนแปลงของบทบาททางสังคมและเพศเป็น detente เดียวกันกับที่วีรบุรุษตัดสินใจจินตนาการและความฝันของพวกเขาไม่ประสบผลสำเร็จในสังคมปรมาจารย์: การแต่งงานจำนวนมากในศตวรรษที่ XVII ในส่วนรองของระบบฮีโร่จะถูกเปิดเผยจากด้านที่แท้จริงของพวกเขาในบทบาทที่ผิดปกติของคนรับใช้และสุภาพบุรุษชายและหญิง
การพัฒนาครั้งสำคัญครั้งล่าสุดในการกำหนดบทบาททางเพศนั้นเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้าด้วยการถือกำเนิดของวัฒนธรรมเมืองและอุตสาหกรรมสมัยใหม่ตามมาด้วยการแบ่งงานและการแข่งขันอันยิ่งใหญ่ของผู้คนที่มาจากต่างประเทศในสภาพแวดล้อมที่เป็นศัตรู ทฤษฎีของดาร์วินเกี่ยวกับต้นกำเนิดของสปีชีส์จะปรับให้เข้ากับกระบวนทัศน์ปิตาธิปไตย์ของสังคมดาร์วินซึ่งการอยู่รอดที่เหมาะสมที่สุดและกับงานเขียนของดาร์วินซึ่งมีการกล่าวถึงพฤติกรรมทางเพศที่ผิดปกติในธรรมชาติและความหลากหลายทางเพศ วิธีการบิดเบือนและเลือกจะถูกนำไปใช้
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 บริเตนใหญ่ซึ่งเป็นอาณาจักรหลักและแข็งแกร่งที่สุดตามมาด้วยยุโรปโดยการยกย่องบทบาทของผู้หญิงในบทกวีของโคเวนทรี Patmor Angel in the House ซึ่งเขาทุ่มเทให้กับภรรยาที่มีศีลธรรมของเขาและ John Everett Milles จะวาดภาพในอุดมคติของเธอ ในเวลาเดียวกันในเมืองนี้แจ็คเดอะริปเปอร์ได้สังหารตำรวจหญิงโสเภณีจำนวนมากที่ถูกตำรวจอังกฤษข่มขืนและข่มขืนโดยตำรวจมาเป็นเวลาหลายสิบปีและออสการ์ไวลด์จะบ่อนทำลายสุขภาพของเขาในคุกในข้อหาเล่นสวาท กฎหมายปฏิกิริยาและประวัติศาสตร์ส่วนตัวแสดงให้เห็นว่าแม้ตอนนี้ภาพลักษณ์ของผู้หญิงในรูปแบบของวัฒนธรรม แต่ไม่เปลี่ยนสถานะของสิ่งต่าง ๆ สงครามโลกครั้งที่สองและสตรีนิยมสามคลื่นไม่เพียงพอที่ระบบจะหยุดทำซ้ำได้: แบบแผนทางเพศในปี 2014 ไม่เพียง แต่ใช้นามสกุลของภรรยาหลังแต่งงาน แต่ยังคำนวณความแข็งแกร่งในอาชีพและรายได้เมื่อพบกับ“ เพดานกระจก”
แบบแผนทางเพศมีชีวิตอยู่หรือไม่?
หากดูเหมือนว่าความแข็งแกร่งและอิทธิพลของแบบแผนทางเพศอ่อนแอลงเมื่อเวลาผ่านไปให้ทำการทดลอง เปิดพจนานุกรมสุภาษิตของ Dahl ซึ่งรวบรวมโดยกลางศตวรรษที่ XIX จากนั้นอ่านความคิดเห็นของผู้อ่านไปยังเนื้อหายอดนิยมในไซต์โปรดของคุณ "อย่างน้อย Hubby กับลูกเบี้ยว แต่สำหรับหัวสามีของเธอฉันไม่ได้นั่งกำพร้า" "ภรรยาจะไม่ตี - และไม่น่ารัก" "ถนนบาบา - จากเตาถึงธรณีประตู" "ผมยาว แต่ใจสั้น" "สุนัขฉลาดกว่าผู้หญิง: มันไม่เห่าที่เจ้าของ" "ไก่ไม่ใช่นกและผู้หญิงไม่ใช่ผู้ชาย" "ที่ที่ปีศาจไม่กล้าจะส่งผู้หญิง" พวกเขาส่วนใหญ่เราไม่ได้ใช้อีกต่อไป แต่ความหมายของพวกเขานั้นฝังแน่นอยู่ในจิตไร้สำนึกร่วมและคลานเข้าไปในแสงสว่างในทุกโอกาส
บทสนทนาระหว่างชายและหญิงในประเด็นที่ละเอียดอ่อนในฟอรั่มหรือในความคิดเห็นที่ถูกสร้างขึ้นบ่อยที่สุดบนพื้นฐานของบทบาททางเพศที่หายไปซ้ำแล้วซ้ำอีก สคริปต์เหล่านี้เปิดเผย John Mani และ Robert Stoller, John Gray พยายามทำให้เป็นที่นิยมและอธิบายไว้ใน "Men from Mars, Women from Venus" หัวข้อเรื่องเพศมักฟังในงานศิลปะและข่าวสมัยใหม่ แต่บ่อยครั้งที่มีการคำนวณข่าวแม้ในเว็บไซต์ที่มีปัญหาเช่น Jezebel หรือ PolicyMic ในการกระจายเนื้อหาไวรัสทำซ้ำความหมายสำเร็จรูปและไม่ค่อยเปิดตาสู่อีกด้านหนึ่งของปัญหา
ทำไมเพศเป็นฐานที่มั่นสุดท้ายและสำคัญที่สุดของประเพณี?
ปัญหาของเพศถูกจารึกไว้ในสเปกตรัมของปัญหาที่มีอยู่และเศรษฐกิจที่ทันสมัยที่ไม่แน่นอนของเรา overconsuming และการแข่งขันในสังคมจะแช่อยู่ใน การแต่งงานและการย้ายถิ่นที่มีเชื้อชาติผสมผสานเปลี่ยนองค์ประกอบทางประชากรของชุมชนที่มีเสถียรภาพดูเหมือนว่าจะเป็นไปได้ไหมที่จะเรียกยุโรปฮ่องกงและเอเชียมาร์เซย์ว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะใช้ยุโรปและเอเชียในศตวรรษที่ 21 อย่างถูกต้อง แหล่งทางเลือกของรายได้และเศรษฐกิจยุคใหม่ที่มีการจ้างงานและ bitcoins ปรับเปลี่ยนความสัมพันธ์แรงงาน แต่หนังสือเกี่ยวกับความเจริญรุ่งเรืองและการแฮ็คชีวิตไม่เคยหยุดที่จะเป็นยอดขาย แต่ตอนนี้คำแนะนำของ Dale Carnegie ได้ให้แนวทางในการให้คำแนะนำเกี่ยวกับชีวประวัติของผู้มีความรู้ด้านเทคโนโลยี ในเวลาเดียวกันอุดมคติของอนาคตคอมมิวนิสต์และความฝันแบบอเมริกันดูเหมือนจะไม่สามารถบรรลุได้อย่างเท่าเทียมกันในฐานะกลยุทธ์สำหรับชุมชนโลก ระบอบการปกครองที่ไม่มีประสิทธิภาพที่น่าอดสูอย่างหนึ่งที่มีสองมาตรฐานและอีกอันหนึ่งสร้างการแข่งขันที่ทำลายล้างและไม่สามารถหยุดยั้งวิกฤตเศรษฐกิจครั้งต่อไปได้ และหากมีอุดมการณ์ทางการเมืองหรือคนที่มีความเป็นมืออาชีพยังคงเสี่ยงที่จะนำระบบเหล่านี้ไปสู่ภายนอกแล้วเพศซึ่งเป็นหนึ่งในค่าคงที่ขั้นพื้นฐานที่ใกล้ชิดและใกล้ชิดที่สุดดูเหมือนว่าจะเป็นลิงก์สุดท้ายระหว่างผู้ชายคนนี้กับผู้หญิงคนนี้
ความอคติต่อผู้หญิงที่มีอาชีพอยู่โดยไม่คำนึงถึงเพศที่มีการประเมิน
การทดลองเกี่ยวกับลักษณะแรงงานของคนข้ามเพศพูดถึงข้อตกลงที่สำคัญเกี่ยวกับคำตัดสินที่ได้รับการเตรียมล่วงหน้าโดยพวกเราส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับทั้งเพศและพฤติกรรมที่ยอมรับได้ ผู้หญิงทางชีวภาพที่ได้ทำการผ่าตัดเปลี่ยนเพศอยู่ในตำแหน่งที่สบายและแทบไม่เปลี่ยนแปลง แต่ "คน" ซึ่งกลายเป็น "ผู้หญิงคนหนึ่งทำให้เกิดข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นมืออาชีพในทันทีและได้รับความเห็นที่น่าอับอายเกี่ยวกับงานของเขา การศึกษาอื่นแสดงให้เห็นว่าอคติต่อผู้หญิงที่มีอาชีพอยู่โดยไม่คำนึงถึงเพศที่บุคคลประเมินพวกเขา ความคิดเห็นที่จ่าหน้าถึงผู้ชายนั้นมีการวิจารณ์เชิงสร้างสรรค์มากมายและความคิดเห็นเชิงบวกเกี่ยวกับความจำเป็นในการทำงานกับตัวเองความคิดเห็นที่มีต่อผู้หญิงมักจะมีการประเมินอารมณ์และความรู้สึกที่ยากลำบาก ผู้เชี่ยวชาญด้านเพศสภาพ Londa Schibinger พูดเกี่ยวกับแนวโน้มทั่วไปของเด็กเล็กในการเลือกโดยมีความสัมพันธ์กับปฏิกิริยาของสภาพแวดล้อม: ในเด็กตามการแสดงผลของเธอพ่อแม่ยังคงส่งเสริมคุณภาพและความโน้มเอียงที่แตกต่างกัน ส่วนหนึ่งของหนังสือของเธออธิบายการแบ่งเป็นอาชีพชายและหญิงและคำตอบรวมถึงคำถามที่ว่า "ทำไมไม่มีนักวิทยาศาสตร์สตรีที่ยิ่งใหญ่" หรือเพียงหนึ่งในคำถามที่พบบ่อยที่สุด "ทำไมไม่มีศิลปินผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่" ซึ่งครั้งหนึ่ง Linda Nochlin ตอบได้ดี อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ไม่ได้ลบล้างความจริงที่ว่าในบางสังคมปัญหาของบทบาททางเพศเห็นได้ชัดว่าไม่รุนแรง (ตัวอย่างเช่นสแกนดิเนเวีย) และการดำรงอยู่ของผู้หญิงที่มีอำนาจและผู้ชายในครอบครัวรวมถึงจานกว้างของความสัมพันธ์ LGBTI .
ครอบครัวสมัยใหม่สามารถช่วยเราให้รอดพ้นจากกับบทบาททางเพศ
เมื่อเวลาผ่านไปทำให้เรากลัวและสงบในเวลาเดียวกันจึงไม่มีสิ่งใดในครอบครัวทั่วไป แน่นอนถ้าจำนวนพ่อแม่หย่าร้างที่มีการดูแลร่วมกันคู่สมรสที่แยกจากกันและคู่รักเพศเดียวกันเลี้ยงดูเด็กถึงร้อยละที่สำคัญมันเป็นเรื่องแปลกและไร้เหตุผลที่จะตั้งโปรแกรมสำหรับบทบาททางเพศที่ไม่สามารถรับรู้ในชีวิต เป็นไปได้มากว่าผู้ชายในสลิงและผู้หญิงที่ทำงานเกี่ยวกับการลาคลอดนั้นไม่ได้เป็นคนสำคัญและแน่นอนว่าไม่ใช่ผลสุดท้ายของการเปลี่ยนแปลงบทบาททางสังคม แต่เนื่องจากรูปแบบต่าง ๆ ของชีวิตในครอบครัวและสังคมได้รับชื่อของพวกเขา (บางปรากฏในภาษาสองสามทศวรรษที่ผ่านมา) หนึ่งสามารถยืนยันว่าการกลายพันธุ์ที่ไม่เร่งด่วนส่วนใหญ่เกิดขึ้นกับบทบาททางเพศ การปฏิเสธอย่างสมบูรณ์ของพวกเขานั้นอยู่ในระยะทางเดียวกับการสร้างระบบเศรษฐกิจใหม่หรือความหายนะทั่วโลกที่มากเกินไป: ตอนนี้ไม่มีผู้เชี่ยวชาญที่จะรับผิดชอบในการทำนายอายุการเก็บที่แน่นอนของสถานะปัจจุบันของกิจการ
นอกจากนี้การละทิ้งบทบาททางเพศตามปกติเราต้องปรับโครงสร้างทัศนคติต่อนิสัยประจำวันเพื่อนและญาติเปลี่ยนเรื่องตลกผู้หญิงเรื่องตลก ๆ ให้กับคนอื่น ๆ ที่ไม่เลวร้ายขึ้นมากับโรงภาพยนตร์ใหม่โดยไม่ต้องประเภทตามปกติตัวละครและเรื่องราว ผลิตภัณฑ์ที่มุ่งเน้นเรื่องเพศและงานคว่ำบาตรที่เราได้รับผลตอบแทนไม่สม่ำเสมอ เราจะต้องลืมเกี่ยวกับการไปที่นักจิตวิทยาที่อ่านทฤษฎีของฟรอยด์และอนุญาตให้มีความเป็นไปได้ที่การบำบัดด้วยฮอร์โมนและการทดลองร่างกายจะกลายเป็นเรื่องธรรมดาหลังจากหลายปีของการต่อต้านจากสาธารณะ Utopian สติเสร็จสมบูรณ์สถานการณ์ที่ไม่คล้ายกับความทันสมัยซึ่งสามารถเปลี่ยนพื้นได้บ่อยเท่าทรงผม, อาชีพ - เหมือนงานอดิเรก, พันธมิตร - เช่นหนังสือที่หัวและแม้แต่หนังสือเหล่านี้ที่หัวจะต้องเขียนเกี่ยวกับสิ่งอื่นและ ภาษาอื่นที่น่าสนใจสำหรับเราในบทบาทใหม่ที่ไม่ได้ใช้