Hands off: ผู้หญิงเชื้อสายแอฟริกันปกป้องเส้นผมของพวกเขาอย่างไร
Margarita virova
ในช่วงหลายเดือนที่ผ่านมาจากการตกแต่งที่ไม่ถูกต้องทางการเมือง ดาวฤกษ์ใหญ่อย่างน้อยสองดวงบ่นว่าเป็นเงา อีฟนิงสแตนดาร์ด "ถูกตัดออก" จากภาพการทอแบบเปรี้ยวจี๊ดบนหัวของโซลางโนว์โนลส์และในอังกฤษกราเซียตัดสินใจที่จะตกแต่งผมของ Lupita Nyong'o บ้าง เราอธิบายว่าผู้หญิงเชื้อสายแอฟริกันต่อต้านมาตรฐานความงามของ Eurocentric ได้อย่างไรและทำไมข้อความนี้จึงมีความหมายมากกว่าสิทธิในการเป็นธรรมชาติ
ภายใต้หัวข้อที่มีคำว่า "ผมธรรมชาติ" ไม่เพียง แต่มีรายการวิธีการจัดแต่งทรงผมเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญว่าจะไม่ยอมทนกับพารามิเตอร์ที่กำหนดโดยสังคม
ฤดูใบไม้ผลิที่ผ่านมา Twitter กังวลเกี่ยวกับรูปถ่ายของมิเชลโอบามาซึ่งมองไม่เห็นผมที่เหยียดตรงเป็นครั้งแรกในรอบแปดปีของชีวิตสาธารณะ: ก่อนวันนั้นในเดือนเมษายนภรรยาของประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาปรากฏตัวในที่สาธารณะ แม้จะมีความจริงที่ว่าภาพถ่ายถูกถ่ายในวันหยุดและการปรากฏตัวของเขาในสื่อเป็นเรื่องบังเอิญมากกว่าการกระทำตามแผนร้านค้าสำหรับผู้หญิงที่สำคัญต่ออเมริกาได้รับการต้อนรับด้วยความกระตือรือร้น มันอาจเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่อยู่นอกสหรัฐอเมริกาที่จะเข้าใจว่าทำไม "ทรงผม" ทำให้เกิดการอภิปรายมาก แต่ผู้หญิงเชื้อสายแอฟริกันมีประวัติความสัมพันธ์อันยาวนานกับผมของพวกเขา หรือเพื่อให้มีความแม่นยำมากขึ้นความสัมพันธ์ของสังคมกับลักษณะของภาพรวมโดยรวม
ความจริง - ดาราที่หายากของเชื้อสายแอฟริกันจนถึงทศวรรษนี้ไม่ได้ซ่อนผมที่เป็นธรรมชาติ สถานที่ที่โดดเด่นในธุรกิจการแสดงในวันนี้ยังต้องมีชื่อเสียงเพื่อให้ตรงกับมาตรฐานของการปรากฏตัวในยุโรป: ดูเหมือนว่าจะไม่ผ่านปีเดียวโดยไม่มีกรณีดั้งเดิมเมื่อบรรณาธิการภาพถ่ายในนิตยสารที่ออกแบบมาสำหรับการไหลเวียนกว้างพยายามที่จะทำ "ดีขึ้น" แก้ไขใบหน้าและตัวเลขของใบหน้า ตัวอย่างของความงามผู้หญิงแอฟริกัน - อเมริกันเสนอให้นาโอมิแคมป์เบล Taira Banks หรือ Beyonce - และเรามักจะเห็นพวกเขาด้วยผมเรียบตรง ไม่น่าแปลกใจที่ตอนนี้การต่อสู้เพื่อความเป็นธรรมชาติที่แท้จริงได้เกิดขึ้นแล้วในแวดวงความงามบนอินเทอร์เน็ต ภายใต้หัวข้อที่มีคำว่า "ผมธรรมชาติ" ไม่เพียง แต่มีรายการวิธีการจัดแต่งทรงผมเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญว่าจะไม่ยอมทนกับพารามิเตอร์ที่กำหนดโดยสังคม
แน่นอนว่าการผสมทางพันธุกรรมอาจแตกต่างกัน แต่ในกรณีส่วนใหญ่เป็นการยากที่ผู้หญิงเชื้อสายแอฟริกันจะเข้าใกล้ความต้องการของยุโรปซึ่งบ่งบอกถึงพลั่วที่หรูหราและลื่นไหล ผมแอฟริกันไม่ได้เติบโตถึงเอวและมักจะมีความยาวสูงสุดถึงยี่สิบเซ็นติเมตรไม่ให้ยืมในสไตล์ฮอลลีวูดและมีแนวโน้มที่จะสูญเสียมากขึ้น มันไม่มีความลับที่ผู้หญิงผิวดำส่วนใหญ่หันไปใช้วิกหรือต่อผมเป็นพิเศษขอบคุณสายที่ประดิษฐ์อย่างแน่นหนาเพื่อสาน คนอื่น ๆ เลือกเดรดล็อกส์, braids มวยหรือเส้นดื้อทุกวันด้วย rectifier อย่างไรก็ตามความคิดที่ว่าชาวแอฟริกัน - อเมริกันจำเป็นต้องนำผมของพวกเขาไปสู่รูปแบบ "ปกติ" อย่างชัดเจนดังนั้นพวกเราหลายคนไม่รู้ด้วยซ้ำว่า
ในปี 1960 ทรงผม Afro ที่ยอมรับในสหรัฐอเมริกาซึ่งเรายังคงเชื่อมโยงกับชุมชนชาวแอฟริกันอเมริกันอย่างต่อเนื่องจนกลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านทางการเมือง: สมาชิกหลายคนขององค์กรเสือดำปีกซ้ายสวมใส่สิ่งนี้ มันเป็นความแตกต่างทางวัฒนธรรมย่อยที่สำคัญ: พร้อมกับการต่อสู้เพื่อสิทธิในการทำงานการศึกษาและโดยทั่วไป - เสียงสมาชิกของพรรคเรียกร้องให้ได้รับสิทธิแห่งความงามอย่างแท้จริง
ชาวอเมริกันแอฟริกันที่ไม่ซ่อนผมมักถูกมองว่าเป็นมนุษย์ต่างดาวที่สงสัย
ทรงผมที่“ ไม่ย่อท้อ” เป็นสัญลักษณ์ที่สดใสและเมื่อเวลาผ่านไปก็กลายเป็นคุณลักษณะของขบวนการปลดปล่อยต่างๆของประชากรชาวแอฟริกัน - อเมริกัน ผมตามธรรมชาติได้เชื่อมโยงกับ "สตรีนิยมดำ" แม้แต่ในสหภาพโซเวียตภาพของนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนและนักโทษการเมืองแองเจลาเดวิสก็ชนเข้ากับความทรงจำของหลาย ๆ คน: ผู้เผยพระวจนะชาวแอฟริกันกลายเป็นสหายสากลของการปลดปล่อยคลื่นลูกใหม่ ช่วงกลางของศตวรรษที่ 20 ยังคงเป็นช่วงเวลาที่การปรากฏตัวดังกล่าวถือว่าเป็น "อาการบกพร่อง" จากสัญญาณทั้งหมด เรายังคงเห็นเสียงสะท้อนของการแสดงนี้เมื่อรายได้ของนักร้องและนางแบบหลายล้านคนต้องสอดคล้องกับมาตรฐานที่เกิดนอกวัฒนธรรมของพวกเขาเอง
เมื่อเทียบกับพื้นหลังนี้กระแสความนิยมทั้งหมดเกิดขึ้นในหมู่คนดังซึ่งถูกตีพิมพ์โดยสื่อสิ่งพิมพ์หลายฉบับ: หากไม่มีสไตล์ในยุโรป Viola Davis, Gabriel Union, Susan Kelechi Watson และ Zendaya ก็ปรากฏตัวบนรางสีแดงและปก นักเทศน์ที่โดดเด่นที่สุดของขบวนการนี้คือโซลองจ์: ในการสัมภาษณ์แบบเดียวกันภายใต้ปกหนังสือที่ไม่ได้รับการแก้ไขเธอเล่าถึงการถักเปียและการสานเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมแอฟริกันอเมริกัน นี่ไม่ใช่แค่การแทงอย่างน่าเวทนา: เดรดล็อคและเคียวมาสู่ป๊อปสมัยใหม่จากวัฒนธรรมแอฟโฟร ยิ่งไปกว่านั้นพวกเขาเข้าร่วมด้วยกันอย่างเป็นธรรมชาติจนในบางกรณีพวกเขาพูดอย่างจริงจังเกี่ยวกับการจัดสรรวัฒนธรรม
นี่เป็นกรณีตัวอย่างเช่นเมื่อ New York Fashion Week ที่มีเดรดล็อคสีสนุก ๆ ที่การแสดง Marc Jacobs ส่วนใหญ่เป็นสีขาว ท่าทางที่กว้างนี้จากอุตสาหกรรมแฟชั่นดูเหมือนจะไม่เป็นมิตรถ้าคุณใช้มันกับความจริงที่ผู้หญิงถูกไล่ออกเพราะปฏิเสธสไตล์ยุโรป - อ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่ามันดู "ไม่เป็นมืออาชีพ" เมื่อปีที่แล้วสื่อได้ประกาศรูปแบบใหม่ของการถักเปียซึ่งสาว ๆ จากตระกูล Kardashian-Jenner ถูกกล่าวหาว่าถามซึ่งก่อให้เกิดความโกรธแค้นที่เป็นธรรมของผู้หญิงแอฟริกัน - อเมริกัน
ใช่อาจเป็นไปได้ว่าหลังจากปัญหาที่ร้ายแรงและซับซ้อนของชนชาติอเมริกันแล้วความขุ่นเคืองที่การขโมยอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมจากภายนอกดูเหมือนไร้สาระและไร้สาระ - แต่ควรให้ความเคารพและเอาใจใส่ต่อตรรกะที่ง่ายที่สุดในระดับจุลภาค ชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันที่ไม่ซ่อนผมมักพบว่าเป็นมนุษย์ต่างดาวที่อยากรู้อยากเห็น: การขอร้องให้สัมผัสเส้นผมได้กลายเป็นรหัสทางวัฒนธรรมที่แยกต่างหากแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าผู้คนยังคงแบ่งตนเป็นของตัวเองและคนอื่น ๆ สัปดาห์นี้เกมแฮร์นาห์ซึ่งเป็นนางเอกของเชื้อสายแอฟริกันต้องต่อสู้กับมือที่ยืดผมของเธอจนกลายเป็นไวรัส - ใช่แล้วนี่เป็นปัญหาการเผาไหม้ดังนั้น แน่นอนว่าความอยากรู้อยากเห็นนั้นไม่ได้มีโทษ แต่มักจะมาพร้อมกับการบุกรุกและจากการพยายามทำความคุ้นเคยกับสิ่งใหม่ ๆ ในการประกาศความเป็นอย่างอื่น ตามที่เจ้าของทรงผมแอฟริกันอย่างน้อยก็ไม่เป็นที่พอใจ
ทุกวันนี้ผู้หญิงที่ออกไปตามท้องถนนโดยไม่มีการยั่วยุรูปร่างหน้าตาของตัวเองแสดงให้เห็นถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน: คราวนี้ต้องเผชิญกับการโฆษณาเชิงรุกที่ควบคุมมาตรฐานของความงามและความเฉื่อยทางสังคม เป็นเรื่องแปลกที่จะมีชีวิตอยู่ในโลกที่การเป็นตัวของตัวเองเป็นเพียงคำแถลง แต่บางทีขั้นตอนนี้เป็นสิ่งจำเป็นก่อนที่จะผ่อนคลายในที่สุด
ปก: สิบเอ็ดปารีส