Maria Kiseleva นักกิจกรรมและผู้ประพันธ์ Pussy Riot
ใน RUBRIC "ธุรกิจ"เราทำความรู้จักกับผู้อ่านที่มีอาชีพและงานอดิเรกต่าง ๆ ที่เราชอบหรือสนใจเพียงแค่นั้น ในปัญหานี้ - สมาชิกของกลุ่มศิลปะ "ยายหลังงานศพ" ผู้เขียนไอคอน Pussy Riot และเป็นหนึ่งในผู้จัดงานพระใน Novosibirsk Maria Kiseleva
ฉันเรียนที่สถาบันสถาปัตยกรรมและศิลปะแห่งรัฐโนโวซีบีสค์ในฐานะนักออกแบบ นี่เป็นสถานที่แปลก ๆ : สถาบันการศึกษาสามัญที่อาศัยมาตรฐานของสหภาพโซเวียตเราถูกบังคับให้สอน GOSTs ในยุค 60 ประวัติศาสตร์ศิลปะสิ้นสุดลงที่ Wanderers แล้วพวกเขาก็พูดว่า: "แน่นอนว่ามีเปรี้ยวจี๊ด แต่ฉันจะไม่บอกคุณ - คุณยังคงไม่เข้าใจ" และเมื่อคุณเริ่มปรึกษากับพวกเขาเกี่ยวกับงานจริง ๆ พวกเขาพูดว่า: "เราจะไม่แนะนำคุณ: ทำไมเราต้องสร้างคู่แข่งในตลาดเพื่อตัวเราเอง" เรามีอาจารย์ที่สถาบัน Kostya Skotnikov ศิลปินจากกลุ่มศิลปะ Blue Noses นี่เป็นครูคนเดียวที่มีความสนใจในการสื่อสารกับคนหนุ่มสาว ฉันศึกษารูปวาดทางวิชาการกับเขาเมื่อฉันบอกว่าฉันสนใจศิลปะสมัยใหม่ เขาเริ่มให้หนังสือเว็บไซต์ ฉันได้รับอิทธิพลอย่างมากจากหนังสือของ Groys
กลุ่มความคิดสร้างสรรค์ "ยายหลังจากงานศพ" (BPP) คือคนสองคนคือฉันและอาร์เทมโลทูตอฟซึ่งเป็นผู้สร้างความรู้สึกของสาธารณชนที่มีความก้าวหน้าของโนโวซีบีสค์ Artyom มีอายุมากกว่าฉันและก่อนหน้านี้เขาเริ่มมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวที่จุดตัดของศิลปะและการเมือง ทุกปีในวันที่ 1 พฤษภาคมเราใช้จ่าย monstrations ใน Novosibirsk คนหนุ่มสาวหลายพันคนมารวมตัวกันบนถนนพร้อมกับโปสเตอร์ตลก ๆ ที่มีไหวพริบ ก่อนอื่นมันเป็นความตกใจสำหรับศาลา แม่ของฉันไปที่วัด แต่เธอไม่ได้เดินในฝูงชน แต่ยืนอยู่ข้าง ๆ และฟังสิ่งที่ตำรวจและเจ้าหน้าที่พูด และตอนนี้พวกเขากำลังยืนและคิดว่า:“ ไม่ดีพวกเขามีเงินอยู่เท่าไรถึงแม้ว่าพวกเขาจ่ายเงิน 300 รูเบิลแต่ละคนเท่าไหร่ที่ไหน?” มันไม่เคยเกิดขึ้นกับพวกเขาที่ผู้คนต้องการเพียงแค่สูดอากาศบริสุทธิ์ทั่วไปเข้าด้วยกันซึ่งทุกคนสามารถมาและมีช่วงเวลาที่ดี
เราไม่สามารถหาภาษากลางกับคนเหล่านี้ได้ เรายังมีโปสเตอร์ดังกล่าว: "ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับคุณอีกแล้ว" เราจะเรียกร้องบางสิ่งจากคนที่ไม่ได้ทำหน้าที่อย่างเป็นทางการของพวกเขาได้อย่างไร? เราไม่ทราบโปรโตคอลนี้ภาษากึ่งโจรและเราไม่ต้องการสื่อสารกับมันดังนั้นเราจึงต้องคิดค้นคำพังเพยที่ไร้สาระบางประการเพื่อสานต่อประเพณีของ Kharms และ Prigov ก่อนการขึ้นรูปเราใช้เวลาส่วนใหญ่ในสำนักงานของนายกเทศมนตรีโดยเถียงกับพวกเหล่านี้ทุกคนที่นั่งอยู่ที่นั่นและไม่รู้ว่ามันคืออะไร และที่นี่ฉันเริ่มต้น: "อืมคุณเห็นวัฒนธรรมเทศกาลทุกอย่างดี" พวกเขา: "ไม่เราไม่เข้าใจว่าทำไมสิ่งนี้ถึงจำเป็น"
ในปี 2009 อาร์เท็มมีเรื่องราวกับศูนย์ "E": ในช่วงวันสิ้นปีนั้นมีการปลูกหญ้า 11 กรัมบนเขาและเขาใช้เวลาหนึ่งเดือนใน SIZO มันเป็นเรื่องที่ดังมากและในปีต่อมามีคนหลายพันคนมาที่วัดแห่งนี้ ฉันไม่เข้าใจว่าคนเหล่านี้อยู่ที่ไหนในช่วงปี? ทันใดนั้นในวันที่ 1 พฤษภาคมพวกเขาก็ออกมาจากอีกโลกหนึ่ง ทุกคนยิ้มแย้มแจ่มใส ตอนนี้มันไม่สามารถออกได้: ปีที่แล้วมีคนบอกว่าถ้าเราไม่ทำอารามของเราอีกต่อไปพวกเขาจะทำอารามของพวกเขาเอง
คุณไม่จำเป็นต้องผ่านสถาบันใด ๆ เช่นแกลเลอรี แต่ต้องผ่านคุกและจากนั้นคุณก็เป็นศิลปิน
ฉันรู้จัก Artyom มานาน แต่ฉันไม่ชอบเขาอย่างดุเดือด จากนั้นเขาก็รับใช้ใน SIZO หนึ่งเดือนจากที่นั่นและเปลี่ยนไปมาก โดยทั่วไปแล้วฉันถือความเห็นว่าคุกถ้าเป็นเดือนหรือสองเดือนมีผลประโยชน์อย่างมากต่อบุคคล คุณนั่งอ่านงานใหม่ทั้งวัน - หรืออยู่คนเดียวกับตัวเอง และคุณคิดถึงทุกการกระทำของคุณจำทุกสิ่งที่คุณพูดทำ และมันเผยให้เห็นคน ๆ หนึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณไม่รู้ว่าคุณจะอยู่ได้หนึ่งเดือนหรือสามปี อาร์เทมเปลี่ยนมันมากมาย - เขาลึกมากขึ้นและจริงจังมากขึ้น เรือนจำให้ทักษะในการตอบคำพูดของพวกเขาเพราะทันทีที่คุณพูดอะไรผิดคุณจะมีปัญหา และคุณเริ่มคิดถึงแต่ละวลี เขาโตเต็มที่และเริ่มมีความหมายมากขึ้น หลังจากนั้นเราก็เริ่มคบกัน
ฉันมีคนรู้จักมากมายเพื่อนที่อยู่ในคุกและตอนนี้ฉันได้ยินเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับชีวิตในคุกนี้ที่ฉันมีความรู้สึกเต็มที่ที่ฉันอยู่ที่นั่น ถ้าฉันพบตัวเองที่นั่นฉันอาจไม่สับสน Katya Samutsevich มีส่วนร่วมในการกระทำหลายอย่างของ "สงคราม" แต่ไม่มีใครคิดว่าเธอเป็นศิลปินก่อนที่เธอจะออกจากคุก ปรากฎว่าคุณไม่ควรผ่านสถาบันใด ๆ เช่นแกลเลอรีคุณควรเข้าคุกและคุณเป็นศิลปิน คุกเป็นพิธีกรรมของทางพิธีกรรมของการเริ่มต้น
เรารู้ว่า "สงคราม" จากระยะไกล ในปี 2010 อาร์เทมกับฉันมาที่มอสโกเป็นครั้งแรกและได้พบกับ Petya และ Nadya (Petr Verzilov และ Nadezhda Tolokonnikova. - ประมาณ เอ็ด) .. "สงคราม" ก็แบ่งออกเป็นสองฝ่าย: กลุ่มเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกและเรากลายเป็นเพื่อนกับกลุ่มมอสโก
Pussy Riot เป็นคนที่เราคุ้นเคยซึ่งเราสนับสนุนในบางวิธีที่เราไม่สนับสนุน เมื่ออาร์เทมนั่งทำงานการสนับสนุนครั้งแรกจัดโดย Petya และ Nadya มีคนที่คุณไม่สื่อสารทุกวันและจากนั้นก็เป็นคนเหล่านี้ที่ให้การสนับสนุนคุณ เราคิดว่าต้องทำอะไรบางอย่างทันทีที่พวกเขาถูกจับกุมเมื่อวันที่ 3 มีนาคมเพราะพอลแมคคาร์ตนีย์และมาดอนน่าไม่ปรากฏ เราคุยเรื่องนี้กับอาร์เทมและแนวคิดในการวาดไอคอนอยู่บนพื้นผิว เราดึงมันไปในเวลากลางคืนและวางไว้ในโฆษณาเหล่านี้เลือกกล่องไฟที่ว่างเปล่าเพื่อที่จะไม่มีการป่าเถื่อนเปิดไอคอนของเราปิดพวกเขาถ่ายภาพ พวกเขาถูกถอดออกทันทีในตอนเช้า แต่มีคนจัดการถ่ายรูปและทุกอย่างก็ดำเนินไป เราเขียนโพสต์ว่า "ดูเถิดอาร์เทมกับฉันเดินและดูปาฏิหาริย์เราไปและเห็นโครงสร้างโฆษณาที่ว่างเปล่าเราดูกล่องไฟนี้และไอคอนก็เริ่มปรากฏที่นั่นและเราตัดสินใจว่าเราไม่สามารถนิ่งเงียบเพราะ ปาฏิหาริย์เหล่านี้ไม่ค่อยเกิดขึ้นและมนุษย์จำเป็นต้องรู้เกี่ยวกับพวกเขา "
เราสำรวจขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาต ขอบเขตที่ไม่ได้กำหนดโดยสังคมอย่างที่ควรจะเป็น แต่เป็นกลไกของรัฐจากด้านบน
เมื่อใดที่มีการพิจารณาคดีของภัณฑารักษ์ Yerofeev และ Samodurov (จัดโดยนิทรรศการ Forbidden Art 2006 - ประมาณ Ed.)เราต้องการทำสิ่งนี้: มาที่ศาลพร้อมกับแมลงสาบมาดากัสการ์ขนาดใหญ่สามพัน และที่นี่เราไปที่นั่นพวกเราเดินเข้ามาหาเรา: "คุณมีระเบิดที่นั่นให้เราค้นหาคุณ!" เรา: "ไม่อย่าค้นหาเรา!" และพวกเขาทันที: "ใช่คุณมีระเบิดที่นั่น!" โดยทั่วไปแล้วเราไม่สามารถเข้าไปในห้องพิจารณาคดีได้ เรากับ Artem ยังคงต้องทำเอกสารทุกอย่าง และเพื่อให้ทั้งหมดนี้ไม่ได้หายไปในขณะนี้ Petya กระโดดขึ้นไปบนม้านั่งและฉันจำได้ว่าในการเคลื่อนไหวช้าวิธีที่เขาเปิดกล่อง Choco พายนี้และกระจายแมลงสาบเหล่านี้ และเรายืนอยู่ท่ามกลางสายฝนของแมลงสาบมาดากัสการ์ และฉันเข้าใจว่าฉันมีกระเป๋าทั้งหมดฉันอยู่ในพวกเขาทั้งหมด ฉันดู Artyom เขาก็เต็มไปด้วยพวกเขา และเสียงกรีดร้องเริ่มขึ้นตลอดทั้งศาล ความยุ่งเหยิงเริ่มต้นขึ้น มันไม่ได้น่าเกลียด มันน่าเกลียดเมื่อเราออกจากศาลเวลาผ่านไปประมาณ 10 นาทีเราทิ้งทุกอย่างไปแล้ว เรายืนอยู่กับ Artyom และเขาสวมเสื้อเชิ้ตและฉันเห็นว่ามีเสื้อเชิ้ตดังกล่าวเพียงหนึ่งเดียวจากเสื้อ การเคลื่อนไหวของ Usami และฉัน: "Artem เขายังอยู่ที่นี่! พวกเขาอยู่กับเรา!" เขา: "เอามันออก! เอาออก! ฉันไม่สามารถรับมันได้อีกแล้ว" และเราก็วิ่ง จากนั้นพวกเขาก็โยนเขาออกไปอย่างใด แต่หลังจากนั้นฉันก็ไม่มีอคติต่อแมลง
เราสำรวจขอบเขตของสิ่งที่อนุญาต: สิ่งที่ได้รับอนุญาตในสังคมนี้และสิ่งที่ไม่ และเมื่อถึงจุดที่ขอบเขตเหล่านี้เปลี่ยนไป และน่าเสียดายที่กิจกรรมนี้มีการเชื่อมโยงกับการกระทำผิดกฎหมายอย่างแยกไม่ออกเพราะเรายังคงมีอยู่ในรัฐหนึ่ง ๆ และขอบเขตที่มากเหล่านี้ไม่ได้ถูกกำหนดโดยสังคม (ตามที่ควรจะเป็น) แต่โดยกลไกของรัฐจากด้านบน และเราพยายามที่จะมีปฏิสัมพันธ์กับเธอหาสิ่งที่เธอมีความสามารถและวิธีที่เธอจะตอบสนอง
ตอนนี้ฉันกำลังวาดหนังสือเกี่ยวกับผู้ติดยาเสพติด: ผู้หญิงเฮโรอีน, ผู้หญิงเมทาดอน, ผู้หญิงร้ายแรงเช่นนี้ นี่จะเป็นนิยายภาพ ฉันคิดว่าเป็นเวลานานในการวาดรูปแบบ เราอยู่ในระดับการใช้งานใน“ White Nights” และไปที่ร้าน Piotrovsky ซึ่งเราพบหนังสือเกี่ยวกับต้นฉบับของยุคกลางที่มีเพชรประดับ สุนทรียภาพทั้งหมดนี้กระตุ้นให้ฉันดุด่า โดยทั่วไปหัวข้อทั้งหมดที่มีผู้ติดยาเสพติดนั้นชวนให้นึกถึงยุคกลาง และฉันตัดสินใจว่าจะระบุชีวิตของผู้หญิงเหล่านี้อย่างไร: มีชีวิตของวิสุทธิชนและฉันจะมีเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของเฮโรอีนลีนา หากคุณพูดเกินจริงและทำให้ง่ายขึ้นพระเจ้าก็คือความรักและชีวิตของนักบุญบอกเราเกี่ยวกับการค้นหาความรักนี้ หลังจากที่ฉันได้พูดคุยกับผู้หญิงเหล่านี้ฉันรู้ว่าทั้งชีวิตของพวกเขากำลังมองหาความรักที่แท้จริงที่พวกเขาไม่สามารถหาได้และไม่รู้ว่ามันคืออะไร
ศิลปะเกี่ยวข้องกับการโค่นล้มไอดอล นี่คือคำพูดของ Malevich ที่ฉันชอบจริง ๆ :“ เราต้องทำลายไอคอนของโลกเก่า” มีความจำเป็นที่จะต้องทำลายรูปเคารพซึ่งจะเป็นการล้างความคิด
ถ้าคุณถามฉัน: "อะไรคือมุมมองทางการเมืองของคุณมาช่า?" - ฟังดูตลก แต่ฉันเชื่อในเรื่องอนาธิปไตย. ฉันไม่เชื่อในพระเจ้าฉันเชื่อในอนาธิปไตย อนาธิปไตยบอกเราเกี่ยวกับความรับผิดชอบส่วนบุคคลของสมาชิกแต่ละคนของสังคมที่ต้องคิดอย่างพอสมควรที่จะรับผิดชอบต่อการกระทำของเขาไม่ได้อยู่ต่อหน้าผู้พิพากษาหรืออัยการ แต่ต่อหน้าตัวเอง จากนั้นในชีวิตจะมีสามัญสำนึกมากขึ้น เราไม่ได้บอกว่าทุกคนควรอยู่ในอพาร์ทเมนต์ที่ไม่ดี เราบอกว่าทุกคนควรอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ที่พวกเขาต้องการ ทุนนิยมหมุนคนให้ซื้อสิ่งที่ไม่จำเป็นโดยสมบูรณ์เพื่อซื้อความบ้าซึ่งเช่นต่ออายุชีวิตของคุณ แต่ในความเป็นจริงเหล่านี้เป็นเพียงแค่ฉากที่คุณมักไม่เห็นชีวิตของคุณและไม่เห็นตัวเอง
ช่างภาพ: Maria Sumin